- مقدمه 1
- ١ عاشورا و فرصت طلبی برخی از افراد ناآگاه 4
- اشاره 4
- پاسخ 4
- وجوب محبت به اهل بیت پیامبر (ص) 6
- برپایی مراسم 6
- عزاداری جهان هستی بر امام حسین (ع) 9
- عزاداری پیامبر (ص) بر امام حسین (ع) 10
- ٢ نذر برای غیر خداوند 11
- اشاره 11
- الف) نذر و احکام آن 12
- یک - نذر بدون ذکر نام خدا 12
- پاسخ 12
- دو - مورد نذر 13
- سه - نذر برای غیر خداوند 14
- چهار - چگونگی نذر شیعیان 15
- پاسخ 16
- ب) شبیه سازی در مراسم تعزیه 16
- برداشت جاهلانه و تعابیر زننده از حقایق معنوی 17
- تأثیر شگرف مراسم تعزیه در ترویج مکتب و تهییج مردم 18
- پاسخ 19
- ج) برآورده شدن نذر، تأییدی الهی بر آن 19
- د) رابطه کمک خواستن از غیر خداوند و شرک 20
- پاسخ 21
- پاسخ 23
- اشاره 23
- ٣ سود و زیان، فقط به دست خداوند 23
- قرآن و نسبت سود و زیان به غیر خداوند 25
- پاسخ 28
- 4 سود رسانی عتبات و مقبره ها 28
- اشاره 28
- پاسخ 31
- اشاره 31
- 5 خرافه عوام شیعه و خواص اهل سنت 31
- پاسخ 34
- اشاره 34
- 6 ناراحتی نویسنده از سه موضوع 34
- ناسزاگویی به اصحاب رسول الله (ص) 35
- اسلام و مذمت مردگان 38
- وجود زیاده روی در همه مذاهب 40
- ٧ چرا اجتهاد برای قتل بی گناهان، عذر و برای لعن ستمکاران جرم است؟ 45
- اشاره 45
- پاسخ 45
- ٨ ارتداد صحابه بعد از پیامبر اکرم (ص) 48
- اشاره 48
- پاسخ 48
- اصحاب و سرپیچی از فرمان پیامبر (ص) 51
- انحراف اصحاب انبیای گذشته 52
- اشاره 55
- ٩ عدالت و فضیلت صحابه 55
- آیه پیشگامان و عدالت صحابه 56
- قرآن و پیشگامان مذموم 57
- پاسخ 57
- صحابه در نگاه پیامبر (ص) و خود صحابه 62
- شرایط رضایت خداوند از پیشگامان 64
- پاسخ 67
- توضیحی در مورد برخی از پیشگامان اهل سنت 67
- پاسخ 70
- نقش صحابه در مظلومیت حضرت علی (ع) 70
- رضایت پیامبر (ص) از اصحاب 71
- پاسخ 71
- خدا و ستایش از منحرفان 72
- پاسخ 73
- پاسخ 74
- علت بیان نشدن صفات و ویژگی های منحرفان 74
- برخی از بدعت های خلفا 74
- پاسخ 76
- آیه بیعت رضوان و عدالت صحابه 76
- نظر صحیح درباره صحابه 77
- ١٠ ازدواج موقت 78
- پاسخ 78
- اشاره 78
- فسخ نشدن جواز ازدواج موقت 80
- جواز ازدواج موقت از نظر گروهی از صحابه و تابعان 83
- حرمت ازدواج موقت در روایات اهل بیت (علیهم السلام) 85
- پاسخ 86
- توضیح روایات مورد ادعا 87
- اشاره 92
- پاسخ 92
- ١١ سینه زنی و بی تابی در مصائب سیدالشهدا 92
- ١٢ نوحه سرایی 94
- اشاره 94
- پاسخ 95
- جواز نوحه سرایی بر اهل بیت (علیهم السلام) 95
- شیعه و پیروی محض از پیامبر (ص) و خاندان او 99
- حکم نوحه سرایی در سایر موارد 101
- رعایت اعتدال در ناله و شیون در مصائب 102
- ناله و شیون در مصائب سیدالشهدا 103
- مقایسه مصیبت سیدالشهدا (ع) با دیگر مصائب 107
- حضرت زینب و شرایط ویژه بعد از شهادت سیدالشهدا (ع) 107
- اشاره 109
- ١٣ لباس مشکی در عزاداری سیدالشهدا 109
- پاسخ 109
- اشاره 112
- ١4 نه جادوگری، نه مظلوم نمایی و نه بزرگ نمایی 112
- پاسخ 112
- ١5 تعصب وحشیانه 113
- اشاره 113
- پاسخ 113
- علت همنامی برخی از فرزندان ائمه (علیهم السلام) با مخالفان 116
- پاسخ 116
- اشاره 119
- ١6 شیعه و امامت حضرت زین العابدین (ع) 119
- شرایط وحشتناک دوران بنی امیّه برای شیعیان 119
- پاسخ 119
- تأیید قیام جناب زید از جانب ائمه (علیهم السلام) 122
- امامت حضرت سجاد (ع) 123
- تذکر امام سجاد (ع) به محمد بن زُهری عالم دربار بنی امیّه 124
- گوشه ای از ادلّه شیعه بر امامت حضرت زین العابدین (ع) 126
- اعتراف شخصیت های معروف به برتری حضرت علی بن الحسین (علیهماالسلام) 130
- توجه امام زین العابدین (ع) به دستور خداوند و شرایط خاص 132
- پاسخ 134
- ١٧ زید بن علی و مسئله امامت پدر خویش 134
- اشاره 134
- ١٨ وظیفه مسلمانان در باره شناخت جانشین امام 138
- اشاره 138
- پاسخ 138
- پاسخ 141
- ١٩ اطلاع کامل ائمه اطهار از جانشین خویش 141
- اشاره 141
- پاسخ به روایات مخالف 144
- پاسخ 147
- اشاره 147
- ٢٠ سرگردانی شیعیان 147
- پیمان رازداری 148
- نه سلام و نه اشاره 149
- ٢١ زراره و امامت موسی بن جعفر (ع) 151
- اشاره 151
- پاسخ 151
- تأثیر جمع آوری روایات بر باورهای شیعه در دوران متأخر 154
- ٢٢ سنت الهی در امتحان امت 156
- پاسخ 156
- اشاره 156
- روایات مهدویت حضرت کاظم (ع) و پاسخ آن 159
- اشاره 159
- پاسخ 159
- ٢٣ شبهات واقفیه در باره امامت حضرت رضا (ع) 159
- غسل دادن امام 160
- چگونگی آگاهی امام از رحلت امام قبلی با وجود دوری از او 161
- پاسخ 162
- ٢4 شبهه مبهم بودن امامت امام رضا (ع) نزد خانواده پدر 164
- اشاره 164
- پاسخ 164
- ٢5 بحران و تفرقه در مورد امامت حضرت جواد (ع) 166
- اشاره 166
- امام خردسال، شگفت انگیز و مظهر قدرت الهی 167
- پاسخ 167
- نظر شیعه درباره امامت «محمد بن قاسم» 171
- اشاره 172
- ٢6 بیعت با احمد بن موسی (علیهماالسلام) 172
- پاسخ 172
- ٢٧ شیعه و امامت حضرت هادی (ع) 175
- اشاره 175
- آگاهی بزرگان شیعه از امام جدید 176
- پاسخ 176
- پاسخ 176
- وصیت امام جواد (ع) و تدبیر هوشمندانه ایشان 178
- ٢٨ امامت حضرت عسکری (ع) و مسئله بَدا 180
- اشاره 180
- پاسخ 181
- توضیح جریان بَدا و معنای صحیح آن 182
- امام حسن عسکری (ع) فرزند بزرگ امام هادی (ع) 184
- ٢٩ جانشین حضرت عسکری (ع) 187
- اشاره 187
- پاسخ 187
- ٣٠ فرقه های ناچیز در مقابل اکثریت امامیه 189
- اشاره 189
- پاسخ 189
- پاسخ 192
- ٣١ امام زمان، حقیقت انکارناپذیر جامعه بشری 192
- اشاره 192
- اعتراف برخی از علمای اهل سنت 193
- ٣٢ لقب امام زمان و بهانه ای بی ثمر 196
- اشاره 196
- پاسخ 196
- ٣٣ امام زمان منتقم خون مظلومان 198
- اشاره 198
- پاسخ 198
- پاسخ 200
- ٣4 حدیث یزدگرد، دستاویزی ضعیف 200
- اشاره 200
- اشاره 203
- ٣5 امام زمان و اعراب زمان ظهور 203
- پاسخ 203
- ٣6 داستان مادر حضرت حجت و دستاویزی دیگر 208
- پاسخ 208
- اشاره 208
- اشاره 212
- پاسخ 212
- ٣٧ روایتی بسیار ضعیف و دستاویزی دیگر 212
- اشاره 215
- پاسخ 215
- ٣٨ عجایب ولادت حضرت حجت و انکار بی دلیل 215
- اشاره 217
- ٣٩ امام زمان مجری و مبلّغ اسلام محمدی 217
- پاسخ 218
- شرایط ویژه دوران حضرت مهدی (ع) 219
- مصلح جهانی و اصلاحات گسترده 220
- حضرت مهدی (عج) و اجرای اسلام حقیقی 222
- 4٠ علت قیام نکردن حضرت مهدی با وجود یاوران بسیار 226
- اشاره 226
- پاسخ 227
- 4١ علت ظاهر نشدن حضرت مهدی بر صفحه تلویزیون 231
- پاسخ 231
- اشاره 231
- برطرف نشدن شبهه با تصویر تلویزیونی 232
- فضیلت ثابت قدم ها در دوران غیبت 233
- اشاره 235
- 4٢ پیرایش غلوّ موجود در مذهب شیعه 235
- پاسخ 235
- پاسخ 236
- اشاره 236
- 4٣ تهاجم به خانه امیرالمؤمنین (ع) و سکوت آن حضرت 236
- مظلومیت حضرت زهرا (علیهاالسلام) در کلمات بزرگان 236
- علت سکوت امیرالمؤمنین (ع) 239
- مأمور به صبر حتی در دفاع از حضرت فاطمه (علیهاالسلام) 243
- پاسخ 246
- اشاره 246
- 44 جایگاه امامت در اسلام 246
- امامت رکن اسلام حقیقی 246
- اعتقاد به امامت، شرط قبولی اعمال 248
- پاسخ 251
- اشاره 251
- 45 پیامبر اکرم (ص) و علم غیب 251
- پاسخ 255
- 46 کدام دلیل کدام فطرت؟ کدام اخلاق؟ 255
- اشاره 255
- اقرار به ولایت اهل بیت (علیهم السلام) ، شرط پذیرش توبه 257
- اشاره 259
- 4٧ جریان «صلاح کاظمی» 259
- پاسخ 260
- الف) احساس آرامش از قرائت امام جماعت اهل سنت 260
- ب) توجه بیشتر اهل سنت به قرآن 260
- شتاب شیعه در توجه به قرآن بعد از انقلاب اسلامی 261
- شیعه و تحریف قرآن 263
- روایات اهل سنت در تحریف قرآن 264
- تحریف نیافتن قرآن و مسئله ضروریات دین 269
- پاسخ 271
- اشاره 271
- 4٨ سنی شدن سبزی فروش ساده لوح منامه 271
- شیعه و عایشه ام المؤمنین 271
- عایشه ام المؤمنین و اجتهاد در شورش 272
- عایشه ام المؤمنین و ام سلمه ام المؤمنین 273
- عایشه ام المؤمنین و ام حبیبه ام المؤمنین 274
- عایشه ام المؤمنین و علی بن ابی طالب (ع) خلیفه مسلمانان 275
- عایشه ام المؤمنین و جاریه بن قدامه 275
- عایشه ام المؤمنین و عثمان خلیفه مسلمانان 275
- کشتار وحشیانه مردم بصره به فرمان عایشه ام المؤمنین 276
- اشاره 279
- 4٩ همسران پیامبر و آیه تخییر 279
- پاسخ 280
- شمول آیه مذکور 280
- 5٠ ازدواج پیامبر (ص) با عایشه 283
- پاسخ 283
- اشاره 283
- امتحان، سنتی الهی 284
- انحراف سبزی فروش شیعه و هدایت عالم بزرگ اهل سنت 287
- کتابنامه 289
مَنْ ماتَ وَ لا یَعْرِفُ اِمامَه ماتَ میتَهً جاهلیَّهً. (1)
هر که بمیرد و امام خویش را نشناسد، به مرگ جاهلیت از دنیا رفته است.
اعتقاد به امامت، شرط قبولی اعمال
اما اینکه پذیرش اعمال در درگاه الهی مشروط به اعتقاد به امامت است، این نیز در انبوه روایات اهل بیت (علیهم السلام) آمده است.
علامه مجلسی (رحمه الله) می فرماید:
بدان که امامیه اجماع دارند که صحت و قبولی اعمال، مشروط است به ایمان که از جمله آن اقرار به ولایت و امامت همه ائمه (علیهم السلام) است و روایات در این مورد، میان خاصه و عامه متواتر است (2)؛ از جمله همان حدیث معروف که می فرماید: «هر که بمیرد و امام زمان خود را نشناسد، به مرگ جاهلی مرده است» .
حضرت صادق (ع) فرمود:
هنگامی که بنده ای مقابل خداوند قرار گیرد نخستین پرسش، از نمازهای واجب، زکات واجب، روزه واجب، حج واجب و از ولایت ما اهل بیت است. اگر به ولایت ما معترف باشد و با ولایت مرده باشد، نماز، روزه، زکات و حج او قبول می شود. ولی اگر در مقابل خداوند جل جلاله به ولایت ما اقرار نکند، خداوند عزوجل
هیچ یک از کارهای او را نمی پذیرد. (3)
1- کافی، ج٢، ص ١٩.
2- بحارالانوار، ج ٢٧، ص ١66.
3- بحارالانوار، ج ٢٧، ص ١6٧.