آیین همسرداری و آداب زندگی در اسلام صفحه 108

در روز قیامت به سه دسته از مردم توجه نمی کند و با آنان سخن نمی گوید و چیزی را از آنان نمی پذیرد و عذاب دردناکی برای آنان خواهد بود: پیرزناکار، دیوّث، و زنی که کسی را در بستر شوهر خود جای دهد [و با او زنا کند].»

(1)4- در همان کتاب، از آن حضرت نقل شده که فرمود: «خداوند بهشت را برای دیوّث و کسی که انحراف جنسی همسر خود را بداند و به آن راضی شود حرام نموده است.»

(2)5- در تعدادی از روایات آمده است که غیرت بی جای مرد صحیح نیست و بسا افراد پاک را به ناپاکی می کشاند؛ چنان که امیرالمؤمنین علیه السلام در نامه خود به امام حسن علیه السلام فرمود:«از غیرت بیجا بپرهیز که این عمل زنان سالم و پاک را به فساد و ناپاکی وا می دارد، ولی از آنها کاملاً مراقبت کن پس اگر عیبی از آنان مشاهده نمودی به سرعت نسبت به بزرگ و کوچک آن مؤاخذه کن که در آن صورت سرزنش و بزرگ نمودن خطا آسان خواهد بود.[و اثر منفی نخواهد داشت.]»

پاداش صبر بر بدخلقی زن

(3)1- در کتاب وسایل، از کافی، از امام صادق علیه السلام نقل شده که رسول خدا صلی الله علیه و آله

1- (1)4- و فیه عنه، عن أحمد، عن ابن فضال، عن عبداللّه بن میمون القدّاح، عن أبی عبداللّه علیه السلام قال: حرّمت الجنّه علی الدیوث. (الوسائل ج 14/175) عدم جواز التغایر فی غیر محّله
2- (2)5- و فیه عن محمّد بن یعقوب عن أبی علیّ الأشعری عن بعض أصحابه، عن جعفربن عنبسه، عن عباده بن زیاد الأسدی، عن عمرو بن أبی المقدام، عن أبی جعفر علیه السلام و عن أحمد بن محمّد العاصمیّ، عمّن حدّثه، عن معلی بن محمّد، عن علیّ بن حسان عن عبدالرّحمن بن کثیر، عن أبی عبداللّه علیه السلام انّ أمیرالمؤمنین علیه السلام قال فی رسالته إلی الحسن علیه السلام : ایّاک و التغایر فی غیر موضع الغیره فان ذلک یدعوا الصحیحه منهنّ إلی السّقم، ولکن أحکم أمرهنّ فان رأیت عیبا فعجّل النکیر علی الصغیر و الکبیر فان تعیّنت منهنّ الریب فیعظمّ الذنب و یهون العتب. (الوسائل ج 14/175 الکافی ج 5/537) استحباب مداراه الزوجه
3- (3)1- الوسائل عن الکافی عن ابی علیّ الاشعری، عن محمّد بن عبدالجبّار، عن صفوان، عن إسحاق بن عمّار، عن أبی عبداللّه علیه السلام قال: قال رسول اللّه صلی الله علیه و آله : إنّما مثل المرأه مثل الضلع المعوج إن ترکته انتفعت به و إن أقمته کسرته و فی حدیث آخر استمتعت «استنفعت خ» به. (الوسائل ج 14/123)