- مقدمه 1
- نماز 2
- اصول عقاید 2
- ذکر 3
- دعا 4
- شناخت توحیدی 5
- مرگ و زندگی 6
- صبر در توحید 7
- صراط مستقیم 7
- کعبه 8
- معراج حق 9
- هاله ای از نور 11
- جبهه 13
- امر به معروف و نهی از منکر 14
- توبه 15
- غدیر خُم 16
- حج 16
- ولایت فقیه 17
- توحید را در نهایتی به کمال ، معنا بخشید . 18
- حسین علیه السلام در کربلای توحید 18
- قیام برای خدا 19
- حکمت ، نور تشخیص و هدایت بسوی خداوند تعالی 20
- قیود : در رابطه با یکتاپرستی 21
- سپاس از فوز شهادت 22
- شهید 22
- غیب 23
- وحی 24
- شکر 24
- افسانه حیات 25
- آزمون های عمر 28
- جهاد اکبر 29
- نگاه 30
- شنیدن 30
- زبان 31
- دل 32
- سفاهت 32
- مَقام 33
- ازدواج 34
- ازدواج (1) 34
- ازدواج (2) 35
- عینیّت در کمکهای غیبی 36
- جنگ 36
- ادب 37
- حجاب 38
- تبلیغ 38
- ظلم 39
- کتاب 40
- شومانِ خوش خبر 41
- فریاد 42
- ثروت 43
- حیا و بی شرمی ها 43
- پرسش تا پرستش 44
- سواد و کتابت 45
- کار 46
- جمعه ، در نماز جمعه 47
- اعتکاف 47
- قضاء 48
- قَدَر در قضا و قدر 49
- فردا (قیامت ) 50
- سرنوشت 50
- دانش ها 51
- نور 52
- نماز شب 53
- غفلت 54
- روحانیّت 55
- بیدادِ دود 55
- تخدیر 56
- سه ریشه و این همه فجایع 57
- فاصله 58
- پیروزی 59
- اوامر معنوی 60
- وُجُوهٌ مُکْفَهِرّه 61
- غبار آلودگان جبهه 61
- الفبای عبادت 62
- روزه 63
- خلا ذهنی 64
- صلح 66
- فتنه 67
- خدایا ! 68
- عهد 69
- خوابِ زندگی 70
- منیبین الیه 70
- برکات 71
- موعظه 72
- توحید 72
- وسوسه 73
- تعالی 73
- زیبائی 74
- زنگار زندگی 75
- هنگامه بامدادی 76
- سرآغاز 76
- رحمت 77
- فقر 78
- غرور 79
- اشک 80
- چرا 81
- اخلاق 82
- بت 82
- هَوی 83
- فتنه سیما 84
- بسیج 84
- تفرقه 85
- خمس 86
- توسل 87
- فرقان 88
- داستان 89
- نیّت 89
- زُهد 90
- اَشباه الرجال 91
- بسم اللّه الرحمن الرحیم 91
- تَهْلُکَه 93
- إِنْ ش اءَ اللّه 94
- کلمه 95
- طعام 96
- شیطان 97
- خود فراموشی 98
- معجزه 99
- هجرت 99
- نقطه های شکست 100
- بد حجابی 100
- منافق 101
- اهل قبور 102
- صلوات 103
- فرار 104
- ما لا یَعْنیک (آنچه که به کارت نمی آید) 104
- شُکُوه جبهه 105
- مدیریت 106
- استمرار 107
- خمینی ، این گونه شکفته شد 107
- فاطمه الزهراء سلام اللّه علیها 108
- ضوابط و روابط 109
- خشیهَ املاق 110
- استخاره 110
- انفاق 111
- موسیقی 112
- بهاء 113
- مکاشفه 113
- گذر عمر 114
- نماز و بسیج 114
- دروغ 115
- حیات طیّبه 116
- ورزش 117
- قرآن 118
- عرفان و عارف 119
- احتضار 119
- سلام 120
- ریاء 121
- استاد ما ز درس و دبستان خوش آمدی 122
- سعید و شقی 122
- پناهگاه 124
- خلیفه 125
- جهنم 126
- زمان و مکان 127
- استدراج 128
- شبهه 129
- آزادی 130
- ترجمه قرآن کریم 130
- اکثریت 131
- ردّ مظالم 132
- مشورت 133
- حجاب اسلامی 135
- صله رحم 135
- پی نوشتها 136
اما شروع به گناهِ
بسیاری از مردم ، از ندانستن ها و نداشتن علم به احکام و مسائل شرعی است ، بنابراین تعلیم و تعلّم (یاد دادن و یاد گرفتن ) نمی شود یک وظیفه اصلی و همگانی نباشد ، پس هر کس در هر مقامی که هست بایستی در آموزش خود و دیگران کوشا باشد که همه در پیشگاه حضرت احدیّت مسئولیت داریم و خود را به او می سپاریم که ((اِنَّ النّ اقِد بَصیرٌ بصیر)) . (18)
س ه 30/6/62
حج
(از حقوق الهی بر مردم حج خانه خداست . . . ) .
آن اجتماع بزرگ آشناهای ناآشنا ، آنان که با تناسب وُسع در انعکاس بخشیدن آنچه درک می نمایند ، تواناترند ، و آن ، و هم آن همه ، راهها و شهرها در زیر پا ، در زیر بال ، و در عرشه کشتی ها می پیمایند ، تا به مرکز آنچه ایمان و باور از گفت ! او که امین بود ، و آن همه نشانه داشت ، که خدا یکی است ، و آنجا ، در پیرامون کعبه خدا ، که پیامبر آن را از بت ها پاک کرد و انسان ها را فرمود ، آنچه که سوره توحید فرمود ، و علی که وصی او و پدر اوصیاء بود ، در آن متولد شد و پای بر دوش پیامبر نهاد ، و بت ها را فرو کشید و هم او که در آن مکان مقدس سوره برائت تلاوت نمود ، و در آنجا و در همان علی ، همان علی که آن همه زیبا بود ! و آن همه زیبا گفت ! و
آن همه خدایش ستود کعبه آنجا ، همان جا که خدا همه را از مسلمین به آنجا دعوت فرمود ، که تا بندگان دیده بر دیده هم بگشایند ، و به یک قبله با هم رکوع کنند و سجده به جای آورند ، که زهی سعادت ، و تا با یک صدا دعوت خدا را لبیک بگویند ، و در یک لباس محشری را به تماشا نشینند که گوئی قیامت است ، و همه کفن پوش !
آنجا ، همان جا که کعبه نام دارد ، همان جا ، همان مسجدالحرام ، که آدمی دوست ندارد که دیگر سر از سجده بردارد ، آنجا ، با آن همه عظمت ، با آن همه هیاهو و ولوله ، با آن همه اخلاص و اشتیاق زاینده ، برای آن که رفت در جذبه شوق دیدارِ مجدّد می گدازد ، و آن که نرفت دعوت خدایش همیشه در برابر است ، که آن که نماز را درک می نماید ، حجّ را هم درک
س ه 1/7/62