- دیباچه 1
- مقدمه 2
- اشاره 2
- اشاره 3
- ادله عصمت امام 3
- 1-آیه ابتلاء ابراهیم علیه السلام 4
- آیات قرآن 4
- اشاره 4
- 3-آیه اطاعت از اولوا الامر 5
- 2-آیه تطهیر 5
- سخنان پیامبر (ص) 6
- شبههافکنی وهابیان 6
- روش نویسنده و نقد آن 7
- روش نقد کتاب 10
- فصل اول: آیه تطهیر، دلیل عصمت ائمه علیهم السلام 12
- اشاره 12
- شبهه: دلیل فقط باید از قرآن باشد 12
- پاسخ اول 13
- پاسخ دوم 15
- پاسخ سوم 16
- پاسخ چهارم 17
- پاسخ 18
- اشاره 18
- شبهه: آیه تطهیر، آیه کامل نیست 18
- اشاره 22
- اشاره 22
- شبهه: آیه تطهیر دلیل بر عصمت نیست! 22
- پاسخ 22
- بررسی مقدمه نخست 23
- بررسی مقدمه دوم 29
- بررسی مقدمه سوم 33
- فصل دوم: دلالت آیه تطهیر بر عصمت امامان علیهم السلام 35
- فصل سوم: شبهات دلالت آیه و سبب نزول آن 90
- کتابنامه 155
فصل سوم: شبهات دلالت آیه و سبب نزول آن
در این بخش به شبهات نویسنده درباره دلالت آیه تطهیر بر عصمت اهل‌بیت می‌پردازیم. از آنجا که برخی از این شبهات مربوط به خود آیه است و برخی دیگر مربوط به حدیث سبب نزول آیه، یعنی حدیث کساء، شبهات را در دو مبحث جداگانه مطرح خواهیم کرد و پاسخ آنها را خواهیم داد.
١. شبهات دلالت آیه
نویسنده پس از این ادعا که آیه دلیل عصمت ائمه نیست، ادعای دیگری می‌کند و می‌گوید: «قرآن به زبان عربی نازل شده است و در لغت عرب تطهیر و پاک‌کردن و اذهاب‌الرجس (زدودن پلیدی) به معنای عصمت نیست» . آن‌گاه سه دلیل (شبهه) بر این ادعا ذکر می‌کند.
قبل از بررسی شبهات، این نکته درخور توجه است که در آیه تطهیر سه واژه مهم و اساسی وجود دارد که عبارت‌اند از: «رجس» ، «تطهیر» و «اهل‌البیت» . نویسنده تلاش می‌کند با القای تردید درباره معنای آنها، نشان دهد که آیه بر عصمت اهل بیت دلالت ندارد. از این‌رو شبهه نخست وی به واژه رجس اختصاص دارد. شبهه دوم مربوط به