- پیشگفتار 1
- مقدمه 3
- علل طرح مجدد مفهوم جامعه مدنی 7
- نگاهی اجمالی بر اهداف و تلاشهای حامیان جامعه مدنی 7
- وضعیت حامیان ایرانی از جامعه مدنی در داخل و خارج از کشور 10
- قرائت جدید یا تغییر 13
- اشاره 31
- نظریات و تعاریف ایده جامعه مدنی 31
- جمع بندی تعاریف 57
- تعاریف جامعه مدنی بر روی طیف 57
- شاخص های جامعه مدنی 59
- اشاره 80
- نمودهای تحقق جامعه مدنی 80
- موانع تحقق جامعه مدنی: 81
- راهکارهای تحقق جامعه مدنی 88
- جامعه مدنی و مدینه النّبی 90
- اشاره 98
- بررسی و نقد معیارهای لیبرالیسم 98
- منشأ ظهور نظریه پلورالیسم 99
- پلورالیسم از منظر برون دینی 104
- پلورالیسم از منظر درون دینی 114
- فطرت انسان از دیدگاه قرآن 121
- جنبه های منفی طبیعت انسان در قرآن: 123
- اشاره 127
- صراط مستقیم یا صراطهای مستقیم در قرآن 127
- آیات و احادیث و پلورالیسم 127
- برترین دین و انحصارگرایی 132
- ملاک داوری در قرآن 153
- موضع قرآن در پیروی از رأی اکثریت و هوای نفس 155
- ولایت و امر به معروف و نهی از منکر 157
- ولایت مؤمنان بر یکدیگر 160
- حجاب و روابط زن و مرد در قرآن 161
- نظر فقهاء درباره حجاب 162
- اشاره 164
- نظریات حامیان دمکراسی 164
- مدل های دمکراسی 169
- مردم سالاری دینی 187
- مفهوم سکولاریزم 190
- اشاره 190
- سکولاریزم از منظر درون دینی 192
- منشأ جدایی دین از سیاست در اسلام 197
- نقش عایشه در تاریخ سیاسی اسلام 197
- احکام سیاسی در قرآن 199
- وظایف شرعی مسلمانان در فقه اسلامی 202
- مقایسه ویژگی های عینی جامعه مدنی با جامعه اسلامی 206
- سخن آخر 208
- اشاره 208
- ملاک سنجش اعمال در آخرت 212
- نتیجه پژوهش 215
- عوامل داخلی موثر در اشاعه ایده جامعه مدنی: 217
- سخن نویسنده انگلیسی هربرت جرج دنو 219
- فهرست منابع 220
- آثار منتشره مؤلف 221
پیشگفتار
به ولی نعمت خود علی بن موسی الرّضا علیه السلام؛ به پیشگاه مقدّس امام زمان (عج)؛ به روح بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی حضرت امام خمینی رحمه الله؛ به مقام عظمای ولایت حضرت آیت الله خامنه ای دامت برکاته؛ به شهدای افتخارآفرین انقلاب اسلامی ایران؛ به خانواده های معظّم شهدا وجانبازان و آزادگان سرافراز ایران؛ به کلیّه دلسوزان اسلام و انقلاب بویژه بسیجیان گمنام حاضر در صحنه دفاع در سنگرهای فرهنگی. عدم سازگاری اسلام و ایده جامعه مدنی، ص: 9
ایده جامعه مدنی در سال 73 و به طور گسترده از سال 1375 و بویژه 76 و 77 که آقای خاتمی در انتخابات ریاست جمهوری به عنوان شعار سیاسی این مسئله را مطرح نمودند از سوی مراکز علمی و مطبوعات داخلی وخارجی و احزاب و گروههای مختلف مورد بحث و مناقشه قرار گرفت و دو طیف موافق و مخالف بوجود آورد. بررسی های به عمل آمده مشخص ساخت که هم موافقین و هم مخالفین ایده جامعه مدنی از کم وکیف مبانی نظری و پیشینه جامعه مدنی، بی اطلاع بوده و برخی خود تعاریف و شاخص هایی برای جامعه مدنی منظور کرده اند، که تعاریف و شاخص های کاملًا متضاد را تشکیل می دهد.
هر چند کلیه تعاریف و شاخص های ارائه شده در ایران از مبانی نظری غربی مایه گرفته و اقتباس شده است در نهایت ساختار روشن و مشخصی از بعد تحقق عینی بدست نمی دهد. پژوهشی که پیش رو دارید حاصل کنکاشی علمی است، که به دور از سلایق و خطهای سیاسی صرفاً به عنوان پژوهشی علمی صورت گرفته است تا در راستای رفع شبهات دینی و زمینه سازی ظهور حضرت ولی عصر (عجل اللَّه فرجه) عدم سازگاری ایده جامعه مدنی با اسلام مشخص گردد و موافقین و مخالفین بی غرض و منصف ومتدین و با آگاهی کامل اتخاذ موضع نمایند.
سؤالاتی که در این پژوهش مورد مداّقه و بررسی قرار گرفته است به شرح ذیل می باشد:
1- آیا ایده جامعه مدنی در ایران، قابل تحقق است و با دین اسلام منافاتی ندارد؟ در صورت مغایر بودن، علل تحقق، برخی ویژگیهای جامعه مدنی در ایران چیست؟
2- در صورت تحقق ایده جامعه مدنی در ایران پیامدها و عواقب آن (در ابعاد مختلف اساسی) در جامعه چیست؟