- دیباچه 1
- مقدمه 3
- اشاره 3
- در قلمرو انقلاب اسلامی 4
- تفرقه گرایی و نتایج آن 5
- علامه شرف الدین 6
- آثار گران بهای سید شرف الدین 8
- اشاره 11
- فصل اول روایت ها و آیه های قرآن کریم 11
- روایت های معصومین (علیهم السلام) 12
- [در پناه رحمت خدا] 17
- فصل دوم مفهوم واقعی اسلام و ایمان 20
- فصل سوم مرز اسلامیت 24
- اشاره 24
- دستورها و برخوردهای پیامبر اکرم (ص) 25
- حرمت جان و مال مسلمان 26
- حرمت خون اهل توحید 27
- بوق های تبلیغی مسموم 29
- فصل چهارم ایمان برادران اهل سنت 33
- فصل پنجم یکتاپرستان اهل نجات و سعادت اند! 35
- اشاره 46
- فصل ششم فتواهای اهل سنت بر نجات اهل توحید 46
- نظریه رشید رضا 49
- خودداری از تکفیر اهل قبله 50
- دیدگاه مثبت دیگران 52
- نظریه ابن تیمیه 52
- سخن منصفانه ابوالحسن اشعری 53
- نظریه امام شافعی 54
- نظریه شافعیان درباره خوارج 54
- اگر خوارج اهل نجات باشند. . . ؟ 56
- تکلیف اهل تأویل و استنباط 57
- سزای کسی که دشنام می گوید و لعنت می کند 58
- دیدگاه علما در دشمنی با مسلمانان 60
- اشاره 62
- فصل هفتم روایت های عامه، به شیعه بشارت می دهند! 62
- شیعه علی و اهل بیت (علیهم السلام) 65
- درخت استوار نبوت 65
- اولین کسانی که به بهشت وارد می شوند 66
- کسی که بر دوستی و محبت آل محمد (ص) بمیرد 67
- رابطه ایمان و محبت علی (ع) 69
- اشاره 71
- فصل هشتم سرانجام استنباط و تأویل گران 71
- خباب بن منذر انصاری 72
- سعد بن عباده 72
- امیر مؤمنان (ع) و دیگران 73
- حضرت علی (ع) و کتاب و سنت 75
- مخالفت ابوسفیان، صخر بن حرب 76
- سیده زنان عالم 78
- ماجرای خالدبن ولید 79
- خطای دیگری از خالد 80
- اجتهاد خلیفه دوم 81
- نظریه تفسیری ما 83
- متعه حج و متعه زنان 83
- بحث اول: اصل مشروعیت دو متعه 84
- اجماع، کتاب و سنت 85
- متعه حج 85
- بحث دوم: دوام حلیت و استمرار اباحیت 87
- بحث سوم: احادیثی که پنداشته اند ناسخ حکم متعه است! 89
- آیه قرآن چه می گوید؟ ! 90
- بحث چهارم: فقط احادیث عمر 92
- بحث پنجم: کسانی که تحریم را انکار کرده اند 93
- فصل نهم شواهد و مصادیق دیگر تأویل 98
- نماز از خواب بهتر است! 98
- اشاره 98
- حذف جمله «حَی عَلی خَیرِ الْعَمَلِ» 100
- نماز تراویح 101
- زکات 104
- خمس 105
- نماز میّت 107
- برای میت می توان گریه کرد؟ ! 108
- آیا میت با گریه عزاداران عذاب می شود؟ 112
- تأویل آیه «تجسّس» 114
- در مرز عبادت و سیاست 116
- روزگار تلخ و پرماجرا! 119
- ماجرای «جیش اُسامه» 121
- مصیبت بزرگ «یوم الخمیس» 125
- هدف پیامبر (ص) چه بود؟ 130
- نمونه هایی از عصر رسالت 131
- در ماجرای جنگ بدر 135
- سرکشی سربازان در جنگ احد! 141
- پیامبر نیز، تنها ماند! 143
- بحران خطرناک و کمرشکن! 145
- نماز خواندن بر منافق! 147
- ابوهریره کتک می خورد! 148
- خودداری از کشتن منافق 149
- اشکال تراشی در مورد تقسیم صدقه ها 152
- حاطب بن بلتعه 155
- دوران خلافت عثمان 156
- خانه کعبه در محاصره. . . ! 162
- قتل حجربن عدی و حسین بن علی (ع) 164
- زیادبن سمیه فاسق! 170
- جنگ با علی بن ابی طالب (ع) 171
- پیمان با معاویه 174
- دوستی و دشمنی با علی (ع) 176
- اشاره 180
- فصل دهم آیا می توان شیعه را تکفیر کرد؟ 180
- اشاره 183
- دلیل این قتل و کشتارها چیست؟ 183
- ١. آیا شیعه احکام دین را سبک شمرده است؟ 185
- ٢. آیا به علم و مقام دانشمندان اهانتی کرده است؟ 187
- ٣. چه کسی حرام را حلال کرده است؟ 190
- 4. دو خلیفه پس از پیامبر (ص) 193
- اشاره 193
- مصیب دو پاداش دارد و مخطی یک اجر! 196
- 5. اتهام به عایشه 197
- دلیل اول: 200
- اشاره 200
- 6. ناسزا گفتن به شیخین 200
- دلیل دوم: 201
- دلیل سوم: 201
- دلیل چهارم: 202
- دلیل پنجم: 204
- دلیل ششم: 206
- فصل یازدهم برائت شیعه از اتهام ها 209
- اشاره 209
- دسته اول 210
- دسته دوم 211
- دسته سوم 211
- دسته چهارم 213
- اتهام های ابن حزم به اهل سنت! 214
- افتراهای شهرستانی 216
- گوشت شتر! 218
- وجوب عده برای زنان! 219
- اشاره 221
- فصل دوازدهم پرهیز از اختلاف و روش صحیح تحقیق 221
- نظریه محدثان شیعه درباره قرآن 228
- روش صحیح تحقیق 230
- مرحله اول: عامل کدورت شیعه 232
- اشاره 232
- فصل سیزدهم علل فاصله گیری شیعه و اهل سنّت 232
- درباره گفتار ابن خلدون قضاوت کنید 235
- با راستگویان باشید 240
- مرحله دوم: عامل ناراحتی اهل سنّت 241
- از دین برگشتگان 258
- عملکرد خائنانه منافقان 262
- ملاک ارزش های اسلامی 265
شهادت رسید؛ (1)
٢٠٣. هانی بن نِیار؛ معروف به «هم پیمان انصار» ؛
٢٠4. ولید بن جابر بن ظالم طائی؛
٢٠5. وَداعه بن أبی زید انصاری؛
٢٠6. وَهب بن عبدالله سِوائی (أبو جُحَیفه) ؛
٢٠٧. یعلی بن حمزه بن عبدالمطّلب هاشمی؛
٢٠٨. یعلی بن عُمیر نَهدی؛
٢٠٩. یزید بن طُعمه انصاری؛
٢١٠. یزید بن نُویره انصاری؛
٢١١. یزید بن حوثره انصاری؛
علاوه بر کسانی که ذکر آنها در بالا گذشت، شیعیان، حتی بسیاری از صحابه، که به ناچار و جهت رعایت احتیاط در دین به سوی برخی از حکام روی آورده اند، را نیز، دوست می دارد و محترم می شمارد. پس با این اوصاف چگونه شیعه را به دشمنی همه صحابه متهم می کنند؟
از دین برگشتگان
پس از وفات پیامبر گرامی اسلام (ص) برخی از صحابه، نفاق سابقه دار خود را آشکار کردند و حوادث تلخ و دردناکی را پس از آن حضرت به وجود آوردند و نسبت به علی و اهل بیت (علیهم السلام) کینه و دشمنی ورزیدند.
قرآن درباره آنها می فرماید:
1- الاصابه، ج ٣، ص 6١6، ح ٩٠٣١.