راه وحدت امت اسلامی صفحه 130

آنها مگر این آیه ها را نخوانده بودند که می فرماید: «پیامبر شما نه هرگز گمراه شده و نه به باطل گراییده است و نه از روی هوی و هوس سخن می گوید، بلکه سخن او وحی الهی است که فرشته توانمند الهی (جبرئیل) به او آموخته است!» . (1)در قرآن کریم چنین آیه هایی که پیامبر (ص) را از هجر و هذیان و هرگونه لغزشی مصون می داند، فراوان وجود دارد. علاوه بر اینکه دلیل عقل نیز، مسئله عصمت پیامبر (ص) را اثبات می کند و مطلب بر اولی الالباب پوشیده نیست.

البته آنها هم می دانستند که پیامبر (ص) تصمیم دارد عهدنامه خلافت را استوار سازد و با تأکید بر نص، خلافت و امامت امامان معصوم از عترت خویش را کتبی تثبیت نماید، تا تکلیف امت مشخص شود، به همین دلیل از انجام این کار مهم او را بازداشتند و آن سخن ناروا را به زبان جاری ساختند، در حالی که خلیفه دوم از هدف پیامبر (ص) باخبر بود و در مشاجره ای که بین او و ابن عباس واقع شده بود، به آن اعتراف کرده بود. (2)

هدف پیامبر (ص) چه بود؟

پیامبر (ص) می فرماید: «کاغذ بیاورید، تا چیزی بنویسم که پس از آن هرگز گمراه نشوید» و «من دو چیز در میان شما به یادگار می گذارم که اگر بدان تمسک جویید، هرگز گمراه نمی شوید، کتاب خدا و عترت من که اهل بیتم هستند» . هر انسان هدایت شده ای که در این عبارت ها تفکر کند، متوجه می شود که هر دو بیان، یک مطلب را بازگو می کند و آن حضرت در بیماری خود - که پدر و مادرم به قربان او باد - اراده کرده بود، تفصیل آنچه را در حدیث «ثقلین» آمده بود، بیان کند، اما زمانی که