اسلام فراتر از زمان‌ صفحه 225

آگاه باش همانا براي باطل دور زدن (وگردشي) هست و براي حق دولتي و من به اين نزديكي رفتني هستم پس مراقب باشيد فتنه اموي و سلطنت كسروي را، وسپس مي آيد دولت بني عباس با ترس و وحشت و بنا شود شهري به آن زوراء گويند، ميان دجله و دجيل و فرات، از رحمت خدا به دور است آن كسي كه (بدون عذر) در آن ساكن شود، از آن بيرون آيد خميره ستمگران، تعلي فيها القصور و تسبل السّود و يتعاملون بالمكر و الفجور، فيتداولها بنوالعباس اربعة و عشرون ملكا علي عدد الملك، ثمّ الفتنة الغبراء و القلادةالحمراء و في عقبها قائم الحق يسفر عن وجهه بين اجنحة الاقاليم ألا و انّ لخروجه علامات عشرة: اولها تحريق و تخريق الرّايات في ازقة الكوفة و تعطيل المساجد و انقطاع الحجاج و خسف و قذف بخراسان و طلوع الكوكب المذنب، واقتران النجوم و هرج و مرج و قتل و نهب فتلك علامات عشرة و من العلامة الي العلامة عجب فاذا تمت العلامات قام قائمنا». «1»

بلند شود در آن قصرها و زياد شود در آن راهها (ي عبور ومرور) و خريد و فروش مي كنند با حيله و دريدگي، پس پشت سرهم بني عباس بيست وچهار «2» نفر از آنها در آن (بغداد) سلطنت نمايند به تعداد حروف

«م ل ك»، سپس فتنه گرد و خاك برافراشته (كه در حمله هلاكوخان مغول و تتار كه خليفه مستعصم و يك ميليون و هشتصد هزار نفر از لشكريان و تابعان او قتل عام شدند به گونه‌اي كه شط دجله به رنگ خون در آمد لذا حضرت فرمود:) و گردن بند سرخ!، و پشت سر آن قائم به حق كه پرده از رويش برداشته شود (و ظهورنمايد) و درميان قاره ها (و شهرهاي قاره ها) حكومت كند ويقيناً براي خروج او علامتهاي ده گانه خواهد بود؛

1- سوزاندن (جنگ كنندگان همديگر را)،

2- گشتن پرچمها (ي گوناگون) در كوچه‌هاي كوفه،