جلوه های نور صفحه 73

، فرسوده و فرسوده تر ، تسلیم تباه اندیشی می شود .

خمیر می نماید و همیشه خام باقی می گذارد .

س ه 29/12/64

وسوسه

وسوسه ها مولود نادانشی ها و آلودگی های انحرافی است که شجاعت در راه صحیح را از کار می اندازد ، و آن را مهیّای بیجا پرخاشی ها می نماید ، و تردیدها و بداندیشی ها را بر جای اسوه طهارت می نشاند ، و بر این دنیای درهمی ها و نامنطقی ها ، دربانی از لجاجت می گمارد ، و اگر به خود نیاید همین گونه تا به گور می رود آنجا که بازخواست های آخرت رخ می نماید ، در حالی که خود می تواند پژمردگیِ روح را از چهره و صدا و حتّی خنده های طَرْفَهَ عَیْنٍ اءَبَدا))(81) (خدایا مرا در یک چشم بر هم زدن هم به خودم وامگذار) .

وسوسه ای ، در اتّخاذِ هر تصمیمی چشمِ دل فرو می هلد ، و صدائی و نگاهی می تواند باصطلاح به او الهام بخشد و بدین گونه شیطان را مزرعه ای ایده ال است که او را به هر ذلّتی بکشاند و به هر نکبتی اشارت دهد ، و شیطان ، نقش خود را در پس محترم وانمود نمودن بعضی عقاید او اِعمال می نماید ، و به گناهانی بدتر از آنچه که او می داند مبتلایش می سازد تا آنجا که همه آنچه که قبلا هم محترم بود می آید ، و او در همان حال که آمرانه بر او مردم بر دو گونه از حکومت باطنی اند؛ نخست در مصداقِ صحیح و حکومت خدائی و آن دیگر

در مخلوطی از شبهات ، لذا وقتی فردی فی المثل به دزدی وسوسه می شود نخست بر خود از راهی به رضایت می رسد سپس اقدام می نماید و آنکه در وسوسه به قتل نفس است ، در اقدام به آن با چراهای ردیف شده به اقدام می رسد ، شارب الخمر ، مانعِ زکوه و خمس ، و تارک الصلوه ، خورنده روزه ، و رباخوار و . . . همه را وسوسه ای بنیادی است ، با چراها و چون که های گوناگون خود را قانع و راضی به اقدام یا خودداری می نمایند ، و در شوم کاریها ، آنکه توان رهائی از وسوسه را ندارد ، در تسلیم به آن خلاصی می خواهد اما چنین نمی شود و در رشته های به هم پیوسته آن بیشتر گرفتار می آید ، چه وسوسه در حد و امتدادی محدود محاسبه نمی شود ، و هم اینکه ، همه خطاکاریها از وسوسه شروع و با چرا و چون که های خودکامانه خاتمه می یابد .

س ه 20/9/64

تعالی

و انسان قدم به قدم به راه تعالی پیش می رود ، هر صدائی و نگاهی ، پیامی از موعظه الهی و راهی به والائیِ مطلق است ، هر رکوعی و سجودی ، و هر قیام و قعودی ، هر تسبیح و ذکری و تلاوت هر آیه از قرآن کریم ، همه حساب شده و همه با تاءییدات کامل غیبی ، انسان را به شکوفائی رهنمون است .