راه وحدت امت اسلامی صفحه 187

مجازات شد و از کار خود دست برنداشت و برای بار سوم و چهارم آن را تکرار کرد، حکم اعدام در حق او جاری می گردد و این نظر، مورد اتفاق علمای شیعه است.

البته، این حکم درباره افراد بی بندوبار اجرا می شود. اما اگر منکر باشد و وجوب نماز و روزه و زکات و حج و خمس و سایر ضروریات اسلام مانند: حرام بودن زنا، لواط، سرقت، شرب خمر، غیبت و افساد در زمین و این نوع جرایم را مرتکب شود، یا درباره چیزی از این گونه احکام شک و تردید داشته باشد، به مجرد شک و انکار، محکوم به قتل می گردد.

در حقیقت، شیعه در احکام، دارای یک سلسله امتیازاتی است به عنوان مثال، اگر نماز و روزه و حج بر گردن کسی باشد که فوت شده است، از میت برای جبران آن عمل عبادی، نایب می گیرند، چنان که اگر در ذمه میت، زکات یا خمس یا مظالم دیگری وجود داشته باشد، مانند سایر دیون، ولی او، این بدهی ها را از اصل دارایی او پرداخت می نماید، اگرچه وصیت نکرده باشد.

همچنین شیعه، در همه عبادت ها و معامله ها و ایقاع ها و سایر مسایل شرعی، نهایت احتیاط و دقت را می نماید. بر اساس این توصیفات و توضیحات، چگونه آن فتوی دهنده، جرأت می کند که آن همه افترا و تهمت را به ساحت شیعه وارد آورد، و او را در امر دین و شرع مطهر، بی اعتنا و استهزاکننده معرفی نماید؟

٢. آیا به علم و مقام دانشمندان اهانتی کرده است؟

مستمسک دیگر آنها این است که شیعیان را اهانت کننده به علم و دانشمندان معرفی می کنند.

در این باره باید گفت که ای اهل انصافی که انصاف شما را ماجراجویان فتنه انگیز، به