راه وحدت امت اسلامی صفحه 113

کتابی تحت عنوان الاسالیب البدعیه فی رجحان مآتم الشیعه و در مقدمه کتاب مجالس الفاخره فی مآتم العتره الطاهره نگاشته ایم.

تأویل و اجتهادهای دیگری نیز، وجود دارد که به اختصار آنها را می آوریم:

١. عمربن خطاب «مقام ابراهیم» ، که به خانه خدا چسبیده بود را عقب برد و در مکان کنونی قرار داد. بسیاری از راویان، این مطلب را نقل کرده اند از جمله، ابن سعد که در طبقات، در شرح حال عمر، می نویسد: «

هُوَ الَّذی اَخَّرَ مَقامَ ابراهیمَ اِلی مَوْضِعِهِ وَ کانَ مُلْصَقاً بِالبَیتِ » . (1)

٢. عمر در سال ١٧ هجری نیز مسجدالحرام را از هر طرف توسعه داد اما صاحبان خانه های اطراف بر این کار توافق نداشتند و عمر خانه ها را به اجبار خراب کرد، چنان که ابن اثیر هم نوشته است. آنگاه قیمت خانه ها را از بیت المال به صاحبان آنها پرداخت نمود. (2)

٣. عمر درباره تعدادی مرد یمنی که میهمان ابی فراش شاعر بودند می نویسد:

میزبان آنها برای آب آوردن رفت و در راه ماری او را گزید و جان خود را از دست داد، دستور داد خون بها و دیه او را میهمانان پرداخت نمایند! (3)

4. خلیفه دوم نصر بن حجاج را به خاطر اینکه، زن زیبایی را به خانه آورده بود تا برای او آواز بخواند، به بصره تبعید نمود. (4)

5. ضییع تمیمی را به خاطر اینکه از تفسیر آیه قرآنی سؤال کرده بود، به بصره

1- شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید، ج ١٢، ص ٧5 چاپ مصر؛ حیات الحیوان دمیری، ج ١، ص ٢55.
2- ابن اثیر، کامل، حوادث سال ١٧ هجری.
3- الاستیعاب، فصل الکنی، حیوه الحیوان، ماده الحیه.
4- شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید، ج ١٢، ص ٣٠.