جلوه های نور صفحه 35

هر لرزشی را لغزشی در پی خواهد بود ، و اگر طرفینِ ازدواج را از امانت نقصی حاصل آید ، نقص در بهره گیری صحیح از ازدواج خواهد بود ، آنجا که باید دست و دیده و دل حتّی در فشارِ محرومیّت ها امین باشد ، و از ابلاغ دانش ها ، پیام ها ، گفتن ها ، شنیدن ها ، و امر و نهی ها . پس اگر امانت نباشد چه می ماند ؟ !

زن را چادری که او را بپوشاند و مردی از مردان خدا که بتواند بر او اعتماد نماید که از او ، از دین او ، از دنیا و آخرت او ، از فرزندان دفاع نماید کافی خواهد بود ، و بقیّه فرع است که اگر نبود نباید اصل در هم فرو ریزد . و آنان که سنّت هایی بی جا می گذارند و جز تقوی و فضائل اخلاقی را ملاک قرار می دهند اگر بشود باید گفت که مشرکینی را می مانند که در کعبه ، بت نیز می پرستیدند ، چرا که آنان که مشرک بودند ، به خدا هم اعتقاد داشتند ، و اینجا نیز چنین است که هر دو را می خواهند ، و خداخواهی آنان نیز برای مزایایی است که یک فرد خدایی در زندگی منظور می نماید . (ناتمام )

س ه 17/2/63

ازدواج (2)

(به ازدواج در آورید مردان بی همسر و زنان بی شوهرتان را و شایستگان از بندگان و کنیزانتان را ، اگر تهیدست باشند پروردگار از فضلش بی نیازشان نماید و خداوند وسعت دهنده داناست ) .

آن هنگام که پسر و دختری عهد

زناشوئی می بندند ، در آن هنگام ، و در آن هنگامه احلام طلایی ، آنچه مطمح نظر است واقعیّت های این مسیر است . برای آنان که خدایی اند ، نام خدا از مبداء تا معاد و تا همیشه ، نقطه ابتداء و اتّکاء و توکّل است ، که همانند جرقّه ای یکباره این همه وسعت را روشنی می بخشد ، و هدف را الهام می دهد . در این شیرینی تواءم با تشویش ، همه خود سپردن به خدا تجلّی می نماید ، و در این وادی خلوص ، آوای قلب منعکس می شود و طهارت به پاسخ می آید ، و باز که خدایا این شریک زندگی چگونه موجودی است ؟ آیا انسانی والاست ؟ یا دیوی درنده است ! ؟ که شناخت های قبلی هر چه باشد ناقص است ، آیا یاری در طهارت و پاکی است ؟ و یا وسوسه گری از فرمان برداران شیاطین است ! ؟ اینجا ، باز امتحانی از نو شروع می شود ، و جهادی در واقعیّت ها با ابعادی ظریف و نوسانات و پیچ و خم های درهم که اینک عرق های هیجان به خشکی می رود ، و زندگی علی ایّ حالٍ لبخند می زند؛ اگر به صراط مستقیم الهی طی شود ، با تناسب با سازندگی آن در راه تکامل ، مددهای غیبی فرا می رسد ، و با اندیشه در حساب رسی های خود استمرار می یابد . و اگر راه الهی نباشد ، در وسوسه های شیاطین محاصره می شود ، در حرارت لذت های مجازی در تاریکی و ابهام

فرو می رود . همسری نابکار ، فرزندانی ناسالم ، خودپرستی ها ، جاه پرستی ها ، همه برای دوری از خدا او را در منگنه قرار می دهد و به صورت قباحت ها ، وقاحت ها ، نادرستی ها ، آلودگیها جلوه می کند که شهرها و کشورها را فرا می گیرد و هم اکنون که چه بسیار چنین اند .

با توجّه و دقّت در دو مورد بحث و مشابه آن در دوره زندگی ، رستگاری در دو اصل دین و امانت محرز می شود که در هم ادغام اند ، چرا آن که به خدا توکّل می کند ، تسلیمِ شیطنت ها نمی شود ، و آن که عملا و با اخلاص به خدا توجّه دارد ، هدایت شده است و می شود ، و برای این گونه افراد مسیر تا حدّ ازدواج و از حدّ ازدواج تا ابدیّت مشخّص است و انحراف ناپذیر ، و این مشخّصه فلاح و رستگاری است . آنان ، آن همسران ، با تبعیّت از دین ، با توجّه به مکروهات ، هم این عزیزان اند که حفظ می نمایند خود و اهل خود را از آتشی که سوختِ آن از سنگها و انسان هاست که بر آنها الَّذِینَ امَنُوا قُوا اَنْفُسَکُمْ وَ اَهْلِیکُمْ ن ارا وَقُودُهَا النَّاسُ وَ الْحِج ارَهُ عَلَیْه ا مَلائِکَهٌ غِلاظٌ شِد ادٌ لا یَعْصُونَ اللّهَ م ا اَمَرَهُمْ وَ یَفْعَلُونَ م ا

س ه 24/2/63