آیین همسرداری و آداب زندگی در اسلام صفحه 227

(1)امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: «هیچ مؤمنی در دنیا میهمان را دوست نمی دارد، جز آن که چون از قبر خارج می شود صورت او مانند ماه شب چهارده می باشد و اهل محشر می گویند: او جز پیامبر نیست. پس ملکی گوید: او مؤمنی است که میهمان را دوست دارد و گرامی می دارد پس او را مسیری جز بهشت نخواهد بود.»

مؤلف گوید: اگر برای اثبات حقانیت اسلام هیچ دلیلی جز دستورات اخلاقی و عاطفی و... آن نبود همین دستورات اخلاقی و حقوقی و عاطفی برای اثبات حقانیت آن کافی بود.

(2)رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: «هنگامی که شخصی وارد شهری می شود میهمان اهل آن شهر است تا از آن شهر خارج گردد و صحیح نیست میهمان بدون اجازه میزبان خود روزه بگیرد، چرا که ممکن است آنان غذایی برای او آماده کنند و فاسد گردد و صاحب خانه نیز نباید بدون اجازه میهمان روزه بگیرد چرا که ممکن است میهمان میل به غذایی داشته باشد و ملاحظه حال میزبان را بکند و خودداری نماید.»

(3)و فرمود: «میهمانی سه روز است: روز اول حق و لازم است،و روز دوم و سوم [جایز است]، و بعد از آن صدقه خواهد بود.» سپس فرمود: «نباید کسی میهمانی خود را ادامه دهد تا برادر خود را به گناه وادارد.» گفته شد: چگونه او را به گناه وامی دارد؟ فرمود: «آن قدر نماند که صاحب خانه چیزی نداشته باشد که او را

1- (1)البحار... عن أمیرالمؤمنین علیه السلام قال: ما من مؤمن یحبّ الضیف إلاّ و یقوم من قبره و وجهه کالقمر لیله البدر فینظر أهل الجمع فیقولون: ما هذا إلاّنبیّ مرسل، فیقول ملک: هذا مؤمن یحبّ الضیف و یکرم الضیف و لاسبیل له إلاّ أن یدخل الجنّه و قال النبیّ صلی الله علیه و آله : إذا اراداللّه بقوم خیرا أهدی الیهم هدیّهً قالوا: و ما تلک الهدیّه؟ قال: الضیف ینزل برزقه و یرتحل بذنوب أهل البیت. (المصدر)
2- (2)البحار... عن رسول اللّه صلی الله علیه و آله قال: إذا دخل الرجل بلدهً فهو ضیف علی من بها من أهل دینه حتّی یرحل عنهم، و لاینبغی للضیف أن یصوم إلاّ بإذنهم لئلاّ یعملوا له الشی ء فیفسد علیهم و لاینبغی لهم أن یصوموا إلاّ بإذن ضیفهم لئلاّ یحتشمهم فیشتهی الطعام فیترکه لمکانهم. (البحارج 75/462)
3- (3)البحار... قال رسول اللّه صلی الله علیه و آله : الضیافه ثلاثه أوّل یوم حقّ و الثانی و الثالث [جایزه[ و ما بعد ذلک فانّها صدقه تصدّق بها علیه ثمّ قال صلی الله علیه و آله : لاینزلنّ أحدکم علی أخیه حتّی یؤثمه قیل: یا رسول اللّه و کیف یؤثمه؟ قال: حتّی لایکون عنده ما ینفق علیه. (المصدر ص 463)