معارف دین جلد 3 صفحه 254

کلیات

کسب اجازه در نقل ادعیه

245. آیا همان‌طور که در علوم تخصصی، مثل علم الحدیث، کسب اجازه از متخصص آن نیاز است، در نقل اذکار مأخوذه از ائمه معصومین علیهم‌السلام هم اذن لازم است؟

ج. در جهت خواندن ادعیه، همین مقدار که شخص، ادعیه و اذکار را از کتاب‌های معتبری، مثل کتاب‌های علامه مجلسی، و کتاب مصباح شیخ طوسی و مفاتیح الجنان بخواند، کافی است، و نیز نظر شخص خاص و اجازه لازم نیست، بلکه بعضی برنامهیی که به این عناوین- که باید با اجازه باشد، و صوفیه و بعضی دیگر عنوان کرده و می‌کنند- بی‌اصل، و بعض صورت‌های آن بدعت و حرام است. غرض این است که برنامهی دعا و عبادت و همه وظایف باید از شرع و از حضرات معصومین علیهم‌السلام رسیده باشد، و نباید شخص از اختراعات اشخاص تقلید نماید.

معنای قصد ورود و رجاء

246. اصطلاح ورود و رجاء در خواندن اذکار و ادعیه به چه معناست؟

ج. تعبیر رجاء، در جاهایی به کار می‌رود که دلیل معتبری بر استحباب دعا