نقش ائمه علیهم السلام در احیای دین جلد 2 صفحه 289

بحث سوم : عین اللّه در دو مکتب

عین اللّه در مکتب خلفا

در کتب حدیث و تفسیر و عقاید مکتب خلفا،از«ابو هریره»روایت کرده اند که گفت:

«پیامبر را مشاهده کردم،آنگاه که این آیه را می خواند:

إِنَّ اللّهَ یَأْمُرُکُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَماناتِ إِلی أَهْلِها... سَمِیعاً بَصِیراً (1)

چون به «سَمِیعاً بَصِیراً» می رسید،انگشت شصت را بر گوش می گذاشت و انگشت کنار آن را بر چشم.»

ابو هریره خود برای نشان دادن کار پیامبر صلّی اللّه علیه و آله و سلّم آیه را می خواند،و آنگاه که به «سَمِیعاً بَصِیراً» می رسید،دو انگشت خود را بر چشم و گوش خود می گذاشت و می گفت:پیامبر چنین می کرد.

ابو هریره با این کار می خواست این طور القا کند که پیامبر صلّی اللّه علیه و آله و سلّم برای تأکید بر آنکه خداوند با گوش می شنود و با چشم می بیند،یک انگشت را بر گوش خود می گذاشت و انگشت دیگر را بر چشم!

ابو داوود در سنن خود گوید:

«این روایت ردّی است بر جهمیّه[که اعضا و جوارح داشتن خدا را انکار می کنند].» (2)