- دیباچه 1
- پیش گفتار 3
- اشاره 5
- فصل اول: کلیات 5
- 1. معنی جهاد و عرصه های مختلف آن 5
- 2. معنی، مفهوم و کارکرد جهاد اقتصادی 6
- 3. فرهنگ جهادی و عناصر اساسی آن 8
- اشاره 8
- الف) علاقه به اعتلای دین 9
- ج) خدمت به مردم 10
- ب) ولایت مداری 10
- 4. هدف از طرح جهاد اقتصادی در خانواده 11
- د) میهن دوستی 11
- اشاره 12
- 5. دلایل طرح جهاد اقتصادی در خانواده 12
- الف) کم رنگ شدن نقش خانواده در تولید 12
- ب) مدیریت نامناسب مصرف 13
- ج) افزایش حداکثری رفاه و مطلوبیت خانواده 14
- الف) آگاهی از فرهنگ جهادی 15
- اشاره 15
- 6. وظایف خانواده در طرح جهاد اقتصادی 15
- ج) مدیریت مصرف 16
- ب) مشارکت در تولید 16
- د) تربیت نیروهای ارزشی 16
- فصل دوم: بایستههای فرهنگ جهادی 18
- اشاره 18
- 1. اخلاص در کار 19
- 2. خودسازی 20
- 3. گذشت و ایثار 21
- 4. کار و تلاش بیوقفه 23
- 5. پایبندی به اصول اخلاقی 24
- 6. استقامت در برابر دشواریها 25
- 8. پایبندی به نظم و مقرّرات 26
- 7. بهرهگیری از تدبیر و دانش 26
- 9. مبارزه با ناامیدی و دل سردی از کار 27
- 10. وحدت رویه در دست یابی به هدف 28
- فصل سوم: مشارکت در تولید 29
- اشاره 29
- 1. انجام کار تولیدی 30
- اشاره 30
- الف) تولید در بخش رسمی 31
- ب) تولید در منزل 32
- 2. مشارکت دادن سرمایه در تولید 35
- اشاره 35
- الف) مشارکت مستقیم سرمایه در تولید 36
- ب) مشارکت غیر مستقیم سرمایه در تولید 38
- ج) مشارکت سرمایه در تولید مؤسسات اجتماعی 39
- 3. بهره گیری از ظرفیتهای تولید 41
- فصل چهارم: مدیریت مصرف 44
- اشاره 44
- 1. تعیین هدف از مصرف 46
- 2. آگاهی و عمل به اصول اسلامی مصرف 47
- اشاره 47
- الف) اصل اعتدال 47
- ب) اصل پرهیز از اسراف و تبذیر 49
- ج) اصل مفید بودن کالای مصرفی 52
- د) اصل پیروی نکردن از الگوی مصرف بیگانگان 56
- 3. مدیریت مصرف خانواده 60
- اشاره 60
- الف) طبقه بندی هزینه ها 61
- ب) جای گزین کردن کالا 62
- ج) استفاده کامل از کالاها 63
- د) نگه داری اصولی از وسایل و کالاها 63
- اشاره 65
- فصل پنجم: تربیت و آموزش نیروی انسانی ارزشی (اخلاقی - اقتصادی) 65
- 1. آموزش و تقویت مسئولیت پذیری 66
- 2. آماده کردن فرزندان برای کار و تلاش 67
- 3. آگاه کردن فرزندان از درآمد خانواده 70
- 4. آموزش اعتماد به نفس 71
- 5. آموزش حفظ اموال 72
- 6. آموزش خرید 73
- 7. آموزش پس انداز 74
- 8. آموزش مصرف عاقلانه 75
- 9. ایجاد رفتار اقتصادی با گفت وگو 76
- اشاره 79
- 1. ایجاد تعادل روانی در خانواده 79
- فصل ششم: پی آمدهای مشارکت خانواده در جهاد اقتصادی 79
- 2. حاکم شدن خطوط اقتصاد اسلامی در خانواده 80
- 3. از بین رفتن زمینه انحراف های اخلاقی در خانواده 81
- 4. بستر سازی مناسب برای رشد و تکامل افراد خانواده 82
- 5. افزایش مهربانی و صمیمیت 83
- 6. بهره ور شدن خانواده 85
- فصل هفتم: وظایف رسانه ملی در سال جهاد اقتصادی در برابر خانواده 86
- اشاره 86
- 1. تبیین درک درست و ساده از مفهوم جهاد اقتصادی 87
- 2. آموزش بهره ور کردن اقتصاد خانواده 88
- 3. هدایت مصرف خانواده در جهت بهرهوری 91
- 4. ترویج روحیه خودکفایی ملی 92
- 5. تلاش برای بهبود وضعیت تولید در خانوادهها 94
- 6. احیای فرهنگ کار و سخت کوشی در میان اعضای خانواده 95
- نتیجه گیری 96
- اشاره 98
- الف) کتاب 98
- کتاب نامه 98
- ب) نشریه 100
- ج) پایگاه اینترنتی 100
5. آموزش حفظ اموال
5. آموزش حفظ اموال
خداوند در قرآن کریم میفرماید:
«وَلاَ تُؤْتُواْ السُّفَهَاء أَمْوَالَکُمُ الَّتِی جَعَلَ اللّهُ لَکُمْ قِیَاماً؛ و اموال خود را که خداوند آن را وسیله قوام زندگی شما قرار داده است، به سفیهان ندهید». (نساء: 5)
همچنین رسول خدا صلی الله علیه و آله میفرماید: «مَن قُتِلَ دونَ مالِه فَهُو شهیدٌ؛ هر کس ضمن دفاع از مال خویش کشته شود، شهید است».(1)
این دو گفتار ارزشمند از باری تعالی و رسولش، بیانگر ارزش مال و نقش آن در پایداری زندگی است و این حقیقت را بیان میکند که در حفظ آن باید کوشید. این محافظت در سطح خرد میتواند حفاظت از اموال خود و خانواده و در سطح کلان حفاظت از اموال عمومی (بیت المال) را شامل شود.
با درک اهمیت حفظ اموال توسط خانواده، بهتر است آموزش آن از زمان خردسالی فرزندان آغاز شود؛ همان زمانی که بچه ها احساس میکنند چیزی متعلق به آنهاست یا با رفتار خود، مالکیت خود را به دیگران نشان میدهند. این آموزش ها میتواند از آموزش حفظ و نگه داری وسایل شخصی، کتاب، نوشت افزار، لوازم ورزشی و پول آغاز شود و به تدریج، حفاظت از اموال خانواده را دربرگیرد و در نهایت، به حفاظت از اموال عمومی ختم شود. برای مثال، خانواده ها میتوانند روش حفظ و نگه داری اسکناس را با خرید یک کیف پول و هدیه به فرزند خود، آموزش دهند و به آنها یادآوری کنند که پول، نعمتی از جانب خداست و از زحمات پدر و مادر به دست می آید. پس نباید آن را به راحتی از بین ببرند. چنان که امام رضا علیه السلام میفرماید:
«پاره کردن درهم و دینار، ... از کارهای فاسد و نادرست است».(2)
1- نهج الفصاحه (موضوعی)، ص 576.
2- ابوجعفر محمد بن علی بن بابویه، من لا یحضره الفقیه، ج 2، ص 375.