نقش ائمه علیهم السلام در احیای دین جلد 2 صفحه 290

این روایت ابو هریره،سبب شده است که هر جا در قرآن لفظ«عین»به باری تعالی نسبت داده شده،پیروان این روایت،«عین»را به معنای چشم(عضو بدن)بدانند و بنابراین معتقد شوند که خداوند دارای چشم می باشد!

چنان که ابن خزیمه،امام الائمّۀ مکتب خلفا،در کتاب توحید خود،باب«ذکر اثبات العین للّه جلّ و علا»می گوید:

«اثبات چشم برای خدا؛بنابر آنچه خالق برای خود در کتاب منزلش اثبات کرده و از زبان پیامبر برگزیده اش،آن فرموده ها شرح و بیان شده است.»

سپس از قرآن کریم به این آیات استشهاد نموده است:

وَ اصْنَعِ الْفُلْکَ بِأَعْیُنِنا (1)

تَجْرِی بِأَعْیُنِنا (2)

در این دو آیه،خطاب خداوند به حضرت نوح می باشد.

وَ أَلْقَیْتُ عَلَیْکَ مَحَبَّهً مِنِّی وَ لِتُصْنَعَ عَلی عَیْنِی (3)

1- 1) -هود:37. [1]
2- 2) -قمر:14 [2].
3- 3) -طه:48.