گلستان سخنوران - جلد دوم صفحه 146

مجلس 67 ارزش اصالت

طینت، نهاد، استعداد، ماهیت، و بالأخره ماده وجودی هر انسان، یا حیوان، تفاوت های اساسی و ریشه ای دارد، روی همان ماده و ماهیت، ریشه دوانیده و نمو خواهد کرد؛ به اصطلاح علمی روز «ژن» منتقل می شود.

مثلًا می بینیم در حیوانات، شیر، خواص وجودی خیلی متفاوت با خوک دارد، شیر هنگام تغذیه گوشت تازه می خورد اگر مدت کمی سپری شود از خوردن آن گوشت امتناع می کند؛ اما بر عکس حوک از خوردن گوشت تازه متنفر است آنقدر صبر می کند تا گوشت بگندد و بو بردارد آنوقت مشغول خوردن آن می شود؛

آن اگر متوجه شود، نر دیگر به ماده اش چشم چرانی می کند، با قدرت تمام او را، تکه پاره کرده و از میان بر می دارد، ولی این یکی نرهای دیگر را برای جفت گیری باماده خود تشویق میکند(1) و مثال های گوناگون دیگر.

اگر مقداری دقت کنیم تمامی موجودات نیز بدین منوال می باشد. دائم می بینیم، گندم از گندم بروید جو زجو، زمین دارای خاک رس در رویانیدن بذر مانند شوره زار

1- شاید یکی از حکمت حرمت گوشت خوک، همین باشد؛ زیرا هورمونها در هر محل و مرحله، کار خود را می کنند وقتی که هورمونهای گوشت خوک باخوردن وارد بدن انسان شود همان اثر و خاصیت را خواهد داشت که در بدن خوک دارد و بادرایت و چشم خود می بینیم گوشت خوک خورهادر اروپا و سائر جاها از غیرت ناموسی کم بهره هستند. یا در تغییر جنسیت که در بعض جاهامرسوم شده است، هورمون زنانه را به مرد تزریق می کنند، مانند زنها پستان در می آورد و دهها مشابه دیگر و آزمایشهای گوناگون، و حوا کوچولوها و غیره، هر روز با پیشرفت علم و دانش بشری، در هر گوشه ای از جهان، پیش می آید.