پیامهای قرآنی با بیان اهل بیت علیهم السلام صفحه 368

«یَمْحَقُ اللّهُ الرِّبا وَ یُرْبِی الصَّدَقاتِ»

پیام (106) ربا و صدقه

«فَإِن لَّمْ تَفْعَلوُاْ فَأْذَنوُاْ بِحَرْبٍ مِنَ اللّهِ وَ رَسُولِهِ وَ إِن تُبْتُمْ فَلَکُمْ رُؤُوُس أَمْوالِکُمْ لاَتَظْلِموُنَ وَ لاتُظْلَمُونَ» (بقره/ 279)

«یَمْحَقُ اللّهُ الرِّبوا وَ یُرْبِی الصَّدَقاتِ ...» (بقره/ 276)

«الَّذیِنَ یَأْکُلوُنَ الرِّبواْ لاَیَقوُموُنَ إِلاَّ کَمَا یَقوُمُ الَّذِی یَتَخَبَّطُهُ الشَّیْطانُ مِنَ الْمَسِّ ...» (بقره/ 275)

«... وَ أَحَلَّ اللّهُ الْبَیْعَ وَ حَرَّمَ الرِّبوا ...» (بقره/ 275)

خداوند در برخی از آیات قرآن ربا را حرام و سبب نابودی [دین] و صدقات را سبب برکت دانسته و می فرماید: رباخواران در نهایت مانند جن زده ها می شوند. و در برخی معامله و خرید و فروش را حلال و جایز دانسته و ربا را حرام و ممنوع معرفی کرده و آن را جنگ با خدا دانسته است.

(1)مرحوم صدوق در کتاب هدایه می فرماید: ربای معاملی فقط در اجناس کیلی و وزنی

====

1 الهدایه: لیس الربا إلاّ فیما یکال أو یوزن و درهم ربا أعظم من سبعین زنیه کلّها بذات محرم. (سفینته البحار ، ربا)

عن النّبی صلی الله علیه و آله : إنّ اللّه عزّوجلّ لعن آکل الربا و موکّله و کاتبه و شاهده. (تفسیر نورالثقلین، ج ،1 406)

فی تفسیر الآیه «یمحق اللّه الرّبا و یربی الصدقات» قیل للصادق علیه السلام : «قد نری الرجل یربی و یکثر ماله»؟ فقال: یمحق اللّه دینه و إن کان ماله یکثر. و قال علیه السلام : درهم ربا أعظم عنداللّه عزّوجلّ من سبعین زنیه کلّها بذات محرم فیبیت اللّه الحرام. قال النّبی صلی الله علیه و آله : من أکل الرّبا ملأ اللّه بطنه نار جهنّم بقدر ما أکل فإن کسب منه مالاً لم یقبل اللّه شیئا من عمله و لم یزل فیلعنه اللّه و ملائکته مادام معه قیراط. (المصدر)

و قال النّبی صلی الله علیه و آله : شرّ المکاسب الرّبا. (المصدر)