- مقدمه 1
- 1 توكل بر خدا 2
- 3 سرچشمه هاي سه گانه علوم 3
- 2 بهره گيري هر چه بيشتر از دانش 3
- 4 مؤسسهها و بنيادها 3
- 5 طلاب علوم ديني 4
- 6 معاشرت با مردم 4
- 8 همكاري در كارهاي خير 5
- 7 معروف و منكر يا نيكيها و پليديها 5
- 9 بالا بردن سطح فرهنگ 6
- 10 بالا بردن سطح صنعت و كشاورزي 6
- 11 وقار 7
- 13 توجه به مسئله اقتصاد و در آمد 7
- 12 ميهمانداري 7
- 15 با دشمنان 8
- 14 شناسائي منطق روز 8
- 16 روش سخن 9
- 17 نويسندگي 9
- 19 تأسيس صندوقهاي تعاوان 10
- 18 آداب و رسوم اسلامي 10
- 21_تاسيس حوزه هاي عليمه 11
- 20 فراهم نمودن مقدمات ازدواج جوانان 11
- 22 جلب اعتماد 12
- 24 زيارت 13
- 23 مناسبتها و رويدادها 13
- 25 اخلاق 14
- 26 سطح بهداشت 14
- 27 رسيدگي به خويشاوندان 14
- 28 برنامه ريزي 15
- 29 پخش كتاب 16
- 31 حاشيه يا اطرافيان 17
- 30 ايجاد روحيه اي توانا و نيرومند در مردم 17
- 33 كسب اطلاعات 18
- 34 ميانه روي در زندگي 18
- 32 انتقاد از خويشتن 18
- 35 تعاون و همكاري 19
- 36 هدايت و راهنمائي منحرفان 20
- 37 آزردگي و خشم 20
- 40 هنگام اختلافات بيهوده 21
- 39 تعمير قبور صلحا و نيكان 21
- 38 حقوق شرعي 21
- 41 شجاعت 22
- 42 زدودن منكرات 22
- 43 خدمات اسلامي 23
- 44 قانون 23
- 45 جهاد 24
- 46 مسلمانان جهان 25
- 47 حل مشكلات مردم 25
- 48 تكثير مبلغين و ائمة جماعت 25
- 50 پسران و دختران 26
- 49 آسان نمودن راههاي تبليغ 26
- 52 بدست آوردن نيرو 27
- 51 وسائل جديد 27
- 53 رسيدگي بموقوفات 28
- 54 آگاهي در كارها 29
- 56 تقسيم بندي اوقاف 30
- 55 توجه به زندگي رسول اكرم(صلي الله عليه و آله) 30
- 57 موضوعات جالب 31
- 58 توجه به آخرت 31
- 60 ريشه هاي اجتماع 32
- 59 گزارش فعاليتها به پيشگاه امام زمان(عج الله) 32
- 62 بهره گيري از فرصتهاي مناسب 33
- 61 درمورد مراكز حساس 33
- 64 برتري بنيادهاي اسلامي 34
- 63 بهترين روشها 34
- 65 يك دستگاه سازنده و كامل 35
- 67 نشاط و خروش 36
- 66 پاكيزگي و آلودگيها 36
- 68 محكم كاري 37
- 69 رسيدگي به شهرها و دهات 38
- 70 اقامة شعائر و مستحبات 38
- 72 نيروها 39
- 71 مشورت 39
- 73 دعا و صدقه و توجه 40
- 74 مجلس مبلغ دين 42
- 75 مراجع تقليد و مؤسسات اسلامي 43
- 77 حسن انتخاب 44
- 76 مكان و زمان عبادت 44
- 79 احترام به همگان 45
- 78 شعارها 45
- پي نوشتها 46
اينك ببين چگونه امام (عليه السلام) براي لحظه هاي عمر و ثانيه هاي آن ارزش قائل است؛ چه رسد به، دقيقه‌ها و ساعت هاي آن.
2 و ديگر اينكه تلف كردن وقت ويران گريست، زيرا بطالت و بيكاري بهر نوعي كه باشد ويران گري است و ويران كردن فضيلت و ارزش معنوي كمتر از ويران نمودن ساختمان و عمارت نيست و اگر مثال گذشته را در نظر آوريم و فرض كنيم كه هر ساعت دو تومان ارزش دارد؛ نتيجه نيز بدو ميليون تومان ضرر خواهد رسيد.
و علاوه بر تمام اين مقدمات غيبت شرعاً حرام است و بطالت و بيكاري باعث انحطاط و سقوط درجات انسان در آخرت ميشود و موجب نفرت مردم از آن مجلس و تحقير كردن مبلغ بيهوده گر ميشود.
و (پس از آن بايد متذكر شويم كه اگر عبرتها و راهنمائيها و برنامه ريزي و انديشه و تفكر مجلسي را تشكيل دهد مردم نيز بسراغ آن مي‌آيند و اين خود خدمت شاياني بهدف مي‌نمايد در صورتيكه در فرض مقابل مبلغ با آن مجلس بيهوده هيچ خدمتي كه سزاوار باشد نخواهد انجام داد.
75 مراجع تقليد و مؤسسات اسلامي
سزاوار است بر مبلغ ونماينده مذهبي هر شهر كه مردم را بسوي مراجع تقليد راهنمائي كند و آنان را وادارد تا گرد مراجع جمع شوند و با آنان داد و ستد داشته باشند و در مناسبتهاي اسلامي از آنان ديدن كنند و از آنان راه حل براي مشكلات خود بخواهند.
و همچنين بر او لازم است كه مردم را به مؤسسات ديني مانند مساجد و مدارس و كتابخانه‌ها و حسينيه‌ها و باشگاههاي اسلامي و غيره راهنمائي كند.
زيرا گرويدن مردم به مراجع تقليد و مؤسسات اسلامي گامي بزرگ بسوي زنده كردن اسلام و فضيلت ميباشد و در مقابل ويرانگر مفاسد اخلاقي و انحراف در عقيده و كردار ميباشد. زيرا انسان رنگ همان مجلس و محفلي را بخود ميگيرد كه در آن رفت و آمد دارد و رنگ انساني را بخود ميگيرد كه بزيارت او رود و اگر اين رفت و آمدها و زيارتها ادامه يابند، آن رنگ مخصوص ملكة انسان ميشود و اگر هم ادامه نيابد بالاخره خاطره هائي زيبا از آن درانسان باقي خواهد ماند شاعر عرب ميگويد:
(طبيعت انسان) مانند باد است كه از آنچه بر آن جريان يابد بو خواهد گرفت.
(بوي بد از لاشه و مردار و بوي خوش از عطر و ريحان)