گلستان سخنوران - جلد دوم صفحه 396

سنگینتر از تحریم شراب نبود.

در نهایت به این نکته هم توجه شود که علت جنایات بی شمار شراب و قمار، در جوامع بشری، معلول و نتایج غرق در این دو صفت خانمان برانداز، انسان ها و اثرات منفی گرفتار شدن در آنهاست، یکی از مصداق های روشن آن واقعه جانسوز کربلاست.

تاریخ به روشنی نشان می دهد که یزید و عوامل او، دائم الخمر و بیشتر اوقاتشان در شراب خواری و قمار بازی، سپری می شد، علاوه براین دو ساعت های شبانه روز آنها در زنا و عیش و عشرت و تماشای رقاصه ها و هوس بازی با آنها می گذشت، بطوری که دیگر جائی برای خوف از عذاب خدا و سوختن در آتش جهنم، برای آنها مفهومی نداشت، بدینجهت دستورهای ناجوان مردانه و گفتارهای غیر وجدانی، از آنها صادر می شد، مانند آتش زدن خیمه ها و سوزاندن هرچه در آنهاست نعره می کشید و فریاد می زد، أحرقوالخیام و من فیها خیمه هارا آتش بزنید و هرکس که در آن است (از بزرگ و کوچک و زن و مرد و. و.).

راوی گوید: خیمه ها که آتش گرفت بچه ها به این خیمه که آتش می رسید، به آن یکی پناهنده می شدند و به آنجا می رسید به دیگری تا اینکه عقیله بنی هاشم أم المصائب حضر زینب علیها السلام خود را به خیمه حجت الهی امام زین العابدین علیه السلام رسانید که از امام زمان خود کسب تکلیف نماید، امام که خود در بستر بیماری، در محاصره شعله های آتش بود، چشم باز کرد و فرمود: عمّتی علیکنّ بالفرار عمه بگریزید (به بیابان ها و خود را از آتش نجات دهید) با این دستور همه رو به فرار گذاشتند ولی راوی گوید: دیدم یک خانم بلند قامت خود را به شعله آتش می زند و دست خالی بیرون می آید، به خیال خود گفتم خدایا این زن چقدر به مال دنیا علاقمند است که خود را می سوزاند تاچیزی را گیر بیاورد دفعه دیگر که از میان آتش بیرون آمد، رو به سوی گودی قتلگاه کرد و با چشم گریان فریاد زد، حسین آخر فرزندت در آتش سوخت، فهمیدم کسی در میان آتش مانده است و این خانم به