راه وحدت امت اسلامی صفحه 52

نجات خواهند بود. آنگاه وی نظریه همه علما و خلفا را در این زمینه از زمان صحابه تا زمان خود یادآور می شود و می گوید: «همه آنها اهل نجات و اسلامند و هرکس آنها را کافر بداند، ظلم و تجاوز نموده است» .

وی در این باره بحث مفصلی دارد که قسمتی از آن را از استادان خود شنیده ام و مابقی را نیز، در همان مبحث (5٨) یواقیت شعرانی، مطالعه نمودم، بدان جا مراجعه کنید. (1)

نظریه ابن تیمیه

ابن تیمیه نیز، در اوایل رساله استغاثه که دوازدهمین رساله از مجموعه رسایل کبری است، می گوید:

اهل سنت و جماعت اتفاق نظر دارند که پیغمبر (ص) اهل گناهان کبیره را شفاعت می کند و وضع چنین است که هیچ کس از اهل توحید، در آتش دوزخ جاویدان نخواهد ماند. (2)

بر این اساس، همه اهل سنت معتقدند که مسیر «شیعه» به بهشت پایان می پذیرد؛ زیرا آنها به یقین اهل توحید و مؤمن به آنچه پیامبر (ص) آورده است، هستند!

دیدگاه مثبت دیگران

ابن حزم در قسمتی که بحث می کند «چه کسی کافر نمی شود؟» می گوید:

طایفه ای بر این عقیده اند که شخص مسلمان را به خاطر گفتار او در اعتقاد و فتوی، نمی توان کافر و فاسق دانست، چه اینکه کسی که در موضوعی تلاش و