عفاف و برنامه های نمایشی رسانه صفحه 54

که نسل ها را قطع و آبادی ها را ویران سازد و نتیجه اسراف و افراط در استفاده از زینت ها و زرق و برق نبوده باشد؛ زیرا انسان طبعاً این طور است که وقتی از جاده اعتدال بیرون شد و پا از مرز خود بیرون گذاشت، مشکل می تواند خود را کنترل کند.(1)

چهار عفاف در خوردن

چهار عفاف در خوردن

یکی از اقسام عفاف، عفت در خوراک است؛ به این معنی که در خوردن علاوه بر اینکه باید به حلال و حرام بودن مقیّد بود، جانب اعتدال نیز رعایت شود. مراد از عفت در خوراک آن است که انسان از خوردنی ها به قدر نیازش اکتفا کند. در روایات اسلامی همواره به این امر در کنار پاک دامنی و حتی قبل از آن توصیه شده است.

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می فرماید: «دو چیز بیشتر از هر چیزی، اُمت مرا به آتش می افکند؛ شکم و عورت.»(2) در روایت دیگری از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نقل شده: «بعد از خودم، نسبت به سه چیز از امتم در هراسم؛ گمراهی پس از معرفت، تاریکی فتنه ها و شهوت شکم و فرج.»(3) از امام باقر علیه السلام نقل شده است: «برای بندگی و عبادت خداوند هیچ راهی بهتر از عفت شکم و فرج نیست».(4)

پنج عفاف در فقر و غنا

پنج عفاف در فقر و غنا

عفاف در بعد مادی، نوعی دیگر از عفاف است که شامل عفاف در حالت فقر و عفاف در حالت غنا می شود که به آن اشاره می کنیم:

1- محمدحسین طباطبایی، تفسیر المیزان، ج8، ص102.
2- کافی، ج2، ص79.
3- کافی، ج2، ص79.
4- کافی، ج2، ص79.