حجاز درصدر اسلام صفحه 254

عَناقه رود که از آنِ غنی است. غنیصدقه خود را بدهد و هم در آنجا بطونی است از ضُباب و بطونی از جعفر بن کلاب سپس وارد مَذْعا از آنِ بنی‌جعفر شود آنگاه به مَصْلوق رود. در مَذْعا شماری بزرگ از بنی جعفر و کعب بن مالک و غاضرة بنصَعصَعه باشند. «(1)» اما عاملصدقاتی که به میان فزاره رود؛ سکونی از طریق ابو جعفر محمد بن حسن بن مسعود زُّرقی گوید که عربی بادیه نشین از بنی جُشَم بن معاویه یکی از بنی مازن گفت که برای گردآوریصدقات بنی فزاره راهی چنین طی کردیم.

نخست به شُبَیْکه از آن بنی زنیم بن عدی بن فزاره درآمدیم. سپس به غُزَیله و از آن بنیصارد (در اصل: الصادر) و گروهی از فزاره فرود آمدیم.

آنگاه در نَقْره فرود آمدیم و از بنی سلیم و بنی شمخ زکات گرفتیم آنگاه به حسی در بطن الرُّمه وارد شدیم. آنگاه به جَنَفاء درآمدیم.

سپس به ضُلْضُله فرودآمدیم و از بنی عدیّ بن زنیم بن فزاره زکات گردآوردیم.

پس به انقره رفتیم که مردمش از مازن بن فزاره‌اند.

آنگاه به قِدّه از آن بنی بدر.

پس به جَفْر در بطن الجَریب.

و سپس در حُدْمه که از طَهَیان است. «(2)» بکری گوید: آنجا نخلستانی است از آن بنی فزاره ولی سکونی گوید:

آبی است میان قَصّه و ثاملیّه، همان کارگزاری که از خُضره محارب زکات می‌گرفت در آنجا نیز فرود آمد. «(3)» از اسامی اندکی که از جمع آورندگان زکات به ما رسیده است، با عاملین قبایل دیگر هم آشنا می‌شویم. مثلًا در زمان عثمان، حکم بن ابوالعاص مأمورصدقات قُضاعه شد «(4)» و کعب بن مالک مامورصدقات مُزَیْنه «(5)» و ولید بن عقبه مأمورصدقات کلب و بلقین «(6)». همچنین نام

1- - یاقوت، ج 3، ص 734؛ ج 1، ص 339؛ ج 4، ص 556.
2- - بکری، ص 398.
3- - بکری، ص 1303.
4- - انساب الاشراف، ج 5، ص 28 و طبری، ج 1، ص 2980.
5- - طبری، ج 1، ص 3070.
6- - تاریخ یعقوبی، ج 1، ص 390.