- پیش درآمد 1
- اشاره 4
- بخش اول: ایده یابی بر اساس نگاهی به زندگانی امامان عاشورایی و بزرگان اهل بیت علیهم السلام 4
- اشاره 5
- خلاصه ای از زندگانی امام حسین علیه السلام 5
- پیش درآمد 5
- اشاره 5
- 1. زندگانی امام حسین علیه السلام 5
- خلاصه رویداد 8
- 2. خروج غریبانه سیدالشهدا از مدینه (28 رجب) 8
- اشاره 8
- نگاهی تحلیلی به مواجهه امام حسین علیه السلام با خلافت یزید 9
- تحلیل اجتماعی قیام امام حسین علیه السلام از منظر آیات تلاوت شده امام در طول سفر 11
- هویت شهر مدینه 12
- نگاهی تحلیلی به جامعه مدینه در سال 60 ه.ق 14
- ایده های مهدوی 14
- خلاصه زندگی نامه 15
- 3. زندگانی حضرت اباالفضل علیه السلام 15
- اشاره 15
- نگاهی کلی به شخصیت حضرت عباس علیه السلام 17
- ایده مهدوی 20
- اشاره 21
- خلاصه ای از زندگی نامه امام سجاد علیه السلام 21
- 4. زندگانی امام زین العابدین علیه السلام 21
- وضعیت جامعه اسلامی در زمان امامت حضرت سجاد علیه السلام 23
- نگاه تحلیلی به دوران زندگی امام سجاد علیه السلام 24
- بن مایه های معرفتی و سیره ای امام سجاد علیه السلام برای جامعه اسلامی با هدف احیاگری تشیع 25
- نتیجه گیری 29
- ایده های مهدوی 30
- خلاصه زندگی نامه 31
- اشاره 31
- 5. زندگانی حضرت علی اکبر علیه السلام 31
- شخصیت خانوادگی حضرت علی اکبر علیه السلام 32
- ایده مهدوی 35
- زندگینامه 35
- 6. زندگانی حضرت زینب علیها السلام 35
- اشاره 35
- نگاهی کلی به شخصیت و سیره حضرت زینب علیها السلام 37
- نتیجه گیری 43
- نکته پایانی 44
- اشاره 45
- بخش دوم: ایده یابی های میان رشته ای عاشورایی 45
- پیش درآمد 46
- اشاره 46
- فصل اول: ایده های میان رشته ای کلی 46
- پیشنهاد های قالبی درباره ساختار این برنامه 46
- ایده های محتوایی 48
- 1. ایده های کلامی 53
- اشاره 53
- اشاره 53
- فصل دوم: ایده های میان رشته ای تخصصی 53
- طرح پیشنهادی: فهم تحلیل و تفسیر رخداد قیام عاشورا 54
- در جست وجوی نگاه جامع 59
- نکته پایانی 60
- 2. ایده های تربیتی 61
- فهرست اجمالی ایده ها در این بخش چنین است 61
- اشاره 61
- الف. چیستی شناسی تربیت عاشورا از منظر طرح واره و نگاه جامع به مرگ و زندگی (شهادت) 62
- یادآوری 62
- ب. نقش عاشورا در ایجاد هم گرایی مؤمنانه و سلامت جامعه 63
- اشاره 64
- 3. ایده های تاریخی و فلسفه تاریخی 64
- الف) بازشناسی عاشورا و ایده یابی از منظر فلسفه تاریخ 65
- ب) ایده یابی بر اساس گاه شمار تاریخی و نکات مدیریتی در طول قیام 75
- سخن پایانی 94
- طرح برنامه تلویزیونی: جامعه شناسی عاشورایی 95
- اشاره 95
- 4. ایده یابی ناظر به دانش جامعه شناسی 95
- کوفه شناسی اجمالی 104
- نتیجه گیری 105
- اشاره 106
- 5. ایده های روان شناختی و شخصیت پردازی 106
- الف) طرح: یک موقعیت، سه انتخاب (بررسی تطبیقی شخصیت های سیاه، سفید و خاکستری در موقعیت های عاشورایی) 106
- ب) طرح تلویزیونی: شخصیتشناسی صحابه بر اساس پیش گویی های نبوی 113
- اشاره 119
- 6. ایده های ناظر به مدیریت عاشورایی 119
- طرح برنامه تلویزیونی 120
- نکته پایانی 124
- اشاره 125
- بیداری اسلامی، عاشورا و مهدویت 125
- 7. ایده سیاسی روزآمد 125
- اشاره 137
- بخش سوم: پژوهش های برنامه ای عاشورایی (ضمایم پژوهشی) 137
- اشاره 138
- یادآوری 138
- الف) پژوهش برنامه ای برنامه مدیریت عاشورایی 138
- پیش درآمد 138
- اشاره 139
- پیش درآمد 139
- 1. در جست وجوی هدف کلی و غایی عاشورا 139
- جایگاه موضوع در جبهه دشمن 141
- پیام نهایی 141
- موارد تکمیلی 141
- میان برنامه 142
- پرسش های کارشناسی 142
- اشاره 146
- پیش درآمد 146
- 2. اصول برنامه ریزی در مدیریت عاشورایی 146
- موارد تکمیلی 147
- پیام عاشورایی 148
- این موضوع در جامعه و جبهه دشمن 148
- پرسش های کارشناسی 148
- میان برنامه 149
- اشاره 151
- 3. زمان شناسی و اصول مدیریتی امام در دوران امامت تا مرگ معاویه 151
- پیش درآمد 151
- موارد تکمیلی 153
- میان برنامه 153
- جایگاه موضوع در جبهه خاکستری 153
- 4. معیار و ملاک سازمان دهی در مدیریت عاشورایی 156
- پیش درآمد 156
- اشاره 156
- موارد تکمیلی 158
- پیام عاشورایی 158
- جایگاه موضوع در جبهه باطل 158
- پرسش های کارشناسی 159
- میان برنامه 159
- 5. دشمن شناسی و مانع شناسی و شیوه های مواجهه با آن 162
- اشاره 162
- پیش درآمد 162
- موارد تکمیلی 163
- جایگاه موضوع در جبهه خاکستری 163
- میان برنامه 164
- پرسش های کارشناسی 164
- 6. مدیریت فعال و پویا بر اساس تصمیم گیری آگاهانه و اقدام سریع 166
- اشاره 166
- پیش درآمد 166
- موارد تکمیلی 168
- پرسش های کارشناسی 169
- جایگاه موضوع در جبهه سیاه و خاکستری 169
- میان برنامه 170
- اشاره 172
- پیش درآمد 172
- 7. مدیریت تربیتی و الگوی نیروسازی 172
- جایگاه موضوع در جبهه باطل یا خاکستری 175
- موارد تکمیلی 175
- پرسش های کارشناسی 175
- میان برنامه 176
- 8. مدیریت بصیرت افزایی 178
- اشاره 178
- موارد تکمیلی 179
- پرسش های کارشناسی 180
- جایگاه موضوع در جبهه سیاه و خاکستری 180
- میان برنامه 180
- پیش درآمد 182
- اشاره 182
- 9. ثبات قدم و استقامت بر حق در سخت ترین شرایط 182
- جایگاه موضوع در جبهه سیاه و خاکستری 184
- موارد تکمیلی 184
- پرسش های کارشناسی 184
- میان برنامه 185
- پیش درآمد 187
- اشاره 187
- 10. مدیریت تبلیغی و راهبرد نرم امام در طول قیام 187
- موارد تکمیلی 188
- نکات تکمیلی در مورد مدیریت و سیرت تبلیغی امام 188
- پرسش های کارشناسی 189
- جایگاه موضوع در جبهه سیاه و خاکستری 189
- میان برنامه 190
- 11. مدیریت توان مند سازی با عبادت و عبودیت 192
- پیش درآمد 192
- اشاره 192
- جایگاه موضوع در جبهه سیاه و خاکستری 193
- پرسش های کارشناسی 194
- موارد تکمیلی 194
- میان برنامه 195
- پیش درآمد 197
- اشاره 197
- 12. مدیریت بهره وری و فرصت سازی در شرایط بحرانی 197
- پرسش های کارشناسی 200
- جایگاه موضوع در جبهه سیاه و یا خاکستری 200
- میان برنامه 201
- اشاره 204
- 13. اصالت و جایگاه خانواده در مدیریت اسلامی 204
- پیش درآمد 204
- بانوان جبهه سیاه و خاکستری 205
- پرسش های کارشناسی 206
- میان برنامه 207
- 14. مدیریت فرهنگی و فرهنگ سازی (به مناسبت شهادت امام سجاد علیه السلام ) 209
- اشاره 209
- پیش درآمد 209
- در جامعه سیاه 210
- موارد تکمیلی 210
- پرسش های سه گانه 211
- میان برنامه 213
- اشاره 216
- توضیح 216
- 15. اصل عدالت، مساوات 216
- موارد تکمیلی 218
- پرسش های کارشناسی 218
- این وضعیت در جبهه دشمن 218
- میان برنامه 219
- توضیح 221
- 16. مدیریت مسئولیت برانگیزی و احساس مسئولیت همگانی 221
- اشاره 221
- این موضوع در جبهه باطل 223
- موارد تکمیلی 223
- پرسش های کارشناسی 224
- میان برنامه ها 224
- اشاره 226
- 17. مدیریت عزت محور و ذلت گریز؛ مدیریت مبتنی بر کرامت و عزت 226
- توضیح 226
- موارد تکمیلی 227
- پرسش های کارشناسی 228
- جایگاه موضوع در جبهه دشمن 228
- میان برنامه 229
- اشاره 231
- 18. اصل کنترل، نظارت و ارزیابی 231
- توضیح 231
- موارد تکمیلی 232
- جایگاه موضوع در جبهه سیاه و یا خاکستری 233
- پرسش های کارشناسی 233
- میان برنامه 234
- 19. مدیریت هشدار ها و تشویق ها 236
- اشاره 236
- توضیح 236
- موارد تکمیلی 237
- جایگاه موضوع در جبهه دشمن 237
- پرسش های کارشناسی 237
- میان برنامه 238
- اشاره 240
- 20. مدیریت آینده نگری و انتظار پویای پیوسته (آخرین قسمت) 240
- پیش درآمد 240
- موارد تکمیلی 242
- پرسش های سه گانه 242
- میان برنامه 243
- پیش درآمد 246
- اشاره 246
- اشاره 246
- ب) پژوهش ایده یابی بر اساس شخصیت شناسی عاشورایی (انسان شناسی و روان شناسی 246
- 2. پژوهش شخصیت شناسی بر اساس روش مقایسه ای (یک موقعیت؛ سه انتخاب) 246
- موضوع برنامه 246
- هدف برنامه 246
- چند تذکر 247
- یک پرسش و پاسخ 247
- جدول شخصیت شناسی 249
- 1. احساس نیاز یا بی نیازی به امام (انسان کامل) 250
- 2. از آگاهی تا ایمان 256
- 3. انتظار و سطح درک و توقع مردم از امام 262
- 4. دین و دنیا 267
- 5. دل بستگی ها و وابستگی ها 274
- 6. تخصص و اعتبار اجتماعی 281
- 7. شخصیت دنباله رو، بی اعتنا و جریان ساز 289
- 8. فرصت ها و انتخاب ها: (از گمنامی تا شهرت) 295
- 9. حریم ها و حرمت ها 304
- 10. ابعاد و مراتب حق یاوری 309
- 11. زنان (و همسران) 315
- 12. فرهنگ سازی یا عبرت روزگار شدن 320
- کتاب نامه 325
- ب) پایگاه اینترنتی 325
- الف) کتاب 325
- اشاره 325
- ج) نرم افزار 325
در دوران معاویه، این تشیع عاطفی و کمتر اعتقادی، ضربه های فراوان اجتماعی، فکری و فرهنگی را متحمل شد. دورافتادگی آنها از اهل بیت علیهم السلام ، آنها را به افکار التقاطی یا خودبنیادی نزدیک کرده بود.
پس از عاشورا، دشمنان اهل بیت علیهم السلام به مدت 10 سال به اسم خلافت زبیری و 25 سال در پوشش خلافت مروانی تلاش فراوان کردند تا این قبایل و دیگر گروه های اجتماعی با امام سجاد علیه السلام هیچ ارتباطی نداشته باشند.
در این شرایط، امام سجاد علیه السلام با اجرای سیره عبادی عرفانی در نهایت مرتبه خود به ویژه در ایام مراسم حج در کنار استفاده از ظرفیت های عاطفی و شور احساسی کربلا برای جذب های (اگرچه حداقلی) افراد مستعد می کوشید.
این دوران طولانی 35 ساله از نظر مدیریت هدایت اجتماعی امام سجاد علیه السلام آن هم به صورت غیرمستقیم و در قالب تقیه شدید کاملاً همانند دوران 25 ساله خانه نشینی امیرمؤمنان علی علیه السلام است.
بن مایه های معرفتی و سیره ای امام سجاد علیه السلام برای جامعه اسلامی با هدف احیاگری تشیع
بن مایه های معرفتی و سیره ای امام سجاد علیه السلام برای جامعه اسلامی با هدف احیاگری تشیع
تلاش 35 ساله امام سجاد علیه السلام برای حفظ کلیت اسلام در جامعه و احیاگری تشیع در این دوران سخت بر ارائه و اجرای مجموعه ای از برنامه های نرم افزاری و سخت افزاری از سوی امام برای جامعه اسلامی مبتنی بود.
برنامه و سیره کلی
رویکرد نرمافزاری
رویکرد سخت افزاری
شخصیت و سیره عاطفی
در دوره آغازین امامت خود با وجود تقیه شدید، تنها نرم افزاری را که در جامعه خفقان زده یا آشوب زده می توانست اجرا و عرضه کند، استفاده از ظرفیت های عاطفی احساسی و سیاسی حماسی حادثه کربلا بود.
امام همیشه به ویژه در 20 سال اول (از 35 سال امامت خود) در لحظه لحظه زندگی اجتماعی اش در مدینه به یادآوری و احیاگری حادثه کربلا در هر مناسبتی اهتمام می ورزید.