- پیش درآمد 1
- اشاره 4
- بخش اول: ایده یابی بر اساس نگاهی به زندگانی امامان عاشورایی و بزرگان اهل بیت علیهم السلام 4
- اشاره 5
- خلاصه ای از زندگانی امام حسین علیه السلام 5
- 1. زندگانی امام حسین علیه السلام 5
- پیش درآمد 5
- اشاره 5
- خلاصه رویداد 8
- 2. خروج غریبانه سیدالشهدا از مدینه (28 رجب) 8
- اشاره 8
- نگاهی تحلیلی به مواجهه امام حسین علیه السلام با خلافت یزید 9
- تحلیل اجتماعی قیام امام حسین علیه السلام از منظر آیات تلاوت شده امام در طول سفر 11
- هویت شهر مدینه 12
- ایده های مهدوی 14
- نگاهی تحلیلی به جامعه مدینه در سال 60 ه.ق 14
- اشاره 15
- خلاصه زندگی نامه 15
- 3. زندگانی حضرت اباالفضل علیه السلام 15
- نگاهی کلی به شخصیت حضرت عباس علیه السلام 17
- ایده مهدوی 20
- اشاره 21
- 4. زندگانی امام زین العابدین علیه السلام 21
- خلاصه ای از زندگی نامه امام سجاد علیه السلام 21
- وضعیت جامعه اسلامی در زمان امامت حضرت سجاد علیه السلام 23
- نگاه تحلیلی به دوران زندگی امام سجاد علیه السلام 24
- بن مایه های معرفتی و سیره ای امام سجاد علیه السلام برای جامعه اسلامی با هدف احیاگری تشیع 25
- نتیجه گیری 29
- ایده های مهدوی 30
- 5. زندگانی حضرت علی اکبر علیه السلام 31
- اشاره 31
- خلاصه زندگی نامه 31
- شخصیت خانوادگی حضرت علی اکبر علیه السلام 32
- زندگینامه 35
- 6. زندگانی حضرت زینب علیها السلام 35
- ایده مهدوی 35
- اشاره 35
- نگاهی کلی به شخصیت و سیره حضرت زینب علیها السلام 37
- نتیجه گیری 43
- نکته پایانی 44
- اشاره 45
- بخش دوم: ایده یابی های میان رشته ای عاشورایی 45
- فصل اول: ایده های میان رشته ای کلی 46
- اشاره 46
- پیشنهاد های قالبی درباره ساختار این برنامه 46
- پیش درآمد 46
- ایده های محتوایی 48
- فصل دوم: ایده های میان رشته ای تخصصی 53
- اشاره 53
- اشاره 53
- 1. ایده های کلامی 53
- طرح پیشنهادی: فهم تحلیل و تفسیر رخداد قیام عاشورا 54
- در جست وجوی نگاه جامع 59
- نکته پایانی 60
- فهرست اجمالی ایده ها در این بخش چنین است 61
- 2. ایده های تربیتی 61
- اشاره 61
- الف. چیستی شناسی تربیت عاشورا از منظر طرح واره و نگاه جامع به مرگ و زندگی (شهادت) 62
- یادآوری 62
- ب. نقش عاشورا در ایجاد هم گرایی مؤمنانه و سلامت جامعه 63
- اشاره 64
- 3. ایده های تاریخی و فلسفه تاریخی 64
- الف) بازشناسی عاشورا و ایده یابی از منظر فلسفه تاریخ 65
- ب) ایده یابی بر اساس گاه شمار تاریخی و نکات مدیریتی در طول قیام 75
- سخن پایانی 94
- طرح برنامه تلویزیونی: جامعه شناسی عاشورایی 95
- اشاره 95
- 4. ایده یابی ناظر به دانش جامعه شناسی 95
- کوفه شناسی اجمالی 104
- نتیجه گیری 105
- اشاره 106
- 5. ایده های روان شناختی و شخصیت پردازی 106
- الف) طرح: یک موقعیت، سه انتخاب (بررسی تطبیقی شخصیت های سیاه، سفید و خاکستری در موقعیت های عاشورایی) 106
- ب) طرح تلویزیونی: شخصیتشناسی صحابه بر اساس پیش گویی های نبوی 113
- 6. ایده های ناظر به مدیریت عاشورایی 119
- اشاره 119
- طرح برنامه تلویزیونی 120
- نکته پایانی 124
- بیداری اسلامی، عاشورا و مهدویت 125
- اشاره 125
- 7. ایده سیاسی روزآمد 125
- بخش سوم: پژوهش های برنامه ای عاشورایی (ضمایم پژوهشی) 137
- اشاره 137
- اشاره 138
- یادآوری 138
- پیش درآمد 138
- الف) پژوهش برنامه ای برنامه مدیریت عاشورایی 138
- اشاره 139
- پیش درآمد 139
- 1. در جست وجوی هدف کلی و غایی عاشورا 139
- جایگاه موضوع در جبهه دشمن 141
- پیام نهایی 141
- موارد تکمیلی 141
- میان برنامه 142
- پرسش های کارشناسی 142
- اشاره 146
- 2. اصول برنامه ریزی در مدیریت عاشورایی 146
- پیش درآمد 146
- موارد تکمیلی 147
- پرسش های کارشناسی 148
- این موضوع در جامعه و جبهه دشمن 148
- پیام عاشورایی 148
- میان برنامه 149
- پیش درآمد 151
- اشاره 151
- 3. زمان شناسی و اصول مدیریتی امام در دوران امامت تا مرگ معاویه 151
- موارد تکمیلی 153
- جایگاه موضوع در جبهه خاکستری 153
- میان برنامه 153
- 4. معیار و ملاک سازمان دهی در مدیریت عاشورایی 156
- پیش درآمد 156
- اشاره 156
- پیام عاشورایی 158
- موارد تکمیلی 158
- جایگاه موضوع در جبهه باطل 158
- میان برنامه 159
- پرسش های کارشناسی 159
- اشاره 162
- پیش درآمد 162
- 5. دشمن شناسی و مانع شناسی و شیوه های مواجهه با آن 162
- جایگاه موضوع در جبهه خاکستری 163
- موارد تکمیلی 163
- پرسش های کارشناسی 164
- میان برنامه 164
- 6. مدیریت فعال و پویا بر اساس تصمیم گیری آگاهانه و اقدام سریع 166
- اشاره 166
- پیش درآمد 166
- موارد تکمیلی 168
- پرسش های کارشناسی 169
- جایگاه موضوع در جبهه سیاه و خاکستری 169
- میان برنامه 170
- اشاره 172
- پیش درآمد 172
- 7. مدیریت تربیتی و الگوی نیروسازی 172
- موارد تکمیلی 175
- پرسش های کارشناسی 175
- جایگاه موضوع در جبهه باطل یا خاکستری 175
- میان برنامه 176
- 8. مدیریت بصیرت افزایی 178
- اشاره 178
- موارد تکمیلی 179
- پرسش های کارشناسی 180
- میان برنامه 180
- جایگاه موضوع در جبهه سیاه و خاکستری 180
- پیش درآمد 182
- 9. ثبات قدم و استقامت بر حق در سخت ترین شرایط 182
- اشاره 182
- پرسش های کارشناسی 184
- جایگاه موضوع در جبهه سیاه و خاکستری 184
- موارد تکمیلی 184
- میان برنامه 185
- پیش درآمد 187
- اشاره 187
- 10. مدیریت تبلیغی و راهبرد نرم امام در طول قیام 187
- موارد تکمیلی 188
- نکات تکمیلی در مورد مدیریت و سیرت تبلیغی امام 188
- جایگاه موضوع در جبهه سیاه و خاکستری 189
- پرسش های کارشناسی 189
- میان برنامه 190
- پیش درآمد 192
- اشاره 192
- 11. مدیریت توان مند سازی با عبادت و عبودیت 192
- جایگاه موضوع در جبهه سیاه و خاکستری 193
- پرسش های کارشناسی 194
- موارد تکمیلی 194
- میان برنامه 195
- پیش درآمد 197
- اشاره 197
- 12. مدیریت بهره وری و فرصت سازی در شرایط بحرانی 197
- جایگاه موضوع در جبهه سیاه و یا خاکستری 200
- پرسش های کارشناسی 200
- میان برنامه 201
- اشاره 204
- پیش درآمد 204
- 13. اصالت و جایگاه خانواده در مدیریت اسلامی 204
- بانوان جبهه سیاه و خاکستری 205
- پرسش های کارشناسی 206
- میان برنامه 207
- پیش درآمد 209
- 14. مدیریت فرهنگی و فرهنگ سازی (به مناسبت شهادت امام سجاد علیه السلام ) 209
- اشاره 209
- در جامعه سیاه 210
- موارد تکمیلی 210
- پرسش های سه گانه 211
- میان برنامه 213
- اشاره 216
- توضیح 216
- 15. اصل عدالت، مساوات 216
- موارد تکمیلی 218
- این وضعیت در جبهه دشمن 218
- پرسش های کارشناسی 218
- میان برنامه 219
- 16. مدیریت مسئولیت برانگیزی و احساس مسئولیت همگانی 221
- اشاره 221
- توضیح 221
- این موضوع در جبهه باطل 223
- موارد تکمیلی 223
- میان برنامه ها 224
- پرسش های کارشناسی 224
- اشاره 226
- توضیح 226
- 17. مدیریت عزت محور و ذلت گریز؛ مدیریت مبتنی بر کرامت و عزت 226
- موارد تکمیلی 227
- پرسش های کارشناسی 228
- جایگاه موضوع در جبهه دشمن 228
- میان برنامه 229
- اشاره 231
- توضیح 231
- 18. اصل کنترل، نظارت و ارزیابی 231
- موارد تکمیلی 232
- جایگاه موضوع در جبهه سیاه و یا خاکستری 233
- پرسش های کارشناسی 233
- میان برنامه 234
- 19. مدیریت هشدار ها و تشویق ها 236
- اشاره 236
- توضیح 236
- موارد تکمیلی 237
- پرسش های کارشناسی 237
- جایگاه موضوع در جبهه دشمن 237
- میان برنامه 238
- پیش درآمد 240
- 20. مدیریت آینده نگری و انتظار پویای پیوسته (آخرین قسمت) 240
- اشاره 240
- پرسش های سه گانه 242
- موارد تکمیلی 242
- میان برنامه 243
- اشاره 246
- هدف برنامه 246
- ب) پژوهش ایده یابی بر اساس شخصیت شناسی عاشورایی (انسان شناسی و روان شناسی 246
- 2. پژوهش شخصیت شناسی بر اساس روش مقایسه ای (یک موقعیت؛ سه انتخاب) 246
- اشاره 246
- پیش درآمد 246
- موضوع برنامه 246
- یک پرسش و پاسخ 247
- چند تذکر 247
- جدول شخصیت شناسی 249
- 1. احساس نیاز یا بی نیازی به امام (انسان کامل) 250
- 2. از آگاهی تا ایمان 256
- 3. انتظار و سطح درک و توقع مردم از امام 262
- 4. دین و دنیا 267
- 5. دل بستگی ها و وابستگی ها 274
- 6. تخصص و اعتبار اجتماعی 281
- 7. شخصیت دنباله رو، بی اعتنا و جریان ساز 289
- 8. فرصت ها و انتخاب ها: (از گمنامی تا شهرت) 295
- 9. حریم ها و حرمت ها 304
- 10. ابعاد و مراتب حق یاوری 309
- 11. زنان (و همسران) 315
- 12. فرهنگ سازی یا عبرت روزگار شدن 320
- ب) پایگاه اینترنتی 325
- ج) نرم افزار 325
- الف) کتاب 325
- کتاب نامه 325
- اشاره 325
بنیعباس نیز نگاه اندکی کم رنگ تر از آنها داشتند که قیام سیدالشهدا علیه السلام را یک بار مصرف می خواستند به این معنا که با دامن زدن به شعاری کلی و توجه دهی جامعه اسلامی به این قیام، با کمک آن، توده های مسلمان خسته از ظلم امویان را به حرکت در آوردند تا در نهایت، خود به خلافت برسند. وقتی به خلافت رسیدند، بهتدریج با فرهنگ و ارزش های حماسه حسینی به مقابله برخاستند و حتی در مقطعی تلاش کردند کربلا را از روی زمین محو کنند.
این گونه است که شاهد انواع قرائت ها، تحلیل ها و تفسیر ها از عاشورا و چیستی و چرایی آن هستیم. بازشناسی عالمانه و تطبیقی این نظریه ها می تواند راهکاری برای ارتقای معرفت و سیرت عاشورایی باشد.
در جست وجوی نگاه جامع
در جست وجوی نگاه جامع
چرایی نگاه جامع
کارکرد و مهم ترین دست آورد داشتن نگاه جامع و تحلیل عمیق نسبت به حادثه عاشورا، پرهیز از افراط و تفریط است. این نگاه جامع از بدعت ها و تحریف ها و انحراف ها در طول زمان جلوگیری می کند، به نوزایی پیوسته فرهنگی در جامعه شیعه یاری می رساند و در نهایت، جامعه شیعه را زنده و با نشاط به سوی هدف غایی خود رهنمون می کند. در برابر، هر گونه نگاه ناقص درون شیعی یا برون شیعی یا التقاطی باعث ضربه زدن به هویت تاریخی و استمرار و پویایی تشیع خواهد شد.
راهکار رسیدن به نگاه جامع
برای رسیدن به نگاه جامع، ملاحظه تمامی گزارش های کلامی و رفتاری لازم است. این گزارش ها به نفس حادثه منحصر نمی شود، بلکه دامنه گذشته و آینده آن را هم شامل می شود. از این رو است که حداقل گستره مطالعه، گزاره های عاشورایی از پیامبراکرم صلی الله علیه و آله است تا زمانی که آخرین بازمانده معصوم کربلا (امام باقر علیه السلام ) حضور اجتماعی دارد. البته در نگاهی کلان تر، چون قیام عاشورا در درون نظام امامت رخ می دهد، باید تا پایان دوران حضور و آغاز دوران غیبت، به تمام سخنان، فرهنگ سازی ها و برداشت های معصومانه از حادثه عاشورا نگریست.