- مقدمه 1
- نماز 2
- اصول عقاید 2
- ذکر 3
- دعا 4
- شناخت توحیدی 5
- مرگ و زندگی 6
- صراط مستقیم 7
- صبر در توحید 7
- کعبه 8
- معراج حق 9
- هاله ای از نور 11
- جبهه 13
- امر به معروف و نهی از منکر 14
- توبه 15
- غدیر خُم 16
- حج 16
- ولایت فقیه 17
- توحید را در نهایتی به کمال ، معنا بخشید . 18
- حسین علیه السلام در کربلای توحید 18
- قیام برای خدا 19
- حکمت ، نور تشخیص و هدایت بسوی خداوند تعالی 20
- قیود : در رابطه با یکتاپرستی 21
- سپاس از فوز شهادت 22
- شهید 22
- غیب 23
- شکر 24
- وحی 24
- افسانه حیات 25
- آزمون های عمر 28
- جهاد اکبر 29
- نگاه 30
- شنیدن 30
- زبان 31
- دل 32
- سفاهت 32
- مَقام 33
- ازدواج 34
- ازدواج (1) 34
- ازدواج (2) 35
- عینیّت در کمکهای غیبی 36
- جنگ 36
- ادب 37
- تبلیغ 38
- حجاب 38
- ظلم 39
- کتاب 40
- شومانِ خوش خبر 41
- فریاد 42
- حیا و بی شرمی ها 43
- ثروت 43
- پرسش تا پرستش 44
- سواد و کتابت 45
- کار 46
- اعتکاف 47
- جمعه ، در نماز جمعه 47
- قضاء 48
- قَدَر در قضا و قدر 49
- فردا (قیامت ) 50
- سرنوشت 50
- دانش ها 51
- نور 52
- نماز شب 53
- غفلت 54
- بیدادِ دود 55
- روحانیّت 55
- تخدیر 56
- سه ریشه و این همه فجایع 57
- فاصله 58
- پیروزی 59
- اوامر معنوی 60
- غبار آلودگان جبهه 61
- وُجُوهٌ مُکْفَهِرّه 61
- الفبای عبادت 62
- روزه 63
- خلا ذهنی 64
- صلح 66
- فتنه 67
- خدایا ! 68
- عهد 69
- خوابِ زندگی 70
- منیبین الیه 70
- برکات 71
- موعظه 72
- توحید 72
- وسوسه 73
- تعالی 73
- زیبائی 74
- زنگار زندگی 75
- هنگامه بامدادی 76
- سرآغاز 76
- رحمت 77
- فقر 78
- غرور 79
- اشک 80
- چرا 81
- اخلاق 82
- بت 82
- هَوی 83
- فتنه سیما 84
- بسیج 84
- تفرقه 85
- خمس 86
- توسل 87
- فرقان 88
- نیّت 89
- داستان 89
- زُهد 90
- بسم اللّه الرحمن الرحیم 91
- اَشباه الرجال 91
- تَهْلُکَه 93
- إِنْ ش اءَ اللّه 94
- کلمه 95
- طعام 96
- شیطان 97
- خود فراموشی 98
- معجزه 99
- هجرت 99
- نقطه های شکست 100
- بد حجابی 100
- منافق 101
- اهل قبور 102
- صلوات 103
- فرار 104
- ما لا یَعْنیک (آنچه که به کارت نمی آید) 104
- شُکُوه جبهه 105
- مدیریت 106
- خمینی ، این گونه شکفته شد 107
- استمرار 107
- فاطمه الزهراء سلام اللّه علیها 108
- ضوابط و روابط 109
- استخاره 110
- خشیهَ املاق 110
- انفاق 111
- موسیقی 112
- بهاء 113
- مکاشفه 113
- نماز و بسیج 114
- گذر عمر 114
- دروغ 115
- حیات طیّبه 116
- ورزش 117
- قرآن 118
- احتضار 119
- عرفان و عارف 119
- سلام 120
- ریاء 121
- استاد ما ز درس و دبستان خوش آمدی 122
- سعید و شقی 122
- پناهگاه 124
- خلیفه 125
- جهنم 126
- زمان و مکان 127
- استدراج 128
- شبهه 129
- آزادی 130
- ترجمه قرآن کریم 130
- اکثریت 131
- ردّ مظالم 132
- مشورت 133
- صله رحم 135
- حجاب اسلامی 135
- پی نوشتها 136
س ه 22/12/79
صله رحم
صله رحم باعث صلاح و صفای فرزندان آدم است . و بغض و شیطنت ها را فرو می نشاند ، و این زیباست که هرگاهی ، سلامی ، صلواتی و دعائی از ما ، همگان را شامل شود که در اطاعت پروردگارند . امّا وقتی انسانی از اطاعت حضرت رحمان روی گرداند ، از اهلیّتِ خانوادگی نیز فاصله می گیرد ، سؤ ال نکن آنچه را که به آن علم نداری ، من تو را موعظه می نمایم از اینکه از جاهلان باشی ) ، نوح به خدا پناه برد و از طرح سؤ الی این گونه استغفار نمود ، گو اینکه اگر فرزند ناصالحی
زنده بماند کوشش در اصلاح او خود صله رحم است ولی فرصت زودگذر است و پایان عمر همیشه ناپیدا !
امّا والائیِ صله رحم ، حدود الهی را تحت الشعاع قرار نمی دهد ، آنجا که دید و بازدیدها و جشن های خانوادگی ، کار را به اختلاط و انحراف بکشاند ، سخن ها و معاشرت و نگاه های به ظاهر بی اهمیّت ، آیات الهی را تفسیر به راءی نماید ، و حدود شرعی را نقض کند ، که فی الجمله همه آنها مظالم و در نتیجه قطع رحم و سبب کوتاهی عمرِ مورد رضای پروردگار ، کمی یا قطع روزیِ حلال و مبارک ، و خشم رب العالمین است جلَّ جلاله .
در خانواده هائی که بچه ها به تدریج به نوجوانی و بلوغ می رسند ، همچون پسرخاله ها ، پسرعموها ، برادرشوهرها و همین طور پیران خدمتگزار و غیره ، همه آتش های زیر خاکسترند که عمده انحرافاتِ فامیلی را در بر دارند . به اضافه ، محارم نزدیک نیز گاهی افرادی فاسد و تباه و عاری از هرگونه صلاحیتِ اخلاقی می باشند ، و ناچار هر کس می باید شخصا تا زنده است از طهارت و قداست خود دفاع نماید که : هدایا و صله ارحام ، گاهی همان هدایت به صلاح و ارشادهای دینی و اخلاقی است که از همه مهمتر است ، و گاهی کمک های مالی و راهنمائی های اقتصادی است ، و زمانی دعای خیر و توجّه و توسّل برای خیر و صلاح آنهاست ، زمانی نیز تربیت فرزندان و تغذیه حلال و محافظت آنها از آلودگیها و
توجه و دقّت در معاشرت با افراد و یکدیگر در خواب و خوراک و غیره می باشد ، که هر کوتاهی در آن ظلم به آنها ، و به عبارت واقعی تر ، قطع رحم است .
و دیگر ، صله گذشتگان و مراعات حقوق و نیازمندیهای آنها در سرای آخرت است ، بالاخص پدر و مادر که نارضائی آنها ، در دنیا و آخرتِ بازماندگان ، بی تردید مؤ ثر است .
س ه 6/1/80