- پیشگفتار 1
- اسلام آئین خشونت یا رأفت 4
- فصل اوّل: 4
- فصل دوم 7
- اشاره 7
- 1- نسبت رحمت و خشونت در قرآن 7
- 2- بدی را با خوبی پاسخ دهید! 8
- 3- رحمت اسلامی، فراتر از مسلمانان 9
- 4- مهربانی پیامبر، عامل جذب مسلمانان 11
- 5- صلح و آشتی برنامه اصلی اسلام 12
- 6- مودّت و رحمت از نشانههای پروردگار 13
- فصل سوم 14
- اشاره 14
- 1- اساس دین محبّت است 14
- 2- رحمت اسلامی در میدان نبرد! 16
- 3- رحمت اسلامی و سایر جانداران! 21
- 4- دعاهای مسلمانان برای همه انسانها! 23
- اشاره 25
- فصل چهارم 25
- 1- ریزش رحمت پیامبر صلی الله علیه و آله پس از فتح مکّه 25
- 2- علی علیه السلام و سفارش برای قاتلش! 26
- 1- آیا قانون قصاص مظهر خشونت دینی است؟ 27
- اشاره 27
- فصل پنجم 27
- 2- آیا حدود اسلامی با رأفت و رحمت دینی سازگار است؟ 30
- اوّل: بررسی فلسفه حدود و تعزیرات 31
- دوم: راههای اثبات حدود شرعی 33
- سوم: آداب اجرای حدود شرعی 35
- اوّل و دوم: آمادگی نظامی برای جلوگیری از جنگ 37
- 3- جهاد و رحمت اسلامی! 37
- 4- جهاد ابتدائی 39
- چهارم: ترک جهاد مساوی با ویرانی عبادتگاههاست؟ 39
- سوم: محدوده جهاد و آداب آن 39
- پاسخ اوّل: آیا اسلام جهاد ابتدایی دارد؟ 39
- پاسخ دوم: جهاد ابتدایی در موارد خاصّی هماهنگ با عقل و منطق است 43
- فصل ششم: 52
- 2- دعوت پاپ به مناظره علمی و منطقی 53
- متن نامه معظّمله به پاپ 54
- 3- نامه اعتراضآمیز نماینده آشوریان ایران به پاپ 56
- 4- اشتباه است یا امر دیگری؟! 58
اسلام پیمان شکنی نکنند، و با کسانی که با مسلمین مستقیماً در جنگ هستند همکاری نداشته باشند، و خلاصه احساس خطری از ناحیه آنها نشود، مسلمانان با آنها وارد جنگ نمی‌شوند. و در یک جمله، مسلمانان شروع کننده و آغازگر جنگ نخواهند بود.
علاوه بر دو آیه فوق، آیه 61 سوره انفال، که شرح آن گذشت، نیز مؤیّد همین مطلب است. آیه مذکور به مسلمانان سفارش می‌کند دستی که برای صلح به سوی آنان دراز می‌شود را به گرمی بفشارند. مفهوم این آیه آن است که اسلام به اقوام و ملل و کشورهایی که تمایل به جنگ ندارند حمله نمی‌کند و آنها را مورد هجوم قرار نمی‌دهد.
خلاصه اینکه: طبق نظر برخی از محقّقان و اندیشمندان و مورّخان اسلامی، جنگهای پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله در صدر اسلام همگی جهاد دفاعی بوده و هیچ کدام جهاد ابتدایی به شمار نمی‌آید، و آیاتی از قرآن مجید نیز این مطلب را تأیید می‌کند.
پاسخ دوم: جهاد ابتدایی در موارد خاصّی هماهنگ با عقل و منطق است
از قرآن مجید سه نوع جهاد ابتدایی استفاده می‌شود که هماهنگ با عقل و سیره تمام عقلای جهان است، و هیچ تضادّ و تنافی با رحمت و رأفت اسلامی ندارد: