نقش ائمه علیهم السلام در احیای دین جلد 2 صفحه 344

رضامندی،دوستانش او را می بینند.» (1)

«ابن کثیر»نیز در تفسیر آیه،همین معنی را اختیار کرده و استدلال شافعی را در معنای آیه تحسین کرده است. (2)

چنین بود سخن دانشمندان مکتب خلفا،در استدلال بر حجاب داشتن خدا،و به خصوص استدلال به آیۀ کَلاّ إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ یَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ .

روشنگری اوصیای پیامبر صلّی اللّه علیه و آله و سلّم

یک داستان زیبا از امیر المؤمنین،علی بن ابی طالب علیه السّلام:«حارث»روایت می کند:

«امیر المؤمنین علیه السّلام به بازار کوفه وارد شد و از مردی که پشتش به جانب آن حضرت بود،شنید که می گفت:نه،قسم به آن خدایی که در پس هفت آسمان حجاب گزیده است...

آن حضرت به پشت آن مرد زد و فرمود:کیست آنکه در پس هفت آسمان در حجاب است؟ مرد در جواب گفت:خداوند است،ای امیر المؤمنین!

حضرت فرمودند:مادرت به عزایت بنشیند؛به خطا رفته ای.بین خداوند عزّ و جلّ و مخلوقاتش حجاب نیست.او با آنهاست در هرکجا که باشند.

مرد گفت:کفّارۀ گفتارم چیست؟

امیر المؤمنین علیه السّلام فرمود:کفّاره اش آن است که بدانی خدا با توست،هر جا که باشی.

مرد گفت:اطعام مساکین کنم؟

آن حضرت فرمود:نه،جز این نیست که قسم به غیر پروردگارت خوردی.» (3)

1- 1) -تفسیر کبیر(فخر رازی)96/31،چ مصر(اوّل).
2- 2) -تفسیر ابن کثیر 241/7،چ بیروت 1385 ق.
3- 3) -عن الحارث الأعور،عن علیّ بن أبی [1]طالب علیه السّلام أنّه دخل السّوق فإذا هو برجل مولّیه ظهره یقول:لا،و الّذی احتجب بالسّبع! فضرب علیّ علیه السّلام ظهره،ثمّ قال:من الّذی احتجب بالسّبع؟ br />قال:اللّه،یا أمیر ال [2]مؤمنین! قال علیّ علیه السّلام:أخطأت،ثکلتک أمّک،إنّ اللّه عزّ و جلّ لیس بینه و بین خلقه حجاب؛لأنّه معهم أینما کانوا. قال:ما کفّاره ما قلت،یا أمیر المؤمنین؟ قال علیّ علیه السّلام:أن تعلم أنّ اللّه معک حیث کنت.