مبانی قانون و قانون‌گذاری در اسلام از دیدگاه قرآن و حدیث صفحه 74

صفحه 74

و به فرضي كه در سرزميني زندگي مي‌كند كه سيطره كفر بدان حد باشد كه نه اجازه آموزش معالم دين را به او بدهد و نه بتواند شعائر آن را بپا داشته و احكامش را عملي سازد بايد از آن سرزمين كوچ كرده به جائي ديگر مهاجرت نمايد، حال چه اين‌كه سرزميــن اول نام و عنوانش دار شــرك باشد يا نباشــد و چه اين‌كــه سرزمين دوم نام و عنوانش دار اسلام باشد و يا نباشد. (1)

حكم مسلمانان امروز در سرزمين شرك (177)

تكليف هيچ‌گاه از هيچ‌كس ساقط نمي‌شود!

«فَلا تَدْعُ مَعَ اللّهِ اِلها اخَرَ فَتَكُونَ مِنَ الْمُعَذَّبينَ،»

«با خداي‌يكتا خداي ديگر مخوان وگرنه جزو معذبين خواهي بود» (213/شعراء)

خطاب در اين آيــه به رسول خــدا صلي‌الله‌عليه‌و‌آله است، او را از شــرك به خــدا نهي مي‌كند.

عصمت الهي منافات با نهي از شرك ندارد و باعث نمي‌شود كه به طور كلي امر و


1- الميزان ، ج: 5 ص: 85.

(178) مباني قانون و قانون‌گذاري در اسلام

نهي به معصوم باطل شود و تكليف از او برداشته شود، زيرا معصوم نيز بشري است مختار در فعل و ترك، و طاعت و معصيت از ناحيه شخص او متصور است، هرچند كه از ناحيه خدا داراي عصمت است. آيات بسياري از قرآن كريم نيز بر مكلف بودن انبياء عليهم‌السلام دلالت دارد.

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه