- چند یادآوری لازم 1
- اشاره 4
- 1 نقش دین در زندگی انسانها 4
- بخش اوّل: دین 4
- 1- پشتوانهای برای اصول اخلاق 4
- 2- تکیهگاه برای مبارزه با حوادث سخت زندگی 5
- 3- مبارزه با خلاء ایدئولوژیکی 6
- 4- کمک به پیشرفت علم و دانش 7
- 5- مبارزه با تبعیضات 9
- اشاره 11
- 2 ریشههای حس مذهبی 11
- امواج ضدّ مذهبی در قرون اخیر 12
- 3 دین در برابر مکاتب فلسفی 16
- 4 مذهب و آزادیهای فردی 18
- بخش دوّم: اصول اصلی اسلام 21
- 1 خداشناسی 21
- اشاره 21
- راههای خداشناسی 22
- خداشناسی در قرآن 28
- بی خدایی وجود ندارد 29
- صفات خدا 30
- توحید زیر بنای تعلیمات دینی 32
- اشاره 33
- 2 معاد رستاخیز 33
- انسان و آزادی اراده 33
- قوانین علمی و رستاخیز 35
- ایمان به رستاخیز و تربیت انسان 36
- استقلال و بقای روح 37
- عصمت پیامبران 40
- هدف پیامبران 40
- اشاره 40
- 3 نبوّت 40
- اثبات نبوت 41
- عدم تحریف قرآن 43
- محتوای دعوت اسلام 44
- اسلام آخرین دین آسمانی 45
- جانشینان پیامبر صلی الله علیه و آله 48
- وظایف و شرایط امام علیه السلام 51
- بخش سوّم: دستورات و مقررات اسلام 52
- 1 عبادتها و نیایشها 54
- اشاره 54
- نماز 56
- روزه 57
- حج 57
- 2 رابطه انسانها با یکدیگر 59
- اشاره 59
- روابط مسلمانان با سایر ملل 60
- اسلام و نظارت همگانی 61
- اشاره 63
- زکات 63
- 3 اقتصاد اسلامی 63
- خمس 64
- انفاق 64
- وقف و اموال عمومی 64
- احیا و حیازت 65
- گردش ثروت 65
- مالکیّت شخصی و کار 65
- مالکیّت در اسلام 65
- رباخواری 65
- قرض الحسنه 66
- اقسام ربا 66
- اشاره 67
- 4 جهاد و دفاع در اسلام 67
- روح صلحطلبی با جنگهای تحمیلی مخالف نیست 68
- جهاد در راه خدا و اهداف آن 70
- 1- دفاع از آیین حق و موجودیّت آن 70
- 3- مبارزه با ظلم و فساد 72
- 2- درگیری با عوامل مزاحم 72
- آمادگی برای جهاد 73
- رعایت اصول انسانی در برابر دشمن 74
- 5 قضاوت و دادرسی و قوانین جزا در اسلام 77
- اشاره 77
- قوانین جزائی 80
در دادن رأی نهایی از همه قاطعتر و برنّدهتر باشد.
کسی که نه ثنا خوانی و تملّق چاپلوسان او را بفریبد و نه تطمیع این و آن او را از جادّه حق منحرف سازد».
سپس برای این که هیچگونه بهانهای برای قاضی باقی نماند و صاحبان زر و زور نتوانند در او نفوذ کنند دو دستور دیگر صادر کرده و در همان فرمان میگوید:
«آن قدر از (بیتالمال) در اختیار او بگذار که زندگی او کاملًا تأمین گردد و نیازی به مردم نداشته باشد.
و او را از همه نزدیکان و یاران به خود نزدیکتر ساز تا افراد نزدیک تو به نفوذ در او طمع نکند». «1»
قوانین جزائی
کیفرهایی که برای مجرمان قرار داده میشود باید هم عادلانه باشد وهم اثر پیشگیری نسبت به آینده در حجرم یا دیگران داشته باشد، و در عین حال راه را به روی افراد فریب خوردهای که پشیمان و نادم میشوند- در مواردی که تخفیف امکان دارد- نبندد.
در قوانین جزائی اسلام به این جهات سه گانه توجّه شده است به عنوان مثال، در عین اینکه قصاص را به عنوان یک اصل اساسی در مورد «قتل نفس عمدی» معرفی میکند و میفرماید: «وَلَکُمْ فِی الْقِصَاصِ حَیَوةٌ یَا أُولِی الأَلْبَاب؛ قصاص مایه حیات و امنیّت اجتماعی شما است ای