- مقدمه 1
- ١ عاشورا و فرصت طلبی برخی از افراد ناآگاه 4
- اشاره 4
- پاسخ 4
- برپایی مراسم 6
- وجوب محبت به اهل بیت پیامبر (ص) 6
- عزاداری جهان هستی بر امام حسین (ع) 9
- عزاداری پیامبر (ص) بر امام حسین (ع) 10
- ٢ نذر برای غیر خداوند 11
- اشاره 11
- پاسخ 12
- الف) نذر و احکام آن 12
- یک - نذر بدون ذکر نام خدا 12
- دو - مورد نذر 13
- سه - نذر برای غیر خداوند 14
- چهار - چگونگی نذر شیعیان 15
- ب) شبیه سازی در مراسم تعزیه 16
- پاسخ 16
- برداشت جاهلانه و تعابیر زننده از حقایق معنوی 17
- تأثیر شگرف مراسم تعزیه در ترویج مکتب و تهییج مردم 18
- پاسخ 19
- ج) برآورده شدن نذر، تأییدی الهی بر آن 19
- د) رابطه کمک خواستن از غیر خداوند و شرک 20
- پاسخ 21
- پاسخ 23
- اشاره 23
- ٣ سود و زیان، فقط به دست خداوند 23
- قرآن و نسبت سود و زیان به غیر خداوند 25
- اشاره 28
- پاسخ 28
- 4 سود رسانی عتبات و مقبره ها 28
- پاسخ 31
- اشاره 31
- 5 خرافه عوام شیعه و خواص اهل سنت 31
- اشاره 34
- پاسخ 34
- 6 ناراحتی نویسنده از سه موضوع 34
- ناسزاگویی به اصحاب رسول الله (ص) 35
- اسلام و مذمت مردگان 38
- وجود زیاده روی در همه مذاهب 40
- پاسخ 45
- اشاره 45
- ٧ چرا اجتهاد برای قتل بی گناهان، عذر و برای لعن ستمکاران جرم است؟ 45
- اشاره 48
- ٨ ارتداد صحابه بعد از پیامبر اکرم (ص) 48
- پاسخ 48
- اصحاب و سرپیچی از فرمان پیامبر (ص) 51
- انحراف اصحاب انبیای گذشته 52
- ٩ عدالت و فضیلت صحابه 55
- اشاره 55
- آیه پیشگامان و عدالت صحابه 56
- قرآن و پیشگامان مذموم 57
- پاسخ 57
- صحابه در نگاه پیامبر (ص) و خود صحابه 62
- شرایط رضایت خداوند از پیشگامان 64
- پاسخ 67
- توضیحی در مورد برخی از پیشگامان اهل سنت 67
- نقش صحابه در مظلومیت حضرت علی (ع) 70
- پاسخ 70
- رضایت پیامبر (ص) از اصحاب 71
- پاسخ 71
- خدا و ستایش از منحرفان 72
- پاسخ 73
- علت بیان نشدن صفات و ویژگی های منحرفان 74
- پاسخ 74
- برخی از بدعت های خلفا 74
- پاسخ 76
- آیه بیعت رضوان و عدالت صحابه 76
- نظر صحیح درباره صحابه 77
- اشاره 78
- ١٠ ازدواج موقت 78
- پاسخ 78
- فسخ نشدن جواز ازدواج موقت 80
- جواز ازدواج موقت از نظر گروهی از صحابه و تابعان 83
- حرمت ازدواج موقت در روایات اهل بیت (علیهم السلام) 85
- پاسخ 86
- توضیح روایات مورد ادعا 87
- ١١ سینه زنی و بی تابی در مصائب سیدالشهدا 92
- اشاره 92
- پاسخ 92
- اشاره 94
- ١٢ نوحه سرایی 94
- پاسخ 95
- جواز نوحه سرایی بر اهل بیت (علیهم السلام) 95
- شیعه و پیروی محض از پیامبر (ص) و خاندان او 99
- حکم نوحه سرایی در سایر موارد 101
- رعایت اعتدال در ناله و شیون در مصائب 102
- ناله و شیون در مصائب سیدالشهدا 103
- مقایسه مصیبت سیدالشهدا (ع) با دیگر مصائب 107
- حضرت زینب و شرایط ویژه بعد از شهادت سیدالشهدا (ع) 107
- اشاره 109
- پاسخ 109
- ١٣ لباس مشکی در عزاداری سیدالشهدا 109
- پاسخ 112
- اشاره 112
- ١4 نه جادوگری، نه مظلوم نمایی و نه بزرگ نمایی 112
- پاسخ 113
- اشاره 113
- ١5 تعصب وحشیانه 113
- پاسخ 116
- علت همنامی برخی از فرزندان ائمه (علیهم السلام) با مخالفان 116
- ١6 شیعه و امامت حضرت زین العابدین (ع) 119
- شرایط وحشتناک دوران بنی امیّه برای شیعیان 119
- اشاره 119
- پاسخ 119
- تأیید قیام جناب زید از جانب ائمه (علیهم السلام) 122
- امامت حضرت سجاد (ع) 123
- تذکر امام سجاد (ع) به محمد بن زُهری عالم دربار بنی امیّه 124
- گوشه ای از ادلّه شیعه بر امامت حضرت زین العابدین (ع) 126
- اعتراف شخصیت های معروف به برتری حضرت علی بن الحسین (علیهماالسلام) 130
- توجه امام زین العابدین (ع) به دستور خداوند و شرایط خاص 132
- پاسخ 134
- اشاره 134
- ١٧ زید بن علی و مسئله امامت پدر خویش 134
- پاسخ 138
- ١٨ وظیفه مسلمانان در باره شناخت جانشین امام 138
- اشاره 138
- ١٩ اطلاع کامل ائمه اطهار از جانشین خویش 141
- اشاره 141
- پاسخ 141
- پاسخ به روایات مخالف 144
- اشاره 147
- پاسخ 147
- ٢٠ سرگردانی شیعیان 147
- پیمان رازداری 148
- نه سلام و نه اشاره 149
- اشاره 151
- ٢١ زراره و امامت موسی بن جعفر (ع) 151
- پاسخ 151
- تأثیر جمع آوری روایات بر باورهای شیعه در دوران متأخر 154
- ٢٢ سنت الهی در امتحان امت 156
- اشاره 156
- پاسخ 156
- ٢٣ شبهات واقفیه در باره امامت حضرت رضا (ع) 159
- پاسخ 159
- اشاره 159
- روایات مهدویت حضرت کاظم (ع) و پاسخ آن 159
- غسل دادن امام 160
- چگونگی آگاهی امام از رحلت امام قبلی با وجود دوری از او 161
- پاسخ 162
- ٢4 شبهه مبهم بودن امامت امام رضا (ع) نزد خانواده پدر 164
- اشاره 164
- پاسخ 164
- ٢5 بحران و تفرقه در مورد امامت حضرت جواد (ع) 166
- اشاره 166
- امام خردسال، شگفت انگیز و مظهر قدرت الهی 167
- پاسخ 167
- نظر شیعه درباره امامت «محمد بن قاسم» 171
- پاسخ 172
- ٢6 بیعت با احمد بن موسی (علیهماالسلام) 172
- اشاره 172
- اشاره 175
- ٢٧ شیعه و امامت حضرت هادی (ع) 175
- پاسخ 176
- پاسخ 176
- آگاهی بزرگان شیعه از امام جدید 176
- وصیت امام جواد (ع) و تدبیر هوشمندانه ایشان 178
- اشاره 180
- ٢٨ امامت حضرت عسکری (ع) و مسئله بَدا 180
- پاسخ 181
- توضیح جریان بَدا و معنای صحیح آن 182
- امام حسن عسکری (ع) فرزند بزرگ امام هادی (ع) 184
- ٢٩ جانشین حضرت عسکری (ع) 187
- پاسخ 187
- اشاره 187
- ٣٠ فرقه های ناچیز در مقابل اکثریت امامیه 189
- پاسخ 189
- اشاره 189
- اشاره 192
- پاسخ 192
- ٣١ امام زمان، حقیقت انکارناپذیر جامعه بشری 192
- اعتراف برخی از علمای اهل سنت 193
- ٣٢ لقب امام زمان و بهانه ای بی ثمر 196
- پاسخ 196
- اشاره 196
- پاسخ 198
- ٣٣ امام زمان منتقم خون مظلومان 198
- اشاره 198
- اشاره 200
- پاسخ 200
- ٣4 حدیث یزدگرد، دستاویزی ضعیف 200
- اشاره 203
- پاسخ 203
- ٣5 امام زمان و اعراب زمان ظهور 203
- اشاره 208
- ٣6 داستان مادر حضرت حجت و دستاویزی دیگر 208
- پاسخ 208
- پاسخ 212
- ٣٧ روایتی بسیار ضعیف و دستاویزی دیگر 212
- اشاره 212
- پاسخ 215
- اشاره 215
- ٣٨ عجایب ولادت حضرت حجت و انکار بی دلیل 215
- اشاره 217
- ٣٩ امام زمان مجری و مبلّغ اسلام محمدی 217
- پاسخ 218
- شرایط ویژه دوران حضرت مهدی (ع) 219
- مصلح جهانی و اصلاحات گسترده 220
- حضرت مهدی (عج) و اجرای اسلام حقیقی 222
- اشاره 226
- 4٠ علت قیام نکردن حضرت مهدی با وجود یاوران بسیار 226
- پاسخ 227
- پاسخ 231
- 4١ علت ظاهر نشدن حضرت مهدی بر صفحه تلویزیون 231
- اشاره 231
- برطرف نشدن شبهه با تصویر تلویزیونی 232
- فضیلت ثابت قدم ها در دوران غیبت 233
- اشاره 235
- 4٢ پیرایش غلوّ موجود در مذهب شیعه 235
- پاسخ 235
- 4٣ تهاجم به خانه امیرالمؤمنین (ع) و سکوت آن حضرت 236
- پاسخ 236
- مظلومیت حضرت زهرا (علیهاالسلام) در کلمات بزرگان 236
- اشاره 236
- علت سکوت امیرالمؤمنین (ع) 239
- مأمور به صبر حتی در دفاع از حضرت فاطمه (علیهاالسلام) 243
- پاسخ 246
- امامت رکن اسلام حقیقی 246
- اشاره 246
- 44 جایگاه امامت در اسلام 246
- اعتقاد به امامت، شرط قبولی اعمال 248
- پاسخ 251
- 45 پیامبر اکرم (ص) و علم غیب 251
- اشاره 251
- 46 کدام دلیل کدام فطرت؟ کدام اخلاق؟ 255
- پاسخ 255
- اشاره 255
- اقرار به ولایت اهل بیت (علیهم السلام) ، شرط پذیرش توبه 257
- اشاره 259
- 4٧ جریان «صلاح کاظمی» 259
- ب) توجه بیشتر اهل سنت به قرآن 260
- الف) احساس آرامش از قرائت امام جماعت اهل سنت 260
- پاسخ 260
- شتاب شیعه در توجه به قرآن بعد از انقلاب اسلامی 261
- شیعه و تحریف قرآن 263
- روایات اهل سنت در تحریف قرآن 264
- تحریف نیافتن قرآن و مسئله ضروریات دین 269
- 4٨ سنی شدن سبزی فروش ساده لوح منامه 271
- پاسخ 271
- شیعه و عایشه ام المؤمنین 271
- اشاره 271
- عایشه ام المؤمنین و اجتهاد در شورش 272
- عایشه ام المؤمنین و ام سلمه ام المؤمنین 273
- عایشه ام المؤمنین و ام حبیبه ام المؤمنین 274
- عایشه ام المؤمنین و عثمان خلیفه مسلمانان 275
- عایشه ام المؤمنین و جاریه بن قدامه 275
- عایشه ام المؤمنین و علی بن ابی طالب (ع) خلیفه مسلمانان 275
- کشتار وحشیانه مردم بصره به فرمان عایشه ام المؤمنین 276
- 4٩ همسران پیامبر و آیه تخییر 279
- اشاره 279
- شمول آیه مذکور 280
- پاسخ 280
- 5٠ ازدواج پیامبر (ص) با عایشه 283
- پاسخ 283
- اشاره 283
- امتحان، سنتی الهی 284
- انحراف سبزی فروش شیعه و هدایت عالم بزرگ اهل سنت 287
- کتابنامه 289
[در این هنگام] تو با اجل خود مرده بودی و به بهشت می رفتی. ما هم می توانستیم قتل تو را بزرگ ترین بهانه برای کوبیدن جبهه علوی قرار دهیم. (1)
انحراف سبزی فروش شیعه و هدایت عالم بزرگ اهل سنت
در پایان عرض می کنم که ادعای انحراف یک فرد عادی سبزی فروش از شیعه با وسوسه های برخی از مخالفان، بر هیچ مسئله ای دلالت نمی کند. مهم آن است که کسی بتواند با علمای بزرگ مذهبی به بحث بنشیند و آنها را قانع کند. مهم آن است که عدّه زیادی از تحصیل کردگان اهل سنت، همچون «تیجانی» ، «صالح الوردانی» ، «احمد حسین یعقوب» و. . . راه اهل بیت را با تحقیق و بررسی پذیرفتند یا شخصی، مانند علامه کبیر «شیخ محمد مرعی الأمین انطاکی» بعد از عمری تحقیق و گرفتن مدارک از اندیشمندان الأزهر و حجاز و. . . با تأمل در ادله شیعه امامیه و به ویژه کتاب «المراجعات» شیفته دلایل قاطع پیروان اهل بیت (علیهم السلام) می شود و به مذهب حق می گرود.
وی در کتابی که به همین سبب نگاشته است می گوید:
فردای آن روز که کتاب را خواندم، آن را به برادرم علامه یگانه، شیخ احمد امین دادم. گفت: «این چیست؟» گفتم: «کتابی از شیعه، از نویسنده شیعه» . سه بار گفت: «از من دورش کن که از
کتاب های ضلال است. من از شیعه و عقاید آنان خوشم نمی آید» .
1- سیر اعلام النبلاء، ج ٢، ص ١4١؛ المستدرک، ج 4، ص ١٢؛ تفسیر ابن کثیر، ج ٨، ص٣٠٣؛ ر. ک: نقش عایشه در تاریخ اسلام، ج ٣، ص ٢4٨.