اسلام شناسی و پاسخ به شبهات: دفاع از اسلام و پیامبر صلی الله علیه واله صفحه 390

1- 762. سوره حدید، آیه 7.

و نیز در آیه ای دیگر می فرماید: { ... وَآتُوهُمْ مِنْ مالِ اللَّهِ الَّذِی آتاکُمْ ؛(1) «... و از مالی که خداوند به شما بخشیده در اختیار آنان [بردگان قرار دهید.»

در آیه نخست، مال ودیعه خدا و در آیه دوم، خداوند مالک مال معرفی شده است. و به خاطر چنین موقعیتی که مال و ثروت دارد قرآن از آن به لفظ «خیر» تعبیر کرده است و می فرماید: { کُتِبَ عَلَیکُمْ إِذا حَضَرَ أَحَدَکُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَکَ خَیراً الْوَصِیهُ لِلْوالِدَینِ وَالْأَقْرَبِینَ ؛(2) «بر شما تکلیف است که هر گاه مرگ یکی از شما فرا رسید اگر خیری [مالی ]از خود به جای گذارده باشید درباره آن به والدین و نزدیکان سفارش کنید.»

و به همین جهت است که در احادیث اسلامی، مال دنیا مایه پرهیزکاری و وسیله کسب آخرت و دوری از ستم بر دیگران معرفی شده است.

از پیامبرصلی الله علیه وآله نقل شده که فرمود: «نعم العون علی تقوی اللَّه الغنی»؛(3) «بی نیازی وسیله خوبی برای تقوا است.»

از امام صادق علیه السلام نقل شده که فرمود: «نعم العون الدنیا علی الآخره»؛(4) «دنیا کمک خوبی برای آخرت است.»

و نیز نقل شده که فرمود: «غنی یحجزک عن الظلم خیر من فقر یحملک علی الاثم»؛(5) «بی نیازی که تو را از ستم بازدارد بهتر از فقری است که تو را بر گناه وادار سازد.»

2 - دعوت به کار

در اسلام به کار و کوشش دعوت اکیدی شده است. از امام هشتم علیه السلام نقل است که فرمود: «الذی یطلب من فضل اللَّه مایکفّ به عیاله اعظم اجراً من المجاهد فی سبیل اللَّه»؛(6) «کسی که برای تأمین زندگی خانواده خویش تلاش می کند از مجاهد در راه خدا ارزشمندتر است.»