تفسیر مقدماتی قرآن کریم صفحه 152

و نیز برتر از آن است که از چیز مادّی و لطیف متولّد گردد. (1)

این حدیث به بطن آیه اشاره دارد؛ یعنی معنای «تولّد» را گسترش داده تا شامل هر گونه خروج و نتیجه گیری چیزی از چیز دیگر بشود؛

14. واژه «کُفوْ» به معنای همطراز در مقام و منزلت است و به هر گونه چیز شبیه و همانندی گفته می شود؛ یعنی خدا همانندی ندارد تا با او همتا گردد و شبیهی ندارد تا با او مساوی باشد. این آیه تمام عوارض و صفات مخلوقات را از ذات خدا منتفی می کند و هر گونه نقص و محدودیّت را از او نفی می کند، و این همان توحید ذاتی و صفاتی است. (2)

آموزه ها و پیامها

1. پیام توحیدی اسلام را اعلام کنید: [ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ]؛

2. هستی آهنگ خدا کرده است: [ اللَّهُ الصَّمَدُ ]؛

3. دنبال حسب و نسب خدا نگردید که او تنهاست: [ لَمْ یَلِدْ وَ لَمْ یُولَدْ ]؛

4. خدا را به یکتایی و بی همانندی بشناسید: [ وَ لَمْ یَکُن لَّهُ و کُفُوًا أَحَدُم ].