راه وحدت امت اسلامی صفحه 206

مشاهده می کنیم که عمر حاطب را تکفیر نکرده، بلکه او را خطاکار و تأویل گر شمرده است. (1)

به هر حال، بهترین دلیل بر عدم کفر موحدان این است که مطلب با بداهت اولیه، از اجماع اهل سنت به دست می آید؛ زیرا آنها می گویند: «عموم موحدین در هر شرایطی که باشند، داخل بهشت می شوند» .

فاضل نووی در شرح کتاب صحیح مسلم در باب دلیل اینکه اگر کسی به اعتقاد توحید بمیرد به قطع داخل بهشت می شود، می گوید:

بدان که فتوای اهل سنت و آنچه را اهل حق از گذشته و پس از آنان بدان اعتقاد دارند، این است که کسی که با عقیده توحید بمیرد، قطعاً داخل بهشت می شود. . . .

تا جایی که می گوید: «کسی که با اعتقاد توحید بمیرد، به طور جاویدان در آتش نخواهد ماند، اگرچه هر گناه بزرگی را مرتکب شده باشد!» (2)

دلیل ششم:

اهل سنت حکم به تکفیر کسی نمی کنند، مگر اینکه بر وجوب کفر کسی، اتفاق نظر و اجماع وجود داشته باشد. به همین جهت، در شرح تنویر الابصار آمده است:

بدان که تا مادامی که بتوان کلام کسی را حمل به خیر نمود، نباید به تکفیر مسلمانی فتوی داد، اگرچه برای تکفیر کسی، روایت ضعیفی هم وجود داشته باشد. (3)

1- الفِصل فی الملل و الاهواء و النحل، ج ٣، ص ٣٠٠.
2- شرح الصحیح للنووی، ج ١، ص ٢١٧.
3- الدرّ المختار فی شرح تنویر الابصار، ص 4٠٢، باب المرتدّ.