خود و افرادی که از امتم موفق به قربانی نشده اند، ذبح می کنم» و روایات متعدد دیگر از پیامبرصلی الله علیه وآله و صحابه بر جواز نذر در مکان ها و زمانها و افراد مختلف آمده است، بعلاوه معیار و ملاک نیت است نه شکل عمل که پیامبرصلی الله علیه وآله فرمود: «إنّما الأعمال بِالنیات»؛ «معیار ارزش و پاداش عمل به نیّت است» و پایه و اساس هر کاری نیّت و قصد است و هرگز شیعه قصد غیر خدا در نذر و عهد ندارد بلکه نذر برای خداست و درک ثواب خدا و تقرب به خدا می باشد (و در حالی که بت پرست و مشرک به نیّت بت و نام بت و قرب به او توجّه دارد.)
هشدار
دشمنان اسلام و تشیع، وقتی آثار و برکات فراوان زیارتگاه ها را دیدند و به نقش سازنده زیارت پی بردند، تصمیم به منزوی نمودن این تفکر و تخریب ظاهری و باطنی این حرکت پویا و مظاهر و پیام آن گرفتند، تخریب حرم امام حسین علیه السلام در زمان حاکمان بنی عباس، تا تخریب مقابر مقدس امامان مظلوم بقیع توسط وهابیان جاهل و متعصب(1) در سال 1344 ق و حمله آنها به کربلا و نجف در 1216 ق و تخریب و قتل عام هزاران زن و مرد و کودک و تخریب و غارت و در سال 1217 قتل مردم طائف و … و اخیراً تخریب حرم عسکریین علیه السلام (توسط بعثی ها و سلفی های مزدور با حمایت آمریکای اشغالگر
1- 83. وهابیت بر سر دو راهی، ص 64، کشف الارتیاب، ص 14 و ص 388 وهابی گری و …