تفسیر مقدماتی قرآن کریم صفحه 63

صفحه 63

جنگهای تبلیغاتی دروغین، مردم ناآگاه را فریب می دهند و سرمایه های ملّی آنان را به تاراج می برند؛

5 . طبق شأن نزول آیه، فاسق بودن ولید اثبات می شود؛ امّا این بدان معنا نیست که مفهوم آیه منحصر در اوست؛ بلکه خبر هر انسان فاسقی را شامل می شود؛

6 . واژه «تبیُّن» به معنای جدا کردن و روشن نمودن و تحقیق در مورد خبر است.

این مطالب در مورد خبر فاسق به چند صورت ممکن است:

الف) نپذیرفتن خبر افراد غیر موثّق و توقّف نمودن تا روشن شدن نتیجه تحقیقات؛

ب) تسلیم نشدن در برابر شایعات جست وجو از منبع آن؛

پ) گرفتن خبرها را از منابع موثّق و معتبر.

این مطلب در مورد اخبار سیاسی و امنیّتی اهمّیّت بیشتری پیدا می کند؛

7. در این آیه، نتیجه عجله در پذیرش خبر فاسق و تحقیق نکردن در مورد آن، دو چیز شمرده شده است: اوّل برخورد جاهلانه با مردم، و دوّم پشیمانی؛

8 . در حدیثی حکایت شده: پس از آنکه معلوم شد قبیله «بنی مصطلق» خطاکار نبودند، و نتیجه تحقیق و صبر پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله روشن شد، حضرت فرمود: «درنگ و تحقیق کردن از سوی خداست و عجله از شیطان است.» (1)

آموزه ها و پیامها

1. خبرهای فاسقان را قبل از تحقیق نپذیرید: [ فَتَبَیَّنُواْ ]؛

2. پذیرش خبرهای غیر معتبر موجب برخوردهای جاهلانه و پشیمانی می شود:

[ أَن تُصِیبُواْ قَوْمَام بِجَهَلَهٍ ... نَدِمِینَ ]؛

3. خبر فاسقان (برخورد نامناسب نکنید؛ بلکه) با احتیاط برخورد کنید؛


1- (1) . «التأنّی من اللّه، و العجله من الشیطان» (تفسیر نمونه، ذیل آیه)
کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه