- مقدمه ناشر 1
- اشاره 6
- تعریف پلورالیسیم 7
- تاریخچه پلورالیسم 7
- کاربردهای پلورالیسم 9
- عوامل طرح نظریه پلورالیسم دینی 10
- پلورالیسم دینی یا شریعتی؟ 12
- اسلام و پلورالیسم رفتاری 13
- اسلام و پلورالیسم رفتاری 13
- اعتراف متفکران غربی 20
- پلورالیسم رستگاری (نجات) 21
- اختلاف افراد 22
- رویکردها و نگرش های متفاوت 28
- رویکردها و نگرش های متفاوت 28
- پلورالیسم در عرصه معرفت شناسی 28
- 1 - رویکرد تبادل نظر و گفت و گوی بین ادیان 28
- 2 - رویکرد نسبیت گرایی و شکاکیت معرفت شناختی 29
- 3 - کثرت گرایی دینی بر اساس مبانی جدید هرمنوتیک 30
- 4 - رویکرد دینی در بر حق دانستن همه ادیان دینی و شبه دینی 31
- اشکالات پلورالیسم دینی 32
- اشکالات پلورالیسم دینی 32
- الف) اشکالات برون دینی 32
- از دیدگاه قرآن 33
- ب) اشکالات درون دینی 33
- دیدگاه احادیث 41
- 1 - گوهر یگانه ادیان 44
- نقد مبانی و ادله عقلی پلورالیسم دینی 44
- نقد مبانی و ادله عقلی پلورالیسم دینی 44
- 2 - تکافؤ دلایل 45
- 3 - دوری حقیقت از دسترسی عقل 46
- 4 - فراگیری لطف و هدایت الهی 47
- 5 - تکثّر فهم دینی 48
- 6 - تکثر ادیان، خواست خداوند!! 53
- 1 - حلیت طعام اهل کتاب 54
- نقد مبانی و ادله نقلی پلورالیسم دینی 54
- نقد مبانی و ادله نقلی پلورالیسم دینی 54
- 3 - تسلیم مطلق در برابر خداوند متعال 55
- 4 - تعبیر قرآن به صراطهای مستقیم 57
- 5 - در تورات تفصیل هر چیزی است 57
- اسلام و هدف زندگی 59
- تاریخچه بحث 59
- مفهوم هدف و زندگی 61
- انگیزه های سؤال از هدف زندگی 61
- هدفمند بودن خلقت 62
- هدفمند بودن خلقت 62
- 1 - جهان بینی الهی 62
- 2 - جهان بینی مادی 65
- غایتمندی افعال الهی در آیات 65
- غایتمندی افعال الهی در روایات 66
- ظهور پوچ گرایی 67
- ویژگی زندگی هدفدار 68
- تأثیر مذهب در جلوگیری از پوچ گرایی 68
- مختصات روانی پوچ گرایی 69
- 1 - هدف زندگی در مکتب بودا 70
- آرای مختلف در هدف زندگی 70
- 2 - هدف زندگی از دیدگاه هدونیست ها 71
- 3 - هدف زندگی از دیدگاه ذهنی گرایان 71
- 6 - هدف زندگی از دیدگاه عرفا 72
- 5 - هدف زندگی از دیدگاه فلاسفه 72
- زندگی از دیدگاه ادیان الهی 73
- هدف خلقت از دیدگاه قرآن کریم 75
- هدف بعثت انبیا 77
- انسان کامل، فلسفه آفرینش 78
- اسلام و آزادی 79
- مبنای هستی شناسی آزادی 79
- مبنای انسان شناسی آزادی 80
- فلسفه آزادی 82
- حدود آزادی از دیدگاه اسلام 84
- حدود آزادی از دیدگاه اسلام 84
- 2 - ربوبیت و مالکیت تکوینی 85
- تعریف مدرنیسم 87
- اسلام و مدرنیسم 87
- خاستگاه مدرنیسم 88
- تناسب دین گریزی با مدرنیسم 89
- بحران اخلاقی، جلوه ناگوار مدرنیسم غربی 89
- بن بست مدرنیسم غربی 91
- خلأ معنی در مدرنیسم غربی 93
- تباهی محیط زیست 97
- بحران سلامتی 99
- نظامی گری مدرن 100
- دیدگاه اسلام در رابطه با مدرنیسم 104
- آیات توصیه کننده به دنیا 105
- آیات هشدار دهنده نسبت به دنیا 107
- دنیا از منظر معصومین علیهم السلام 109
- جمع بندی آیات و روایات 114
- سرگذشت جوامع دنیا مدار در قرآن 115
- مفهوم «پُست مدرنیسم» 117
- اسلام و پُست مدرنیسم 117
- تحلیل ویژگی های پُست مدرنیسم 119
- اسلام و توسعه 121
- وسیله بودن توسعه از دیدگاه قرآن 123
- پیامدهای منفی توسعه با الگوی غربی 124
- پیامدهای منفی توسعه با الگوی غربی 124
- 1 - لذّت طلبی 125
- 2 - اسراف و تبذیر در مصرف 125
- 3 - آلودگی محیط زیست 125
- 4 - توزیع نابرابر درآمدها 126
- چشم اندازی از توسعه غربی 126
- موافقت اسلام با توسعه 130
- ضرورت توسعه در جهت عزّت اسلامی 131
- پاسخ به شبهات 132
- 1 - مذمّت دنیاطلبی و توسعه 132
- پاسخ به شبهات 132
- 4 - توکّل و توسعه 136
- 3 - اعتقاد به قضا و قدر و توسعه 136
- مفهوم تساهل و تسامح 139
- اسلام و تساهل و تسامح 139
- پیشینه تاریخی تساهل در غرب 140
- تساهل و تسامح در اسلام 140
- 1 - مبنای هستی شناسی 141
- نقد مبانی تساهل و تسامح غربی 141
- نقد مبانی تساهل و تسامح غربی 141
- 2 - مبنای معرفت شناختی 142
- 3 - مبنای انسان گرایی و فردگرایی 143
- تأثیرپذیری از غرب 144
- تساهل و تسامح اسلامی 145
- کیفیت رفتار با کفّار 146
- نهی از مداهنه 146
- کیفیت معاشرت با منافقان و مفسدان 147
- پاسخ به شبهات 148
- شبهه اول 148
- پاسخ به شبهات 148
- شبهه دوم 150
- اسلام و اومانیسم 152
- زمینه های ظهور اومانیسم 153
- پیامدهای اومانیسم 154
- پیامدهای اومانیسم 154
- 2 - آزادی خواهی 155
- نقد تفکّر اومانیسمی 156
- 4 - سکولاریزم 156
- 1 - تناقض اندیشه و عمل 156
- نقد تفکّر اومانیسمی 156
- 2 - فقدان پشتوانه فکری 157
- 3 - طبیعت گرایی و مادی گرایی 158
- 4 - تعادل در نگرش به عقل 159
- 5 - آزادی عنان گسیخته 159
- 6 - تسامح و تساهل 160
- تأثیرپذیری فلاسفه غرب از تفکر اومانیسمی 161
- مفهوم از خود بیگانگی 164
- اسلام و از خود بیگانگی 164
- قرآن و مسأله از خود بیگانگی 165
- نمودهایی از خود بیگانگی 166
- 1 - اصالت دادن به دیگری 166
- نمودهایی از خود بیگانگی 166
- 2 - بر هم خوردن تعادل روحی 167
- 4 - عدم آمادگی و قدرت بر تغییر وضعیت 168
- 3 - بی هدفی و بی معیاری 168
- 5 - اصالت مادّه و مادّیات 169
- 6 - عدم بهره گیری از عقل و روح 170
- از خود بیگانگی عرفانی 171
- فقدان هویت اجتماعی 171
- درمان از خود باختگی 172
- اسلام و جهانی شدن 174
- مفهوم جهانی شدن 174
- ریشه های تاریخی جهانی شدن 175
- اهداف غربی ها از جهانی شدن 175
- جنبه های منفی جهانی شدن 176
- جهانی شدن در منابع دینی 177
- امتیازات طرح اسلام 178
- اسلام و فلسفه دعا و نیایش 182
- دعا در روایات 183
- قرآن و نیایش 183
- نیایش پیامبران در قرآن 184
- نیایش پیامبران در قرآن 184
- 1 - نیایش حضرت آدم علیه السلام 184
- 3 - نیایش حضرت ابراهیم علیه السلام 184
- 2 - نیایش حضرت نوح علیه السلام 184
- 5 - مناجات حضرت یونس علیه السلام 185
- 4 - نیایش حضرت سلیمان علیه السلام 185
- 7 - نیایش حضرت موسی علیه السلام 185
- 6 - نیایش حضرت یوسف علیه السلام 185
- 8 - نیایش حضرت زکریاعلیه السلام 186
- دعا از دیدگاه دانشمندان 186
- نیایش از سنین کودکی 187
- سؤال اول 188
- سؤال دوم 188
- پاسخ به شبهات 188
- پاسخ به شبهات 188
- سؤال سوم 189
- 1 - ارتباط با خداوند متعال 190
- 2 - آرامش روح و روان 190
- آثار دعا و نیایش در فرد و اجتماع 190
- آثار دعا و نیایش در فرد و اجتماع 190
- 3 - جلوگیری از جنون 192
- 4 - پیش گیری از انتحار 192
- 6 - نیایش و تحول اندیشه 193
- 5 - نیایش و تهذیب اخلاق 193
- 7 - نیایش و تقویت اراده 194
- اشاره 196
- 1 - عمل برای دنیا 197
- رهبری در اسلام 197
- رهبری در اسلام 197
- 2 - عمل برای آخرت 198
- رأی اهل سنّت 199
- 4 - اجرای احکام 199
- 2 - حکومت طبقاتی 200
- انواع حکومت ها 200
- انواع حکومت ها 200
- 1 - حکومت دیکتاتوری 200
- بررسی اجمالی 201
- 4 - حکومت دینی 201
- 3 - حکومت دموکراسی 201
- مقایسه ای بین دو نوع حکومت 202
- مقایسه ای بین دو نوع حکومت 202
- 1 - طبیعت الهی برای حاکمان کلیسا 203
- 3 - انتخاب غیر مستقیم 203
- 2 - انتخاب مستقیم 203
- 1 - نظام مارکسیسم 204
- بررسی اصول نظام ها 204
- بررسی اصول نظام ها 204
- 1 - نظام مارکسیسم 204
- ج) نظام طبقاتی 205
- نقد مبانی مارکسیسم 205
- نقد مبانی مارکسیسم 205
- ب) محوریت اقتصاد 205
- 2 - نظام دموکراسی 206
- 3 - نظام اسلامی 207
- 3 - نظام اسلامی 207
- الف) مبدأ حکومت، «اللَّه» 207
- ج) مبدأ حکومت، ارزش های اخلاقی 208
- د) مبدأ حکومت، ولایت امام 209
- منشأ سلطه و قدرت 210
- 1 - اسلام 210
- منشأ سلطه و قدرت 210
- حقّ سلطه الهی 211
- 1 - توحید حقّ الطاعه 211
- 2 - دموکراسی غربی 211
- حقّ سلطه الهی 211
- 2 - توحید حاکمیت 213
- 3 - قرآن و نصب امام 214
- 4 - روایات و نصب امام 215
- نقد ادله سلطه امّت 216
- الف) خطاب های عمومی قرآن 216
- نقد ادله سلطه امّت 216
- ج) آیه امانت 218
- ب) آیات استخلاف 218
- حلّ اشکال 219
- حلّ اشکال 219
- اشکال تضاد بین سلطه و آزادی 219
- 2 - نظریه وابستگی 221
- 3 - نظریه دینی 221
- مقایسه ای در مفهوم آزادی 225
- اسلام و عدل جزایی 227
- انگیزه کیفر 228
- اقسام کیفر 228
- 2 - عدم بازخواست خداوند 229
- انگیزه های خداوند از کیفر اخروی 229
- انگیزه های خداوند از کیفر اخروی 229
- 1 - کیفر، مقتضای عدل الهی 229
- 4 - عقاب، ضامن اجرای تکالیف 230
- 3 - کیفر، غایت تکلیف 230
- 6 - عقاب، لطف الهی 231
- 5 - کیفر، مقتضای وعید الهی 231
- 7 - کیفر، مقتضای عبودیت و مولویت 232
- 8 - عقاب، ظهور اسمای الهی 232
- 9 - عقاب، مایه تصفیه و تطهیر نفس 233
- بررسی دیدگاه ها 237
- اسلام و فلسفه آفرینش کافر 237
- بررسی دیدگاه ها 237
- 1 - انکار لزوم غرض و غایت در افعال الهی 237
- 2 - انکار حسن و قبح عقلی 239
- 3 - انکار علم خدا به جزئیات 239
- 4 - نظریه نیل به کمال 240
- 5 - نظریه جهل به غایت 241
- 6 - عدم وجود غایت در افعال الهی 242
- 7 - آفرینش کافر، ضرورت عالم ماده 243
- 8 - وجود کافر لازمه آفرینش انسان 244
- 9 - کفر، لازمه اصل اختیار 245
- اشاره 246
- اسلام و جهاد 247
- مفهوم جهاد ابتدایی 247
- سازگاری جهاد با رأفت اسلامی 248
- جهاد و آزادی انتخاب عقیده 249
- مبنای جهاد 251
- تحلیلی از آیات جهاد 252
- مطلق و مقید در آیات جهاد 253
- الف) آیات جنگ دفاعی 253
- مطلق و مقید در آیات جهاد 253
- ب) آیات صلح و سازش 254
- ج) آیات نفی اکراه از دین 254
- بررسی نظریه نسخ در آیات جهاد 255
- فرق بین اسلام و مسیحیت 257
- فلسفه جزیه 258
- نحوه گرفتن جزیه 259
- اسلام و صلح 261
- اهداف جنگ ها 262
- 1 - دفع دشمنان 262
- اهداف جنگ ها 262
- 3 - جنگ با پیمان شکنان 263
- 4 - پیشگیری از فتنه 264
- مراعات ارزش های اخلاقی در جنگ 265
- 2 - نهی از کشتن زنان و اطفال و پیران 265
- 1 - حرمت جنگ قبل از اتمام حجت 265
- مراعات ارزش های اخلاقی در جنگ 265
- 4 - نهی از مکر و خیانت 266
- 3 - جلوگیری از پاشیدن سمّ 266
- 5 - پناه دادن 266
- 7 - حسن معاشرت با اسیران 267
- جنگ های دفاعی پیامبرصلی الله علیه وآله 267
- 6 - وفای به پیمان 267
- هنگامی که چاره ای جز جنگ نیست 271
- 1 - جنگ بدر 274
- بررسی جنگ ها 274
- بررسی جنگ ها 274
- 4 - جنگ احزاب 276
- 3 - جنگ احد 276
- 5 - جنگ بنی قریظه 277
- 7 - صلح حدیبیه 278
- 8 - جنگ خیبر 278
- 10 - جنگ موته و تبوک 279
- 9 - فتح مکه 279
- دیدگاه جان دیون پورت 280
- جنگ های صلیبی 288
- اسلام و بردگی 293
- پاسخ دوم 294
- پاسخ سوم 295
- پاسخ چهارم 296
- پاسخ پنجم 297
- پاسخ ششم 299
- اسلام و ارتداد 301
- حدود ارتداد 301
- مفهوم ارتداد 301
- ارتداد از منظر قرآن 302
- ارتداد در روایات اهل بیت علیهم السلام 303
- ارتداد در روایات عامه 304
- اقسام مرتدّ 305
- 1 - اسلام یکی از والدین هنگام انعقاد نطفه 306
- سه تعریف از مرتدّ فطری 306
- سه تعریف از مرتدّ فطری 306
- 3 - درک اسلام در دوران بلوغ 307
- احکام ارتداد 308
- 1 - قتل 308
- احکام ارتداد 308
- دیدگاه ها در مورد حکم مرتدّ 309
- 2 - تفصیل بین مرتدّ تائب و غیرتائب 309
- 3 - تقسیم اموال 309
- 1 - قتل مطلق مرتدّ (با توبه یا بدون توبه) 309
- دیدگاه ها در مورد حکم مرتدّ 309
- 3 - تفصیل بین مرتدّ عالم و جاهل به ضروری دین 310
- 5 - تفصیل بین ارتداد عنادی و اعتقادی 311
- 7 - تقیید ارتداد به استخفاف دین 312
- شروط مرتدّ 312
- 6 - تفصیل بین مرتدّ محارب و غیر محارب 312
- چرا مرتدّ کشته می شود؟ 313
- آزادی در اسلام 314
- ارزش های اخلاقی فرع عقیده 315
- آزادی اختیار عقیده 316
- آزادی اظهار عقیده 317
- چگونگی آزادی تفکر با وحدت حق 319
- جلوگیری از دعوت به عقیده فاسد 320
- تفصیل در حکم 323
- نمونه ای از شبهه پراکنی ها 325
- اسلام و حکم قصاص 325
- حرمت انسان از نظر اسلام 326
- انواع جنایات ها 327
- 2 - بازدارندگی 328
- 1 - تأمین عدالت 328
- اهداف مجازات از دیدگاه اسلام 328
- 3 - اصلاح و تربیت 329
- 4 - تهذیب مجرم و تکفیر گناه 329
- 5 - حفظ نظام اجتماعی 330
- اشاره 331
- 1 - قصاص و تأمین عدالت کیفری 331
- اسلام و فلسفه قصاص 331
- 2 - قصاص و حفظ نظم و امنیت اجتماعی 332
- 3 - قصاص و پیشگیری از انتقام فردی 334
- 1 - ظلم بودن اجرای قصاص در غالب موارد 335
- پاسخ به شبهات 335
- 2 - عدم توجه به حیثیت عمومی جرم 336
- 3 - عدم اجرای قصاص در کشتن غیر مسلمان 337
- 4 - عدم اجرای قصاص در کشتن برده 338
- 5 - چرا مادر به جهت قتل فرزند قصاص می شود؟ 340
- اشاره 342
- 1 - دلیل قرآنی 342
- توجیه علنی بودن مجازات 342
- توجیه علنی بودن مجازات 342
- 2 - دلیل روایی 343
- 5 - استقبال عمومی 345
- 4 - گناه علنی، مجازات علنی 345
- 6 - رضایت خدا، مقدّم بر رضایت بیگانه 345
- اسلام و خشونت 348
- مفهوم خشونت 348
- انواع خشونت 349
- 1 - مجازات و کیفر 349
- 1 - مجازات و کیفر 349
- ضرورت وجود مجازات در جامعه 349
- تبعیت احکام از مصالح 350
- مجازات و کرامت انسان 352
- 3 - جرایم اجتماعی 353
- 2 - خشونت در کشف جرم (شکنجه) 353
- 4 - انحرافات اجتماعی 354
- مبارزه ریشه ای با جرم و انحراف 355
- 1 - تجدید هویت دینی 355
- 2 - اصلاح محیط 355
- 3 - رفع فاصله طبقاتی 355
- 4 - تحکیم نظام خانواده 356
- 5 - پیشگیری وضعی 356
- نمودهای رحمت الهی در مجازات ها 357
- 1 - قاعده «دفع حدود به شبهه» 357
- نمودهای رحمت الهی در مجازات ها 357
- 6 - پیش بینی مجازات 357
- 3 - پذیرش توبه 358
- خشونت ها و مدارات های نیک 358
- الف) خشونت های نیک 358
- خشونت ها و مدارات های نیک 358
- ب) مدارات های نیک 361
- قتل فرزند توسط پدر 363
- قتل فرزند توسط پدر 363
- 2 - جبران کنندگی بدون مجازات 364
- 3 - موقعیت پدر 364
- 1 - مجازات، عامل بازدارنده 364
- 4 - خداوند، سعادت انسان را می داند 365
- اسلام و تروریسم 366
- بررسی مفهوم ترور 366
- اولین ترور در اسلام 367
- حکم ترور از دیدگاه شرع 369
- بررسی آیه ارهاب 375
- توجیه برخی از ترورها 376
- اقدام به جهت دفاع از جان 376
- اسلام و فلسفه عقوبت و جزا 380
- اقوال و آرا در مورد فلسفه جزا 381
- 2 - نظریه عدالت مطلق 381
- 1 - نظریه قرارداد اجتماعی 381
- اقوال و آرا در مورد فلسفه جزا 381
- 3 - نظریه جلوگیری و ایجاد وحشت 382
- 4 - نظریه اصلاح و تربیت مجرم 382
- دیدگاه اسلام 383
- 1 - جزای اخروی 383
- 2 - جزای دنیوی 384
- اصول حاکم بر جزای اسلامی 385
- شخصیت مجرم در جزای اسلامی 386
- جامعیت قوانین جزایی اسلام 387
- موضوع بحث 388
- اسلام و اقتصاد 388
- 1 - مال، ودیعه الهی 389
- توجه اسلام به اقتصاد 389
- توجه اسلام به اقتصاد 389
- 2 - دعوت به کار 390
- 5 - مبارزه با تنبلی 391
- 3 - تقدیر از کارگر 391
- 4 - امامان، پیشگامان کار و کوشش 391
- دیدگاه اسلام درباره مالکیت 392
- 6 - عنایت به تولید 392
- 7 - عنایت اسلام به صنایع 392
- 1 - مالکیت تکوینی 393
- اقسام مالکیت 393
- اقسام مالکیت 393
- 2 - مالکیت دولتی 394
- 3 - مالکیت عمومی 394
- 4 - مالکیت خصوصی و شخصی 395
- پیامدهای اقتصاد سرمایه داری 395
- پیامد نظام اقتصادی سوسیالیستی 397
- محدودیت های اقتصادی در اسلام 398
- اسلام و تقلید 404
- نقش الگو در تربیت انسان ها 405
- عالی ترین الگو در تربیت 409
- تقلید از دیدگاه قرآن 410
- تقلید از دیدگاه عقل و فطرت 412
- ضرورت اجتهاد و تقلید در حوزه دین 413
- انگیزه تقلید 413
- گونه های تقلید مذموم 414
- 1 - تقلید از آداب ناپسند گذشتگان 414
- گونه های تقلید مذموم 414
- 3 - تقلید در راستای منافع حزبی 416
- 1 - عدم امکان تأسّی به معصومین علیهم السلام 417
- پاسخ به شبهات 417
- 2 - تأثیر نقش زمان و مکان 417
- 3 - اکتفا به حکم عقل 420
- 4 - اختلاف در سیره معصومین علیهم السلام 423
- منشأ اختلاف فتاوا 424
- اشاره 426
- انواع اقلیت ها 427
- انواع اقلیت ها 427
- 1 - اقلیت های نژادی 427
- بخش اول: حقوق عقیدتی 428
- 2 - اقلیت های مذهبی 428
- انواع حقوق اقلیت های دینی 428
- 1 - حق اعتقاد و تدین 428
- انواع حقوق اقلیت های دینی 428
- بخش اول: حقوق عقیدتی 428
- 2 - آزادی اندیشه و حق اظهار نظر 430
- بخش دوم: حمایت در پناه قانون 431
- بخش سوم: حقوق مالی و اقتصادی 431
- بخش چهارم: حقوق اجتماعی 432
- بخش پنجم: حقوق مدنی 434
- بخش پنجم: حقوق مدنی 434
- 2 - حقّ ارث 434
- 1 - عقد ازدواج و طلاق 434
- 4 - صدقه و وقف 435
- بخش ششم: حفظ کرامت مخالفان 436
- بخش ششم: حفظ کرامت مخالفان 436
- 1 - حرمت قذف غیر مسلمان 437
- 2 - حمایت قانونی 437
- 3 - حسن رفتار 438
- پیشگفتار 440
- اسلام و حقوق زن 440
- زوجیت در خلقت انسان 443
- قانون زوجیت جهان طبیعت 443
- عدم تأثیر جنسیت در فعلیت انسان 444
- تقسیم وظایف 445
- 2 - کرامت و برتری انسان بر بسیاری از مخلوقات 446
- حقیقت عقل 446
- موارد اشتراک بین زن و مرد 446
- 1 - اکتساب مرد و زن 446
- موارد اشتراک بین زن و مرد 446
- 4 - تبریک بر خلقت انسان 447
- 5 - تقوا و پرهیزکاری 447
- 3 - دمیدن روح 447
- 7 - رسیدن به مغفرت و پاداش الهی 448
- 10 - پذیرش امانت الهی 449
- 9 - اهلیت برای تعلّم 449
- 8 - ملکه هدایت 449
- 1 - تشخیص خیر و شر و نفع و ضرر 450
- موارد اختلاف بین زن و مرد 450
- 2 - استفاده بهتر از قدرت عقل 450
- موارد اختلاف بین زن و مرد 450
- 5 - ترجیح عقل بر عاطفه 451
- 4 - تحول و پختگی عقل 451
- 7 - دلسوزی و مهربانی 452
- 6 - مسائل روحی 452
- 9 - افشای راز 453
- 11 - التزام به عرفیات 453
- 12 - دست به خشونت زدن 453
- 13 - حیله گریه 453
- 10 - تحمّل مصایب 453
- 1 - ابتدا از دختران 454
- سفارش اکید نسبت به زنان 454
- 2 - مهربانی بیشتر بر دختران 454
- 3 - تقدیم حق مادر بر پدر 454
- 7 - ملاحظه ذوق همسران 455
- 5 - نیکی به اهل، معیار برتری ایمان 455
- 4 - سفارش جبرئیل بر زنان 455
- 6 - مدارا با همسران خود 455
- 11 - نیمی از پاداش شهیدان 456
- 9 - دوست داشتن زنان 456
- 10 - تکامل دین به زن 456
- 8 - واگذاری منزل به همسران 456
- 12 - حمایت از زن مظلوم 457
- 1 - زن و سنّ بلوغ 458
- بررسی مسائل شبهه انگیز درباره زن 458
- بررسی مسائل شبهه انگیز درباره زن 458
- 2 - زن و دیه متفاوت 459
- 3 - زن و نقصان ایمان 461
- 4 - زن و نقصان سهم ارث 462
- 7 - گواهی زنان 466
- 6 - عقل زن در جمال او است 466
- 8 - زن و جهاد 471
- 9 - زن و اجتماع 473
- 9 - زن و اجتماع 473
- زن و پرورش فرزند 475
- زن، محور خانواده 476
- 11 - زن و مرجعیت 483
- 13 - خواستگاری از زن 484
- 12 - زن و مهریه 484
- 14 - ازدواج زن و اذن پدر 486
- 15 - تنبیه زن 487
- 16 - قرار دادن طلاق به دست مرد 489
- 17 - اطاعت زن از مرد 490
- 18 - زن شرّ است 491
- اسلام و تعدّد همسر 493
- تاریخ چند همسری 494
- 2 - عامل اجتماعی 495
- 1 - هوسرانی و تسلط بی چون و چرای مرد 495
- عوامل تعدّد زوجات 495
- عوامل تعدّد زوجات 495
- 6 - عامل کثرت اولاد و عشیره 496
- 3 - عادت ماهیانه 496
- 4 - محدود بودن دوره بارداری 496
- 5 - عامل اقتصادی 496
- 7 - کثرت عدد زنان 497
- 8 - طبیعت مرد 497
- مشکلات چند همسری 498
- 1 - مشکل روحی 498
- مشکلات چند همسری 498
- 2 - مشکل تربیتی 499
- 3 - مشکل اخلاقی 499
- 4 - مشکل حقوقی 500
- حلّ مشکلات چند همسری از دیدگاه اسلام 501
- حلّ مشکلات چند همسری از دیدگاه اسلام 501
- 1 - ایجاد محدویت کمّی 501
- 5 - مشکل فلسفی 501
- 2 - لزوم عدالت 502
- 3 - ایجاد محدودیت کیفی 502
- اسلام و حجاب زن 503
- تاریخچه حجاب 503
- 1 - ریاضت و رهبانیت 504
- بررسی آراء در پیدایش حجاب 504
- بررسی آراء در پیدایش حجاب 504
- 2 - عدم امنیت 505
- علت واقعی حجاب 506
- علت واقعی حجاب 506
- 1 - آرامش روحی و روانی 507
- 2 - استحکام پیوند خانوادگی 508
- 3 - استواری اجتماع 508
- 1 - فطری بودن حجاب 509
- عوامل شکست حرکت های کشف حجاب 509
- 4 - ارزش و احترام زن 509
- عوامل شکست حرکت های کشف حجاب 509
- 2 - دینی بودن حجاب 511
- 3 - آگاهی از فواید حجاب 511
- منشأ حرکت های بی حجابی 511
- تفاوت پوشش زن و مرد 514
- ارتباط بین عفاف و حجاب 515
- مفهوم عفاف 516
- بررسی اشکالات 516
- بررسی اشکالات 516
- 2 - تحریک جنسی 517
- 3 - کراهت حجاب تیره و چادر مشکی!! 518
- مفهوم «حق» 523
- اسلام و حقوق بشر 523
- نقص بشر در تدوین حقوق خود 525
- بررسی ادلّه 530
- حقوق اسلامی برای همه 531
- فلسفه حقوق بشر از دیدگاه اسلام 533
- فلسفه حقوق بشر از دیدگاه اسلام 533
- 1 - انسان، گوهری ارزنده 533
- 2 - انسان، موجودی خدا طلب 534
- 3 - انسان، موجودی جاودانه 534
- 1 - برتری به لحاظ زیرسازها 535
- مزایای حقوق بشر در اسلام 535
- مزایای حقوق بشر در اسلام 535
- 2 - برهان پذیری 536
- 3 - برخورداری از ضمانت اجرا 537
- 4 - سازگاری و هماهنگی 538
- 5 - اعطای ابزار سنجش 539
- 2 - غفلت از رابطه انسان و جهان آفرینش 540
- نواقص اعلامیه جهانی حقوق بشر 540
- 1 - دوری از فطرت 540
- نواقص اعلامیه جهانی حقوق بشر 540
- نمونه هایی از حقوق بشر اسلامی 541
- 3 - غفلت از رابطه انسان با خداوند 541
- نقد برخی از مواد اعلامیه حقوق بشر 547
- ماده چهاردهم 547
- نقد برخی از مواد اعلامیه حقوق بشر 547
- ماده شانزدهم 548
- ماده هجدهم 549
- ماده بیست و پنجم 550
- ماده نوزدهم 550
- اسلام و حقوق بین الملل 551
- تعریف گزیده 551
- ضرورت حقوق بین الملل در قوانین اسلامی 552
- تاریخ تدوین پیمان های بین المللی 553
- عوامل پیدایش حقوق بین الملل 557
- اهتمام اسلام به حقوق بین الملل 558
- نمونه هایی از قوانین بین الملل اسلامی 560
- 1 - اسلام و حفظ صلح 560
- نمونه هایی از قوانین بین الملل اسلامی 560
- 2 - اسلام و حمایت از ملت های تحت ستم و استعمار 561
- 3 - اسلام و استقلال ملل 562
- 4 - اسلام و تساوی ملل 563
- 5 - اسلام و حقوق فراگیر بین المللی 564
- 6 - اسلام و روابط اقتصادی بین المللی 565
- 7 - اسلام و هدف فرهنگی بین المللی 566
- 8 - اسلام و حقوق بین الملل آسیب دیدگان 568
- 9 - اسلام و اهداف علمی حقوق بین الملل 569
- 10 - اسلام و شناسایی دولت ها 570
- 11 - اسلام و عدم مداخله در امور دیگر کشورها 572
- اشاره 573
- پیشرفت اعجاب انگیز اسلام 574
- اسلام و علل عقب ماندگی مسلمین 574
- 1 - سادگی و متانت عقاید و تعالیم اسلام 578
- الف) عوامل مربوط به خود اسلام 578
- عوامل پیشرفت اسلام 578
- عوامل پیشرفت اسلام 578
- الف) عوامل مربوط به خود اسلام 578
- 3 - قوت استدلال و اقناع وجدان 582
- 4 - فطری بودن قوانین اسلام 583
- ب) رفتار خوب مسلمین 583
- ج) تلاش برای وحدت و یکپارچگی 585
- انحراف از مسیر اصلی اسلام 586
- عوامل انحطاط مسلمین 587
- عوامل انحطاط مسلمین 587
- 2 - فقدان وحدت و ثبات لازم 588
- الف) عوامل درونی 588
- 1 - ایجاد حکومت های موروثی 588
- 4 - وجود جنگ های مستمر 589
- 5 - انحرافات فکری 589
- 6 - فرقه گرایی 595
- 7 - رهبری غلط و رهبران نالایق 596
- 9 - خودباختگی 599
- 10 - سقوط اندلس 601
- 11 - استبداد 604
- 1 - پدیده استعمار اقتصادی 605
- ب) عوامل بیرونی 605
- ب) عوامل بیرونی 605
- 2 - توطئه های مخالفان دین 606
- 3 - پدیده استعمار فرهنگی 609
- 5 - ظهور مغولان 614
- 4 - جنگ های صلیبی 614
- 7 - صهیونیسم 616
- 6 - استعمار نو 616
- 2 - به کار گرفتن امکانات در سایه وحدت 617
- راه حل 617
- 1 - بازگشت به اسلام اصیل 617
- راه حل 617
- اسلام و غربزدگی 618
- معنای غربزدگی 619
- عوامل غربزدگی 623
- عوامل غربزدگی 623
- الف) عوامل داخلی 624
- ب) عوامل خارجی 624
- ب) عوامل خارجی 624
- 1 - استعمار غربی 624
- 2 - مبشرین کلیسا 625
- 3 - تبلیغات شرق شناسان 627
- 4 - حکومت های خودفروخته 627
- 5 - احزاب و باندها 628
- 6 - مزدوران قلم به دست 628
- راه علاج 631
- آینده غرب 632
- 2 - اشتیاق مردم به وصلت با پیامبرصلی الله علیه وآله 634
- 1 - بزرگواری پیامبرصلی الله علیه وآله در انتخاب همسران 634
- علل تعدّد همسران پیامبر 634
- علل تعدّد همسران پیامبر 634
- اشاره 634
- 3 - مشکلات زندگی و تعدّد همسر 635
- 4 - اقتصاد ضعیف و نبود امکانات 635
- 5 - مبارزه با سنت های باطل 636
- 6 - ازدواج، راهی برای پیوند قبایل 637
- 8 - تجدید روحیه 639
- 9 - تکریم بزرگ زادگان قوم 640
- ازدواج پیامبرصلی الله علیه وآله با عایشه 641
- کثرت همسر داشتن از ویژگی های پیامبرصلی الله علیه وآله 642
- از اخلاق انبیا 642
- تعدد همسران حضرت داوودعلیه السلام 643
- مقایسه ای بین پیامبر اسلام صلی الله علیه وآله و حضرت عیسی علیه السلام 643
- اتهامی در این راستا 644
- اسلام و گفت و گوی ادیان 648
- استقبال اسلام از گفت و گو 648
- 1 - ایمان به همه پیامبران و کتب آسمانی 650
- 2 - دعوت اهل کتاب به وحدت 650
- اسلام و دعوت به اتحاد ادیان 650
- اسلام و دعوت به اتحاد ادیان 650
- نمونه ای از گفتمان پیامبر خاتم صلی الله علیه وآله 651
- محورهای اتحاد در حوزه پیروان ادیان 651
- قسمت اول 651
- قسمت دوم 658
- مفهوم «تمدن» 664
- اسلام و گفت و گوی تمدن ها 664
- نظریه «برخورد تمدن ها» 665
- عوامل مؤثّر در اعتلای تمدن ها 672
- عوامل مؤثّر در انحطاط تمدن ها 673
- زمینه های شکل گیری تمدن اسلامی 674
- 3 - نهضت ترجمه 674
- زمینه های شکل گیری تمدن اسلامی 674
- 1 - جایگاه دانش در اسلام 674
- 2 - انتقال علوم و جذب دانشمندان به جهان اسلام 674
- 4 - مراکز علمی در تمدن اسلامی 675
- تأثیرپذیری غرب از تمدن اسلامی 676
- نگاهی گذرا به تمدن خیالی غرب 677
- تمدن و پیشرفت مسلمین 680
- اسلام از دیدگاه اسلام آورندگان 686
- 1 - مستر ولز، مورّخ مشهور انگلیسی 686
- 2 - لورد هیدلی 687
- 3 - و .ب. فارمر 689
- 4 - دکتر بنوه (علی سلمان) 690
- 8 - کشیش ر .ج. فلورز 694
- 9 - الکونت ادوارد کیوجا 695
- 10 - ابراهیم وو 696
- 11 - دنیس وارینگتون فرای 697
- 2 - دعوت اهل کتاب به وحدت 704
- اسلام و دعوت به وحدت ادیان 704
- 1 - ایمان به همه پیامبران و کتب آسمانی 704
- اشاره 704
- محورهای وحدت در حوزه پیروان ادیان 705
- اتحاد در حوزه جوامع بشری 705
- قرآن و نهی از تفرقه 706
- اشاره 708
- الف 708
- ت 709
- ب 709
- ج 710
- ر 710
- ح 710
- د 710
- خ 710
- چ 710
- ص 711
- ض 711
- ش 711
- ظ 711
- ز 711
- غ 711
- س 711
- ط 711
- ف 711
- ع 711
- گ 712
- ک 712
- م 712
- ق 712
- ن 713
- ی 713
- و 713
- ه 713
5 - مرد اگر از زنش کراهت دارد و او را دوست ندارد بسیار دشوار به نظر می رسد که بتوان او را مجبور به محبت و رغبت به زنش نمود.
با ذکر این مقدمات به پاسخ از اصل سؤال می پردازیم:
اولاً: مرد از آنجا که عاطفه کمتری نسبت به زن در او وجود دارد، لذا در صورتی که محبت زن را در دل نداشته باشد با کوچک ترین مشکلی درصدد انتقام برمی آید که اگر راه را بر او ببندیم دست به خشونت و جنایت می زند، لذا شرع مقدس در این مورد امر طلاق را به دست او داده تا با امری فاسد از افسد جلوگیری شود. و این در حالی است که زن به جهات مختلف، قدرت و تحمّلش در این مسأله بیشتر است. او گاهی آینده خود را می بیند که بی سرپرست خواهد شد، و گاهی فرزندان خود را مشاهده می کند و لذا سپردن طلاق به دستش ضرورتی وجود ندارد.
ثانیاً: زن از آنجا که موجودی عاطفی است و لذا سریع تصمیم گیری می کند، و در برخی موارد نیز زود از تصمیم خود پشیمان می گردد و لذا اگر شارع طلاق را به دست او قرار دهد، سریع با آینده و موقعیت خود بازی می کند و این درست بر خلاف ویژگی مرد است که آینده نگر بوده و عقلش بر عاطفه اش غلبه دارد.
17 - اطاعت زن از مرد
برخی سؤال می کنند که چرا زن باید مطیع شوهر خود باشد مگر کنیز اوست یا او را اجاره کرده است؟
پاسخ: اولاً: لزوم اطاعت از شوهر در مواردی است که تقاضای مرد مشروع باشد؛ زیرا مطابق روایات کسی حق ندارد از مخلوق در چیزی اطاعت کند که در آن معصیت خالق باشد.
ثانیاً: اطاعتی که بر زن واجب شده تنها در حدود شؤون و وظایف حیات زوجیت و همسرداری است؛ زیرا همان گونه که اشاره کردیم وظایف هر یک از زن و مرد تقسیم شده است.