- مقدمه 1
- ترک نماز و ابتلا به امراض روحی روانی 1
- روزه خواری و دور بودن از سلامتی 3
- اما فوائد روزه از نظر دانشمندان و پزشکان 4
- بی حجابی سبب ناامنی خواهران 5
- سخنی با خواهران مسلمان 7
- خوردن گوشت خوک سبب ابتلا به تریکیوز 8
- زیان های جسمی خوک از نظر دانشمندان 8
- سحر و جادو عامل گمراهی 9
- انواع سحر 10
- فرق بین سحر و معجزه 11
- روشهای ابطال سحر 11
- پلیدی ساحر از نظر عقلای عالم 11
- شراب خوار جایگاهش در روایات چگونه است؟ 12
- شراب عامل تخریب عقل و قوه تشخیص 12
- زنا عامل دردهای ناعلاج عفونی 14
- موسیقی سبب تضعیف اعصاب و روان 16
- ربا عامل تشنجات عصبی 20
- یک لحظه چشم چرانی یک عمر پشیمانی 21
- خود ارضایی عامل بیش از پنجاه بیماری 23
- شطرنج عامل اختلال حواس 30
- سگ بازی عامل انتقال سل و هاری 34
- ریش تراشی و ابتلا به امراض پوستی 35
- بشنوید مطالب علمی، راجع به همنشینی و همراهی سگ 35
- نظر دانشمند در مورد تراشیدن ریش 38
- مواد مخدر عامل نارسایی ریوی 39
- آسیب های جسمی مواد مخدر 40
- مسابقه 40
- پاورقی ها 47
شخصی خدمت امیرالمؤمنین علیه السلام آمد و از سحر شکایت کرد. حضرت فرمود: «بر کاغذی که از پوست آهو باشد این دعا را بنویس و همراه خود قرار ده که آن سحر بتو ضرری نمی رساند و کیدش در تو اثر نمیکند.» و آن دعا اینست: «بسم الله و بالله و ماشاء الله بسم الله لاحولولاقوهالابالله. قال موسی ماجئتم به السحر ان لله سیبطله ان الله لا یصلح عمل المفسدین فوقع الحق و بطل ما کانوا یعملون فغلبوا هنا لک و انقلبوا صاغرین»
آن حضرت در این رابطه فرموده اند: برای جلوگیری از سحر و شر شیطان هفت مرتبه بخوان «بسم الله وبالله سنشد عضدک باخیک و نجعل لکما سلطاناً فلایصلون الیکما بآیاتنا انتما و من اتبعکما الغالبون» و هم چنین پس از فراغت از نماز شب و پیش از نماز صبح، هفت مرتبه آن را بخوان جز این نیست که بر تو ضرر نخواهد زد. (49)
شراب عامل تخریب عقل و قوه تشخیص
شرابخواری که خوردن مایعات مست کننده است طبق قرآن و روایات ونظر عقلا منفور می باشد و برای عامل و شارب آن، آفت هایی وجود دارد که به آنها میپردازیم.
ابتدا به آیاتی که در مورد شراب وجود دارد، اشاره میکنیم و پس از آن به روایات و نظر دانشمندان مسلمان و غیر مسلمان، تا حجت بر همگان تمام شود.
خداوند متعال می فرماید: «ای پیامبر از تو درباره حکم شراب و قمار میپرسند، بگو در این دو، گناه بزرگی است و سودهایی برای مردم دارد ولی زیان آنها بیشتر از منفعت آنست»(50)
در این آیه پروردگار صراحتاً اشاره می نماید که زیان این دو، یعنیشراب و قمار بیشتر از نفع آن است. چرا که بعضاً افراد در قمار سود زیادی بدست میآورند ولی بعد از آن منفعت بزرگتری را از دست می دهند. هم چنین در مورد شراب، شاید قدرت ظاهریبدست آورند ولی خود را مبتلا به بیماریهای مختلف کردهاند که در قسمت آخر به آن اشاره می شود.
خداوند متعال می فرماید: «همانا شراب و قمار و بتها پلید است و از اعمال شیطانی است»(51) در این آیه نیز خداوند تعالی از قمار و شراب به پلیدی نام برده است. یعنی این دو سبب می شود انسان با معنویت خداحافظی کند و خود را از گناهکاران بداند و برای ارتکاب گناهان مختلف آماده شود.
شراب خوار جایگاهش در روایات چگونه است؟
امام صادق علیه السلام فرمودند: «شراب خوار اگر مریض شد او را عیادت نکنید و اگر مرد بر تشییع جنازه او حاضر نشوید، اگر شهادت داد از او قبول نکنید، اگر خواستگار شد به او دختر ندهید. هر کسی دخترش را به شارب الخمر بدهد گویا او را به سوی آتش کشیده است. هر کس دخترش را به مخالف دین بدهد، قطع رحم نموده و هر کس شارب الخمر را امین شمارد برای او بر خداوند متعال ضمانتی نباشد» (52)