گلستان سخنوران - جلد دوم صفحه 661

است» گرفتار نشویم.

مجلس 106 دعا و نیایش

قبلا در مورد دعا و نیایش یک مجلس صحبتی داشتم فعلا نیز دوست دارم مجلس دیگر در آن باره عرایضی داشته باشم.

وَ قالَ رَبُّکُمُ ادْعُونِی أَسْتَجِبْ لَکُمْ إِنَّ الَّذِینَ یَسْتَکْبِرُونَ عَنْ عِبادَتِی سَیَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ داخِرِینَ مؤمن: 60 پروردگار شما گفته است:

«مرا بخوانید تا (دعای) شما را بپذیرم! کسانی که از عبادت من تکبّر می ورزند به زودی با ذلّت وارد دوزخ می شوند!». از آنجا که در آیات قبل از این آیه تهدیداتی نسبت به افراد بی ایمان و متکبر و مغرور آمده بود، در این آیه آن را با لطف و مهربانی می آمیزد، و آغوش رحمتش را به روی توبه کنندگان می گشاید.

بسیاری از مفسران دعا و خواندن را در اینجا به همان معنی معروفش تفسیر کرده اند و جمله استجب لکم و همچنین روایات متعددی که در ذیل این آیه در زمینه دعا و ثوابهای آن آمده است، نیز شاهد همین معنی است.

در حالی که بعضی دیگر به پیروی از ابن عباس مفسر معروف احتمال داده اند که دعا در اینجا به معنی توحید و عبادت پروردگار است، یعنی مرا بپرستید و به وحدانیتم اقرار کنید ولی ظاهر همان تفسیر اول است.

هر حال از این آیه چند نکته استفاده می شود:

1- دعا کردن محبوب الهی و خواست خود او است.

2- بعد از دعا وعده اجابت داده شده است، ولی می دانیم این وعده وعده ای است مشروط، و نه مطلق، دعائی به هدف اجابت می رسد که شرائط لازم در دعا و