- دیباچه 1
- پیش گفتار 3
- اشاره 6
- مقدمه 6
- طرح مسئله 9
- ادبیات تحقیق 10
- اشاره 13
- فصل اول: نقش مایه ها و نمادها 13
- نقش مایه 14
- تعریف مفاهیم 14
- اشاره 14
- نماد 16
- نشانه 20
- واکنش فطری در برابر عناصر هنری 22
- خطوط و نقوش 24
- نقاشی، حجم و صدا 28
- رنگ ها 33
- سازه های معماری 35
- هنرهای تزیینی 47
- اشاره 57
- فصل دوم:جایگاه نقش مایه ها و نمادها در فرهنگ اسلامی 57
- جایگاه نماد در هنر اسلامی 58
- جایگاه نماد در متون عرفانی 68
- معنای نمادین رنگ ها در متون عرفانی 71
- نماد و سمبول در فتوت نامه ها 78
- اشاره 84
- کاربرد نقش مایه ها و نمادها در هنرهای اسلامی ایرانی 84
- کاربرد نمادها و نقش مایه های قرآنی در معماری اسلامی 100
- اشاره 112
- فصل سوم: کارکرد نقش مایه ها و نمادها در رسانه و هنر 112
- جایگاه رسانه ها در انتقال مفاهیم 113
- فلسفه و زیبایی شناسی تلویزیون و رسانه 120
- نسبت میان دین و رسانه 131
- رسانه ها و ضمیر ناخودآگاه 140
- اشاره 149
- فصل چهارم:کاربرد نقش مایه ها و نمادها در تعامل رسانه با هنر اسلامی 149
- کارکرد نمادها و نقش مایه ها در پس زمینه آثار هنری 150
- الگوهای هنر اسلامی و تعلیم رسانه ای 155
- تعادل و تناسب میان نمادها و نقش مایه ها با پیام و محتوای دینی 160
- اقناع مخاطب در بکارگیری نمادها و نقش مایه های اسلامی در رسانه ها 163
- نوآوری و تازگی در کاربرد نمادهای اسلامی در رسانه 166
- مخاطب شناسی در رسانه برای استفاده از سوژه ها و نمادهای اسلامی 167
- رابطه نمادهای اسلامی با رسانه و هنر 171
- نتیجه گیری 175
- کتاب نامه 182
- اشاره 182
- الف) کتاب 182
- ب) مقاله 188
- ج) لاتین 188
چارچوب هنرهای تصویری را به خود بگیرد و در آن قالب قرار گیرد وگرنه مخاطب زیادی نخواهد داشت. امروزه آمار برنامه های مذهبی در عرصه تصویری و شنیداری در سرزمین های اسلامی نشان می دهد بیشترین برنامه های مذهبی به کشورهای اسلامی اختصاص دارد و در آفریقا، کشورهای مصر و سودان، بیشترین برنامه های مذهبی را دارند. در پایان دهه 80، 9 درصد برنامه های مصر و در سودان، 20 درصد برنامه ها به این امر اختصاص داشت. در کشورهای آسیایی نیز در کشورهایی همچون عمان، 12 درصد؛ در ایران، 11 درصد؛ در کویت، 10 درصد؛ در قطر، 10 درصد؛ در امارات متحده عربی، 12 درصد و در یمن، 13 درصد برنامه های تلویزیون، به برنامه های مذهبی اختصاص یافته است. این آمارها بیانگر این است که توجه و اقبال کشورهای اسلامی به رسانه ای همچون تلویزیون در ترویج، آموزش و تبلیغ مباحث دینی زیاد بوده است.(1) با این حال، استفاده نادرست از زبان رسانه های تصویری و این ابزار رسانه ای موجب شده است کارکرد و نتایج حاصل از این برنامه ها در مخاطبان، اندک باشد و این نیست جز بدین دلیل که میان رسانه و دین، تلفیق و ارتباط متناسب ایجاد نشده و اندیشه های دینی در قالب و چارچوب هنرهای تصویری و ویژگی های مختص به این رسانه به تصویر کشیده نشده است.
نتیجه گیری
نتیجه گیری
مسلمانان و پیروان دیگر ادیان همواره در طول تاریخ از هنرها برای ترویج پیام و مضمون دینی استفاده می کردند و فطرتاً می دانستند هنر می تواند به
1- دین و ارتباطات، صص 212 و 213.