- پیشگفتار 1
- اشاره 4
- جایگاه «حج» در اندیشه اسلامی 4
- حوادث تلخ 5
- نقش عظیم حج 7
- حج افضل است یا صدقه 8
- حج و قصهپردازان 10
- عبدالملک و حج 10
- متوکل و حج 12
- انصراف از حج 12
- ثمرات عظیم حج 13
- تشویق مردم به حج 15
- ترک حج 17
- اشاره 19
- آداب سفر حج 19
- 1- هدفداری در مسافرت 20
- 2- توبه و استغفار 22
- 3- وصیّت 24
- 4- اخلاص در نیّت 25
- 5- زاد و توشه حلال 27
- 6- چشم به مال دیگران نداشتن 29
- 7- تأمین مخارج زن و فرزند 29
- 8- انتخاب زمان مناسب 30
- 9- غسل 31
- 10- صدقه 32
- 11- بیخبر به مسافرت نرفتن 34
- 12- بدرقه مسافر 34
- 13- انتخاب همراه 35
- 14- هم شأنی در مسافرت 37
- 15- یادآوری نعمتهای خداوند 38
- 16- دعا و ذکر در حال حرکت 39
- 17- مسافرت در شب 41
- 18- شراکت در هزینهها 42
- 20- همراه داشتن مواد خوراکی 42
- 19- حفظ پول و اثاثیه 42
- 21- نیازمندیهای سفر 43
- 22- لباس تمیز پوشیدن 44
- 23- شستن دستها قبل از غذا 44
- 25- شیوه غذا خوردن 45
- 24- شروع به غذا با نام خداوند 45
- 28- خدمت به حاجیان 46
- 26- پرخوری 46
- 27- پرهیز از اسراف و تبذیر 46
- 29- آزار ندادن دیگران 47
- 31- خیر خواهی 48
- 30- حل مشکلات همسفران 48
- 32- جوانمردی در سفر 49
- 33- عبادت خداوند 49
- 34- اقامه نماز 50
- 35- نماز خواندن در مساجد 51
- 36- رو به قبله نشستن 51
- 38- مراعات حال دیگران 52
- 37- رعایت اخلاق اسلامی 52
- 40- سلام به دیگران 53
- 39- گرامی داشتن همراهان 53
- 41- سوءظن ایجاد نکردن 54
- 42- ناسازگار نبودن 54
- 43- لغزشها را به رخ نکشیدن 55
- 44- خیرخواهی 55
- 45- وفاداری 56
- 46- زینت تشیع 56
- 47- ایجاد جاذبه برای تشیّع 57
- 49- کوتاهی سفر 58
- 48- مدارا با بیماران 58
- 50- سوغات 58
- 51- استقبال از حاجی، هنگام بازگشت 59
- 52- حجّ کامل 60
- 53- ثمرات زیارت 60
- 54- گوارایتان باد 62
- اسرار و معارف حج 63
- مقصود تویی کعبه و بتخانه بهانه 63
- گستاخی ابن ابیالعوجاء 64
- حج ظاهری و باطنی 66
- اسرار حج در نهج البلاغه 69
- امام سجاد- ع- و شبلی 71
- اسرار حج از زبان امام خمینی- قدّس سرّه- 75
- راز و رمزهای حج 78
- پیشینه تاریخی طواف 81
- طواف در لغت 81
- اشاره 81
- پیدایش طواف 82
- طواف آدم- ع- 84
- فرشتگان در طواف کعبه 85
- طواف پیامبران 86
- طواف ابراهیم 88
- طواف ایرانیان قدیم 90
- طواف در جاهلیت 91
- برهنگان در مطاف 95
- اندیشهای خرافی 97
- لزوم پوشش در طواف 99
- مخالفت با برهنگی 101
- پایان یک بدعت 101
- طواف پیامبر- ص- 102
- اشاره 104
- طواف و اهمیّت آن در روایات 104
- اهمیت طواف 106
- پاداش طواف کنندگان 109
- هفت شوط طواف 114
- هروله در طواف 115
- طواف در شب 117
- دعا و ذکر در طواف 118
- آزار دیگران هنگام استلام حجرالأسود 121
- نمایش قدرت 127
- طواف نیابتی 128
- ارتباط طواف و ولایت 130
- طواف و حوائج مردم 132
- طواف عاشقانه 133
- مقام در لغت و اصطلاح 137
- اشاره 137
- مقام ابراهیم- ع- 137
- مقام در قرآن 138
- مقام چیست؟ 140
- علّت نامگذاری مقام 141
- فرورفتگی پا در سنگ 143
- اندازه مقام ابراهیم 144
- فاصله مقام تا کعبه 146
- پرده مقام ابراهیم 147
- اهمیت مقام در روایات 149
- نماز پشت مقام ابراهیم 151
- مقام و دشمنان اهل بیت 152
- مقام کجا بوده است؟ 153
- کنده شدن مقام بواسطه سیلاب 153
- مقام و مهدی عباسی 158
- تعمیر مقام 159
- سرقت مقام ابراهیم 159
- دعا نزد مقام ابراهیم 160
- گستاخی حجاج 160
- درسآموزی از ابراهیم 162
- زمزمه زمزم 164
- اشاره 164
- پیدایش زمزم 165
- حفر زمزم به دست عبدالمطلب 166
- زمزم و ایرانیان 169
- نذر عبدالمطّلب 171
- چاههای مکّه 172
- اسامی زمزم 174
- ژرفای زمزم 175
- زمزم در گذر تاریخ 176
- ناصر خسرو و زمزم 177
- ابن جبیر و زمزم 178
- ابن بطوطه و زمزم 179
- زمزم در قرن نهم 181
- سیفالدوله و زمزم 182
- فراهانی و زمزم 182
- استفاده از زمزم 183
- فضیلت آب زمزم 185
- قنات زبیده 185
- حج در اشعار شاعران پارسی 189
- صفا و مروه 191
- اشاره 191
- صفا و مروه در لغت 192
- پیشینه تاریخی 193
- صفا و مروه در قرآن 200
- اهمیت صفا و مروه 201
- صفا و مروه و اهمیت آن در روایات 203
- به پا داشتن یاد خدا 204
- صفا و مروه به روایت تاریخ 206
- پیامبر- ص- در مسعی 209
- فاصله صفا تا مروه 212
- مستحبات سعی 214
- سرزمین عرفات 219
- اشاره 219
- نامگذاری عرفات 220
- عرفات در لغت 220
- پیشینه تاریخی عرفات 223
- حدود عرفات 225
- الال یا جبل الرحمه 228
- وقوف در عرفات 229
- سرزمین آمرزش و پذیرش دعا 232
- روزه گرفتن در عرفات 238
- حضور رسول خدا در عرفات 239
- سیل در عرفات 241
- سخنرانی در عرفات 241
- مسجد عرفات 243
- عرفات و ستمگران 245
- آب در عرفات 245
- حج اکبر 249
- اشاره 249
- عرفه و حج اکبر 250
- عید قربان و حج اکبر 255
- پیام برائت 256
- سید قطب و حج اکبر 259
- سنت اعراب جاهلی 262
- مأموریت علی بن ابیطالب- ع- 263
- ابلاغ پیام 264
- یک انحراف آشکار 265
- تعصب ناروا 268
- نظریه علامه طباطبایی 269
- نتیجه بحث 271
- مزدلفه 273
- اشاره 273
- مُزدَلِفه در لغت 274
- جَمْع 274
- مشعرالحرام 275
- قُزَح 276
- مسجد مشعرالحرام 278
- مشعر در قرآن 279
- هنگامه کوچ 282
- وقوف در مزدلفه 284
- تأخیر نماز 285
- نکته اخلاقی 287
- خاطره امام صادق- ع- از مشعر 287
- پیامبر- ص- در مشعر 289
- گزارش ابن جبیر از مشعرالحرام 290
- چند نکته مهم 291
- حرکت امیرالحاج 292
- حدود مزدلفه 293
- عبور از وادی محسِّر 295
- طول مزدلفه 295
- اشاره 298
- شعب ابیطالب 298
- شِعْب در لغت 300
- مکان شِعْبِ ابیطالب 301
- خانهای که پیامبر- ص- در آن به دنیا آمد 303
- محاصره پیامبر- ص- و یاران در شِعْبِ ابیطالب 313
- محاصره شدهگان 319
- برخی از شعبهای مکّه 324
- کوه ابوقبیس 324
- کوتاه سخن آن که: 327
- جنّة المعلّاة 331
- اشاره 331
- شعب المقبره 332
- مقبرة المعلاة 333
- مدفونان در قبرستان ابوطالب 337
- یک اشتباه 340
- استقرار پیامبر- ص- در حجون 342
- اشاره 345
- تکبیرة الاحرام 345
- چگونگی نماز اهل سنت 345
- امّین پس از حمد 347
- گفتن بسماللَّه 348
- اذکار رکوع 349
- اذکار سجده 350
- تشهّد 352
- رکعت سوّم 353
و عشاء را با یک اذان و دو اقامه بخوان و این دو نماز را- گر چه یک چهارم شب نیز بگذرد- جز در مزدلفه بجای نیاور، سپس در مزدلفه بیتوته کن و آنگاه که فجر طلوع کرد نمازصبح را بخوان و در پایین کوه بمان تا وقتی که خورشید از بالای کوه ثبیر- که از بزرگترین کوههای مکه است و بین مکه و عرفات قرار دارد- برآید. آنگاه حمد خدا گوی، و با گفتن «لا اله الّا اللَّه»، «سبحان اللَّه»، «اللَّه اکبر»، «درود بر پیامبر-ص- و آل او» و دعا برای خود، حرکت کن تا به وادی محسِّر درآیی. در وادی به اندازه یکصد قدم با شتاب حرکت کن و همان را بگو که در مکه، در مسعی گفتی، سپس به طرف منا برو ... «(1)»
عبور از محسِّر جز برای افراد مضطرّ قبل از طلوع آفتاب جایز نیست. «(2)»
خاطره امام صادق- ع- از مشعر
امامصادق- ع- فرمود: کجاوه پدرم میان عرفه و مزدلفه فرو افتاد، پس آن حضرت پیاده شده نماز مغرب را بجای آورده، [سپس حرکت نمود و] نماز عشا را در مزدلفه خواند. «(3)»
نکته اخلاقی
آن کس کهصفات زشت و ناپسند را، با عبودیت و دعا و اشک و ناله در
1- - المقنع، مؤسسة الامام الهادی، ص 271؛ الهدایه، ینابیع الفقیه، ج 7، ص 55
تعبیر فاسع فیه بمقدار مائة خطوة را بسیاری از فقیهان آوردهاند و از آن میتوان فهمید که وادی محسِّر، چیزی در حدود یکصد گام بیشتر نیست.
2- - مقنعه مفید، ص 80؛ ینابیع الفقیهه، ابی الصلاح، در الکافی، ص 160
3- - التهذیب، ج 5، ص 189