- مقدمه 1
- اشاره 4
- ١ عاشورا و فرصت طلبی برخی از افراد ناآگاه 4
- پاسخ 4
- برپایی مراسم 6
- وجوب محبت به اهل بیت پیامبر (ص) 6
- عزاداری جهان هستی بر امام حسین (ع) 9
- عزاداری پیامبر (ص) بر امام حسین (ع) 10
- اشاره 11
- ٢ نذر برای غیر خداوند 11
- یک - نذر بدون ذکر نام خدا 12
- الف) نذر و احکام آن 12
- پاسخ 12
- دو - مورد نذر 13
- سه - نذر برای غیر خداوند 14
- چهار - چگونگی نذر شیعیان 15
- پاسخ 16
- ب) شبیه سازی در مراسم تعزیه 16
- برداشت جاهلانه و تعابیر زننده از حقایق معنوی 17
- تأثیر شگرف مراسم تعزیه در ترویج مکتب و تهییج مردم 18
- پاسخ 19
- ج) برآورده شدن نذر، تأییدی الهی بر آن 19
- د) رابطه کمک خواستن از غیر خداوند و شرک 20
- پاسخ 21
- اشاره 23
- پاسخ 23
- ٣ سود و زیان، فقط به دست خداوند 23
- قرآن و نسبت سود و زیان به غیر خداوند 25
- 4 سود رسانی عتبات و مقبره ها 28
- پاسخ 28
- اشاره 28
- پاسخ 31
- اشاره 31
- 5 خرافه عوام شیعه و خواص اهل سنت 31
- اشاره 34
- 6 ناراحتی نویسنده از سه موضوع 34
- پاسخ 34
- ناسزاگویی به اصحاب رسول الله (ص) 35
- اسلام و مذمت مردگان 38
- وجود زیاده روی در همه مذاهب 40
- ٧ چرا اجتهاد برای قتل بی گناهان، عذر و برای لعن ستمکاران جرم است؟ 45
- پاسخ 45
- اشاره 45
- پاسخ 48
- اشاره 48
- ٨ ارتداد صحابه بعد از پیامبر اکرم (ص) 48
- اصحاب و سرپیچی از فرمان پیامبر (ص) 51
- انحراف اصحاب انبیای گذشته 52
- اشاره 55
- ٩ عدالت و فضیلت صحابه 55
- آیه پیشگامان و عدالت صحابه 56
- پاسخ 57
- قرآن و پیشگامان مذموم 57
- صحابه در نگاه پیامبر (ص) و خود صحابه 62
- شرایط رضایت خداوند از پیشگامان 64
- توضیحی در مورد برخی از پیشگامان اهل سنت 67
- پاسخ 67
- پاسخ 70
- نقش صحابه در مظلومیت حضرت علی (ع) 70
- رضایت پیامبر (ص) از اصحاب 71
- پاسخ 71
- خدا و ستایش از منحرفان 72
- پاسخ 73
- پاسخ 74
- علت بیان نشدن صفات و ویژگی های منحرفان 74
- برخی از بدعت های خلفا 74
- آیه بیعت رضوان و عدالت صحابه 76
- پاسخ 76
- نظر صحیح درباره صحابه 77
- پاسخ 78
- اشاره 78
- ١٠ ازدواج موقت 78
- فسخ نشدن جواز ازدواج موقت 80
- جواز ازدواج موقت از نظر گروهی از صحابه و تابعان 83
- حرمت ازدواج موقت در روایات اهل بیت (علیهم السلام) 85
- پاسخ 86
- توضیح روایات مورد ادعا 87
- ١١ سینه زنی و بی تابی در مصائب سیدالشهدا 92
- اشاره 92
- پاسخ 92
- اشاره 94
- ١٢ نوحه سرایی 94
- جواز نوحه سرایی بر اهل بیت (علیهم السلام) 95
- پاسخ 95
- شیعه و پیروی محض از پیامبر (ص) و خاندان او 99
- حکم نوحه سرایی در سایر موارد 101
- رعایت اعتدال در ناله و شیون در مصائب 102
- ناله و شیون در مصائب سیدالشهدا 103
- حضرت زینب و شرایط ویژه بعد از شهادت سیدالشهدا (ع) 107
- مقایسه مصیبت سیدالشهدا (ع) با دیگر مصائب 107
- ١٣ لباس مشکی در عزاداری سیدالشهدا 109
- اشاره 109
- پاسخ 109
- اشاره 112
- پاسخ 112
- ١4 نه جادوگری، نه مظلوم نمایی و نه بزرگ نمایی 112
- پاسخ 113
- ١5 تعصب وحشیانه 113
- اشاره 113
- پاسخ 116
- علت همنامی برخی از فرزندان ائمه (علیهم السلام) با مخالفان 116
- ١6 شیعه و امامت حضرت زین العابدین (ع) 119
- شرایط وحشتناک دوران بنی امیّه برای شیعیان 119
- اشاره 119
- پاسخ 119
- تأیید قیام جناب زید از جانب ائمه (علیهم السلام) 122
- امامت حضرت سجاد (ع) 123
- تذکر امام سجاد (ع) به محمد بن زُهری عالم دربار بنی امیّه 124
- گوشه ای از ادلّه شیعه بر امامت حضرت زین العابدین (ع) 126
- اعتراف شخصیت های معروف به برتری حضرت علی بن الحسین (علیهماالسلام) 130
- توجه امام زین العابدین (ع) به دستور خداوند و شرایط خاص 132
- اشاره 134
- ١٧ زید بن علی و مسئله امامت پدر خویش 134
- پاسخ 134
- پاسخ 138
- اشاره 138
- ١٨ وظیفه مسلمانان در باره شناخت جانشین امام 138
- اشاره 141
- ١٩ اطلاع کامل ائمه اطهار از جانشین خویش 141
- پاسخ 141
- پاسخ به روایات مخالف 144
- ٢٠ سرگردانی شیعیان 147
- پاسخ 147
- اشاره 147
- پیمان رازداری 148
- نه سلام و نه اشاره 149
- ٢١ زراره و امامت موسی بن جعفر (ع) 151
- اشاره 151
- پاسخ 151
- تأثیر جمع آوری روایات بر باورهای شیعه در دوران متأخر 154
- اشاره 156
- ٢٢ سنت الهی در امتحان امت 156
- پاسخ 156
- ٢٣ شبهات واقفیه در باره امامت حضرت رضا (ع) 159
- روایات مهدویت حضرت کاظم (ع) و پاسخ آن 159
- اشاره 159
- پاسخ 159
- غسل دادن امام 160
- چگونگی آگاهی امام از رحلت امام قبلی با وجود دوری از او 161
- پاسخ 162
- ٢4 شبهه مبهم بودن امامت امام رضا (ع) نزد خانواده پدر 164
- اشاره 164
- پاسخ 164
- اشاره 166
- ٢5 بحران و تفرقه در مورد امامت حضرت جواد (ع) 166
- امام خردسال، شگفت انگیز و مظهر قدرت الهی 167
- پاسخ 167
- نظر شیعه درباره امامت «محمد بن قاسم» 171
- ٢6 بیعت با احمد بن موسی (علیهماالسلام) 172
- پاسخ 172
- اشاره 172
- ٢٧ شیعه و امامت حضرت هادی (ع) 175
- اشاره 175
- آگاهی بزرگان شیعه از امام جدید 176
- پاسخ 176
- پاسخ 176
- وصیت امام جواد (ع) و تدبیر هوشمندانه ایشان 178
- اشاره 180
- ٢٨ امامت حضرت عسکری (ع) و مسئله بَدا 180
- پاسخ 181
- توضیح جریان بَدا و معنای صحیح آن 182
- امام حسن عسکری (ع) فرزند بزرگ امام هادی (ع) 184
- پاسخ 187
- ٢٩ جانشین حضرت عسکری (ع) 187
- اشاره 187
- پاسخ 189
- اشاره 189
- ٣٠ فرقه های ناچیز در مقابل اکثریت امامیه 189
- ٣١ امام زمان، حقیقت انکارناپذیر جامعه بشری 192
- پاسخ 192
- اشاره 192
- اعتراف برخی از علمای اهل سنت 193
- پاسخ 196
- اشاره 196
- ٣٢ لقب امام زمان و بهانه ای بی ثمر 196
- ٣٣ امام زمان منتقم خون مظلومان 198
- اشاره 198
- پاسخ 198
- ٣4 حدیث یزدگرد، دستاویزی ضعیف 200
- اشاره 200
- پاسخ 200
- اشاره 203
- پاسخ 203
- ٣5 امام زمان و اعراب زمان ظهور 203
- پاسخ 208
- اشاره 208
- ٣6 داستان مادر حضرت حجت و دستاویزی دیگر 208
- اشاره 212
- ٣٧ روایتی بسیار ضعیف و دستاویزی دیگر 212
- پاسخ 212
- پاسخ 215
- اشاره 215
- ٣٨ عجایب ولادت حضرت حجت و انکار بی دلیل 215
- اشاره 217
- ٣٩ امام زمان مجری و مبلّغ اسلام محمدی 217
- پاسخ 218
- شرایط ویژه دوران حضرت مهدی (ع) 219
- مصلح جهانی و اصلاحات گسترده 220
- حضرت مهدی (عج) و اجرای اسلام حقیقی 222
- 4٠ علت قیام نکردن حضرت مهدی با وجود یاوران بسیار 226
- اشاره 226
- پاسخ 227
- اشاره 231
- پاسخ 231
- 4١ علت ظاهر نشدن حضرت مهدی بر صفحه تلویزیون 231
- برطرف نشدن شبهه با تصویر تلویزیونی 232
- فضیلت ثابت قدم ها در دوران غیبت 233
- پاسخ 235
- 4٢ پیرایش غلوّ موجود در مذهب شیعه 235
- اشاره 235
- 4٣ تهاجم به خانه امیرالمؤمنین (ع) و سکوت آن حضرت 236
- مظلومیت حضرت زهرا (علیهاالسلام) در کلمات بزرگان 236
- پاسخ 236
- اشاره 236
- علت سکوت امیرالمؤمنین (ع) 239
- مأمور به صبر حتی در دفاع از حضرت فاطمه (علیهاالسلام) 243
- پاسخ 246
- 44 جایگاه امامت در اسلام 246
- اشاره 246
- امامت رکن اسلام حقیقی 246
- اعتقاد به امامت، شرط قبولی اعمال 248
- اشاره 251
- 45 پیامبر اکرم (ص) و علم غیب 251
- پاسخ 251
- پاسخ 255
- اشاره 255
- 46 کدام دلیل کدام فطرت؟ کدام اخلاق؟ 255
- اقرار به ولایت اهل بیت (علیهم السلام) ، شرط پذیرش توبه 257
- 4٧ جریان «صلاح کاظمی» 259
- اشاره 259
- الف) احساس آرامش از قرائت امام جماعت اهل سنت 260
- پاسخ 260
- ب) توجه بیشتر اهل سنت به قرآن 260
- شتاب شیعه در توجه به قرآن بعد از انقلاب اسلامی 261
- شیعه و تحریف قرآن 263
- روایات اهل سنت در تحریف قرآن 264
- تحریف نیافتن قرآن و مسئله ضروریات دین 269
- پاسخ 271
- 4٨ سنی شدن سبزی فروش ساده لوح منامه 271
- شیعه و عایشه ام المؤمنین 271
- اشاره 271
- عایشه ام المؤمنین و اجتهاد در شورش 272
- عایشه ام المؤمنین و ام سلمه ام المؤمنین 273
- عایشه ام المؤمنین و ام حبیبه ام المؤمنین 274
- عایشه ام المؤمنین و جاریه بن قدامه 275
- عایشه ام المؤمنین و عثمان خلیفه مسلمانان 275
- عایشه ام المؤمنین و علی بن ابی طالب (ع) خلیفه مسلمانان 275
- کشتار وحشیانه مردم بصره به فرمان عایشه ام المؤمنین 276
- اشاره 279
- 4٩ همسران پیامبر و آیه تخییر 279
- پاسخ 280
- شمول آیه مذکور 280
- 5٠ ازدواج پیامبر (ص) با عایشه 283
- پاسخ 283
- اشاره 283
- امتحان، سنتی الهی 284
- انحراف سبزی فروش شیعه و هدایت عالم بزرگ اهل سنت 287
- کتابنامه 289
6 ناراحتی نویسنده از سه موضوع
اشاره
نویسنده در صفحه ١4 می گوید که سه موضوع در مذهب شیعه بیش از همه، او را ناراحت می کرده است:
الف) ناسزا گفتن به اصحاب؛
ب) متعه (ازدواج موقت) ؛
ج) با فریاد خواندن غیر خداوند و یاری خواستن از انسان ها.
و ادامه می دهد:
من آنها را (صحابه را) ناسزا نمی گفتم و نفرین نمی کردم؛ زیرا نظرم این بود که از نظر اخلاقی، ناسزا و نفرین کار درستی نیست. فکر می کردم هیچ دینی، پیروانش را به این فرا نخوانده است که مردگان را ناسزا گویند.
پاسخ
هیچ کدام از این سه عمل از واجبات مکتب شیعه نیست؛ یعنی اگر کسی در تمام عمر به هیچ فردی ناسزا نگوید یا ازدواج موقت ننماید یا غیرخداوند را با صدای بلند یا آهسته نخواند، معصیتی مرتکب نشده است. البته اعتقاد به جواز آن امور با شرایط خاصش، نزد شیعیان وجود دارد که توضیح خواهیم داد.