تعامل قرآن و علوم صفحه 143

(نمل/ 18).

2/2- سخن گفتن انسان با حیوانات و بالعکس در جریان هدهد و سلیمان.

(فَمَکَثَ غَیْرَ بَعِیدٍ فَقالَ أَحَطْتُ بِما لَمْ تُحِطْ بِهِ وَ جِئْتُکَ مِنْ سَبَإٍ بِنَبَإٍ یَقِینٍ ) ؛ «و (مدتی) نه چندان دراز درنگ کرد (تا هدهد آمد) و گفت: «به چیزی احاطه یافتم که تو بدان احاطه نیافته ای؛ و از (سرزمین) سبا خبر بزرگِ یقینی، برای تو آورده ام»، (نمل/ 22).

3- پزشکی

3/1- شفا بودن قرآن برای دردهای جسمانی، روحی، روانی و ... (وَ نُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ) ؛ «و از قرآن، آنچه را که آن درمان و رحمتی برای مؤمنان است، فرو می فرستیم»، (اسراء/ 82).

4- هواشناسی

4/1- تأثیر امور معنوی در بارش باران.

(فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّکُمْ إِنَّهُ کانَ غَفّاراً * یُرْسِلِ السَّماءَ عَلَیْکُمْ مِدْراراً) ؛ «و گفتم: «از پروردگارتان آمرزش بخواهید؛ [چرا] که او بسیار آمرزنده است * تا (باران) آسمان را پی درپی بر شما [فرو] فرستد»، (نوح/ 10-11).

ب: در حوزه علوم انسانی

1- علوم تربیتی

1/1- نظام تربیتی قرآنی

1/2- تأثیر آموزه های جهان شناسی و انسان شناسی قرآن در مبانی علوم تربیتی

1/3- تأثیر آموزه های قرآنی در حوزه روش های تربیتی

1/4- تأثیر آموزه های قرآنی در حوزه اهداف تربیت

تذکر: مثال های متعددی در این موارد گذشت.

2- اقتصاد

2/1- نظام اقتصادی مبتنی بر قرآن.

2/2- اقتصاد بدون ربا (مثال آن گذشت)

2/3- تأثیر عوامل معنوی (تقوا) در رشد اقتصادی

(وَ لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُری آمَنُوا وَ اتَّقَوْا لَفَتَحْنا عَلَیْهِمْ بَرَکاتٍ مِنَ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ وَ لکِنْ

کَذَّبُوا فَأَخَذْناهُمْ بِما کانُوا یَکْسِبُونَ ) ؛ «و اگر (بر فرض) اهل آبادی ها ایمان می آوردند و خودنگه داری می کردند، حتماً برکاتی از آسمان و زمین بر آنان می گشودیم؛ ولیکن (آنان حق را) تکذیب کردند؛ پس به خاطر آنچه همواره کسب می کردند، گرفتارشان کردیم»، (اعراف/ 96).

کَذَّبُوا فَأَخَذْناهُمْ بِما کانُوا یَکْسِبُونَ ) ؛ «و اگر (بر فرض) اهل آبادی ها ایمان می آوردند و خودنگه داری می کردند، حتماً برکاتی از آسمان و زمین بر آنان می گشودیم؛ ولیکن (آنان حق را) تکذیب کردند؛ پس به خاطر آنچه همواره کسب می کردند، گرفتارشان کردیم»، (اعراف/ 96).

3- روان شناسی

3/1- تشکیل انسان از جسم و روح الهی (توضیح آن گذشت)

4- حقوق

4/1- نظام حقوقی خاص قرآن

5- سیاست

5/1 - نظام سیاسی قرآنی (مشروعیت از بالا به پایین)

6- جامعه شناسی:

6/1 - نظام اجتماعی مبتنی بر قرآن.

6/2 - سنت ها و قوانین ثابت حاکم بر جامعه

7- مدیریت

7/1- نظام مدیریتی مبتنی بر قرآن (مدیریت رحمانی)

7/2- طرح عنصر شرح صدر در مدیریت

(قالَ رَبِّ اشْرَحْ لِی صَدْرِی * وَ یَسِّرْ لِی أَمْرِی * وَ احْلُلْ عُقْدَهً مِنْ لِسانِی ) ؛ «(موسی) گفت: «پروردگارا! سینه ام را برایم بگشا * و کارم را برایم آسان گردان * و گره از زبانم بگشای»، (طه/ 25-27).

جمع بندی و نتیجه گیری

قرآن کریم در حوزه های مختلف علوم حقایق علمی بیان کرده که هنوز در علم کشف و تأیید نشده است و این موارد می تواند به عنوان نظریه پردازی های علمی قرآن به دانشنمدان علوم جدید عرضه شود تا زمینه پژوهش های جدید و جهت دهی به مبانی و اهداف علوم فراهم گردد و منتهی به تولید علم جدید گردد. البته استنباط نظریه های علمی از قرآن دارای مبانی، روش و ضوابط خاصی است که اگر رعایت شود نظریه ای معتبر ارایه می شود.