اسلام شناسی و پاسخ به شبهات: دفاع از اسلام و پیامبر صلی الله علیه واله صفحه 267

1- 564. کافی، ج 5، ص 28، ح 2.

2- 565. کافی، ج 5، ص 30، ح 9.

3- 566. سوره توبه، آیه 6.

4- 567. وسائل الشیعه، ج 15، ص 67، باب 20، کتاب الجهاد.

یوم القیمه یحمل لواء الغدر»؛(1) «هیچ کس نیست که فردی را [امان داده و سپس او را به قتل برساند، جز آن که در روز قیامت می آید در حالی که پرچم حیله را حمل می کند.»

6 - وفای به پیمان

اسلام وفای به عهد را واجب می داند و نقض و شکستن آن را مادامی که دشمن ملتزم به آن است، حرام می شمارد. و با این حکم، صلح و گذشت را به جهانیان نشان می دهد.

از امام علی علیه السلام نقل شده که فرمود: «ما ایقن من لم یرع عهوده و ذمّته»؛(2) «به خدا یقین پیدا نکرده کسی که مراعات پیمان ها و ذمه اش را نکرده است.»

7 - حسن معاشرت با اسیران

اسلام امر به حسن معاشرت با اسیران را نموده است؛ گرچه قبل از اسارت، نهایت تعدّی و تجاوز و ظلم را کرده باشند، و این در راستای اهداف خاص اسلام است که همان هدایت مردم می باشد.

از امام علی بن الحسین علیهما السلام نقل شده که فرمود: «اذا اخذت اسیراً فعجز عن المشی و لیس معک محمل فارسله و لاتقتله، فانّک لاتدری ماحکم الامام فیه»؛(3) «هر گاه اسیری را گرفتی و او عاجز از راه رفتن بود و با تو محملی نبود، او را رها کرده و به قتل نرسان؛ زیرا تو نمی دانی که حکم امام درباره او چیست؟»

جنگ های دفاعی پیامبرصلی الله علیه وآله

کسی که سیره و روش پیامبرصلی الله علیه وآله را دنبال کرده و جنگ های حضرت را مطالعه کرده است، پی می برد به این که حضرت هیچ گاه میل و رغبتی به جنگ و خونریزی نداشته است، بلکه این دشمنان بودند که جنگ را بر او تحمیل می کردند، و لذا هرگز پیامبرصلی الله علیه وآله