آیین برنامه سازی درباره ایام محرم صفحه 8

به حال خود و آن گاه مشغول کردن آنها به فتوحات باعث پیدایش جامعه اسلامی جدیدی پس از پیامبر بر مبنای فرهنگ التقاطی اسلامی عربی جاهلی شد.

جریان های فکری

اسلام، دینی واحد بود و بر مبنای آیات قرآن و روایات پیامبراکرم صلی الله علیه و آله قرار بود بر محوریت مودّت و امامت اهل بیت امتداد یابد. با این حال، جریان خلافت از لحظه رحلت پیامبر با سر و صدایی که راه انداخت، به روشنی، ظهور جریان دوم را در اسلام اعلان کرد و از همان لحظه رحلت پیامبر باعث ایجاد دودستگی شیعه و سنی در جهان اسلام شد. سپس این سنگ بنای تفرقه و نافرمانی به فرهنگ در جهان اسلام تبدیل گردید تا در حد فاصله نیم قرن تا عاشورا، شاهد پیدایش اولین فرقه ها با عنوان خوارج و عثمانیه در میان اهل سنت باشیم.

باتوجه به فضای کلی ترسیم شده از زندگی سیدالشهدا علیه السلام و سیر تحولات جریان های سیاسی و اجتماعی، اینک بهتر می توان به ایده یابی در دوران امامت سیدالشهدا پرداخت. البته بحث ایده یابی زندگانی امام در همین اندازه کفایت می کند؛ چرا که بسیاری از مباحث بخش دوم در راستای تأمین همین هدف است.

2. خروج غریبانه سیدالشهدا از مدینه (28 رجب)

اشاره

2. خروج غریبانه سیدالشهدا از مدینه (28 رجب)

زیر فصل ها

خلاصه رویداد

نگاهی تحلیلی به مواجهه امام حسین علیه السلام با خلافت یزید

تحلیل اجتماعی قیام امام حسین علیه السلام از منظر آیات تلاوت شده امام در طول سفر

هویت شهر مدینه

نگاهی تحلیلی به جامعه مدینه در سال 60 ه.ق

ایده های مهدوی

خلاصه رویداد

خلاصه رویداد

معاویه در 15 رجب سال 61 مُرد و یزید به جای او به خلافت نشست. او نامه ای به والی مدینه، ولید بن عقبه بن ابی سفیان می نویسد تا در مدینه از سیدالشهدا (و ابنزبیر) بیعت بگیرد وگرنه آنها را بکشد. نامه یک هفته بعد به مدینه می رسد. امام احضار می شود. امام همراه جوانان بنی هاشم به دیدار والی می رود و با وجود اصرار او و به ویژه مشاورش، مروان بن حکم، حاضر به بیعت نمی شود و یک روز مهلت می گیرد.

در این روزی که والی درگیر مسئله فرار عبدالله بن زبیر و برادرانش از مدینه به سوی مکه است، امام بنی هاشم را آماده می کند. شب روز بعد، پس از وداع مزار پیامبراکرم صلی الله علیه و آله و اهل بیت علیهم السلام ، در 28 رجب، شبانه، مدینه را ترک می کند و چهار پنج