- پیش گفتار 1
- فصل اول: کلیات 4
- اشاره 4
- 1. چارچوب مفهومی 4
- اشاره 4
- الف) تولید ملی 4
- ب) کار 4
- ه) رسانه 5
- ج) سرمایه 5
- د) سرمایه انسانی 5
- ز) ایده پردازی 6
- و) ایده 6
- 2. مروری بر ادبیات و نظریه های رسانه ای موضوع 6
- اشاره 7
- ب) ایده های تولید ملی، حمایت از کار و سرمایه ایرانی در مطالب داستانی 7
- الف) فهرست یابی ایده های تولید ملی، حمایت از کار و سرمایه ایرانی 7
- 3. راهنمای فرم های ایده یابی 7
- اشاره 8
- 4. پیش درآمدی بر موضوعات اصلی 8
- ج) فهرست یابی ایده های اقتصادی در آیات قرآن 8
- الف) راهبرد های تولید ملی 9
- ب)الگوهای رفتاری در نظام اقتصادی اسلام 13
- ج) ساختار کلان نظام اقتصادی اسلام (بازارها در اقتصاد اسلامی) 15
- د) کار در سیره معصومین علیهم السلام 17
- فصل دوم: قرآن و اقتصاد 22
- اشاره 22
- 1. عوامل مهم اقتصادی و هدایت قرآنی در حوزه تولید 23
- 2. انفاق؛ تأکید بر تولید از طریق امر به انفاق 28
- 3. دوام و زوال نعمت ها 30
- 4. اهمیت تولید و فراوانی منابع تولید در قرآن 33
- 5. عوامل تولید و تشویق به سرمایه گذاری و تولید 41
- 6. تولید و ارتباط آن با توحید و معاد 48
- 7. نقش وحی در تولید 54
- 8. تأکید قرآن بر مشاغل تولیدی خاص 57
- 9. داستان ها 58
- اشاره 63
- فصل سوم: فن آوری و علوم پایه و کاربردی 63
- 1. انرژی هسته ای 64
- 2. هوا فضا 74
- 3. نانو 84
- 4. میکروالکترونیک 89
- 5. زیست فن آوری 93
- 6. فن آوری نوترکیب 102
- 7. فن آوری اطلاعات و ارتباطات (ICT) 104
- 8. سلول های بنیادی 110
- 9. انرژی های تجدیدپذیر (نو) 112
- 10. زیست سوخت 118
- 11. گیاهان دارویی 121
- اشاره 126
- فصل چهارم: معرفی برخی از مراکز (فن آوری) علمی پژوهشی 126
- 1. پژوهشگاه صنعت نفت 127
- اشاره 127
- الف) معرفی پژوهشگاه 127
- ب) تازه های فن آوری پژوهشگاه 129
- ج) پژوهشکده علوم و فن آوری های شیمیایی 133
- د) مرکز تحقیقات کاتالیست 137
- ه) پژوهشکده علوم و فن آوری پلیمر 140
- و) پژوهشکده توسعه فن آوری های پالایش و فرآورش نفت 142
- ز) پژوهشکده توسعه فن آوری های فرآورش و انتقال گاز 144
- ح) پژوهشکده حفاظت صنعتی 146
- الف) معرفی پژوهشگاه 148
- اشاره 148
- 2. پژوهشگاه علوم و فنون هسته ای 148
- ب) پژوهشکده تحقیقات کشاورزی، پزشکی و صنعتی 150
- ج) پژوهشکده کاربرد پرتوها 153
- د) پژوهشکده لیزر و اپتیک 161
- 3. پژوهشگاه ملی مهندسی ژنتیک و زیست فن آوری 163
- 4. پژوهشکده میکروالکترونیک ایران 167
- سخن آخر 170
- کتاب نامه 183
9. داستان ها
9. داستان ها
ایده های تولید و اقتصاد در مطالب داستانی
موضوع کلی: داستان ساختن سد یأجوج در قرآن
خلاصه داستان:
داستان ساختن سد یأجوج مربوط به ذوالقرنین است. ذوالقرنین که نام اصلی اش «عیاش» است، بعد از نوح اولین شخصی است که بر شرق و غرب زمین حکم راند و بنابر کلام الهی، خداوند دانش و قدرتی به او عطا کرده بود تا چیزی را که اراده می نمود، در اختیار گیرد.(1)
ذوالقرنین در راه گسترش فتوحات خود شب و روز می کوشید تا به سرزمینی در بین دو کوه سر به فلک کشیده رسید. در این سرزمین مردم در آسایش زندگی می کردند که زبان تکلم آنان مفهوم نبود و در جوار آنها قومی مفسد و ستمگر می زیستند. این قوم وحشی و متجاوز و در عین حال گمراه کننده، قوم یأجوج و مأجوج(2) بودند.
مردم ناحیه ای که ذوالقرنین در میان آنها بود، چون دریافتند ذوالقرنین پادشاهی نیرومند و مقتدر است و حدود سلطنت او گسترده و سپاهیانش فراوانند، به او پناه بردند. آنها به ذوالقرنین گفتند: میان ما و قوم یأجوج و مأجوج، تنها کوهی فاصله انداخته است. اگر آنها بر ما مستولی شوند، به ناچار باید شهر خویش را ترک گوییم و آنها تمام چارپایان را می درند و آنها از ذوالقرنین خواستند تا سدی بین آنان و قوم یأجوج و مأجوج بنا کند و سرزمین ایشان را از یکدیگر جدا سازد و از تجاوز آنان جلوگیری کند. آن قوم در ادامه خواهش خود گفتند: «حاضریم برای بنای سد، تو را یاری دهیم و هزینه آن را در اختیار تو بگذاریم».
ذوالقرنین که خدا ذات او را با نیکی سرشته و خلقت او با خیر آمیخته بود و گنج های زمین و منافع آن را در اختیار وی گذاشته بود، خواهش آنان را پذیرفت و اموال آنان را نیز بازگرداند و گفت: «آنچه خدا به من عطا فرموده، بهتر است. سپس از آنان خواست که به وی کمک کنند و در عمل سدسازی مشارکت نمایند تا کار را شروع نماید».
ذوالقرنین به مردم آن ناحیه دستور داد تا با شکافتن دو کوه نزدیک خود به معدن آهن و مس برسند و آنها را استحصال کنند. ابتدا کار تراشیدن آهن و مس مشکل می نمود تا آنکه به دستور ذوالقرنین، معدن الماس نیز کشف شد و از آن ابزاری برای ادامه کار
1- کهف : 84.
2- نک: نعمت الله جزایری، قصص الأنبیا، ترجمه: یوسف عزیزی، تهران، هاد، چاپ سوم، 1377، صص 258 و 259.