حجاز درصدر اسلام صفحه 365

متعلق به آنان. دژ عَذْق در نزد کَبّا است همچنین از آنِ ایشان است یسیره مسجد حَجّاج بن عِلاط که به هنگام آمدنش به مدینه در میان آنها فرود آمد. «(1)» سَمْهودی از مطری نقل می‌کند که محله آنان در مشرق محلّه بنی حارث بن خزرج است. عمر بن خطاب در میان آنها بود و بر آن می‌افزاید که سیل مُذَیْنِب از میان محله می‌گذرد و زمینهایی را آب می‌دهد. در ریگزار شرقی نزدیک به موضع مذکور، آثار قریه‌ای است که سیل مُذَیْنِب بر آن می‌گذرد. ظاهراً قریه آنان باشد. شاهد این مدعا قول ابن اسحاق است در بیان کشته شدن کعب بن اشرف و در محله بنی نضیر بود. محمد بن سَلمة گوید که ما با همراهان خود بیرون آمدیم تا به محله بنی امیة بن زید درآمدیم. سپس بر بنی قُرَیْظه سپس بر بُعاث گذشتیم و حَرّةالعریض را طی کردیم و به قصر ابراهیم بن هشام در پایین محله بنی امیة بن زید رسیدیم و این جا ناعمه بود که از آن کعب بن اشرف بود. «(2)»

مَحله قَیْنُقاع

به‌هنگام‌ذکرمجرای وادی‌بُطْحان گفتیم‌که‌برمحله بنی خَطْمه و اغوس می‌گذرد، سپس به‌جسربُطْحان می‌رسد «(3)» و آنجا نزدیک مساکن بنی قَیْنُقاع است. اینان قبیله‌ای یهودی هستند نزدیک به‌هفتصد مرداز آنها بیرون آید. در سال دوم هجرتِ رسول خدا آنان را از آنجا دور کرد.

بنی قُیْنُقاعصنعتگر بودند و بازارشان نزدیک جسر بُطْحان بود. بازار حُباشه هم متعلق به‌ایشان بود. اطم‌مُرَیح نزدیک جسربطحان درراه مدینه بود. و نیز شاشین که نزدیک خیبر بود.

محلّه سُنْح- محله حارث بن خزرج

بنی حارث بن خزرج یا بلحارث در آن محله می‌زیستند. محله به نام ایشان معروف است. در مشرق وادی بُطْحان و قبرصُعَیب. و در شمال بنی خَطْمه و قبرصُعَیْب در ماجشونیه. «(4)» ولی بعضی از تیره‌هایشان از آنجا بیرون آمده، در جاهای دیگر زندگی می‌کنند.

1- - ابن سعد، ج 3- 2، ص 15، از واقدی.
2- - سمهودی، ج 2، ص 361.
3- - سمهودی، ج 2، ص 312، 281.
4- - سمهودی، ج 1، ص 140.