رسانه و هنر اسلامی صفحه 28

صفحه 28

کانت نیز در ایجاد تفاوت و تمایز میان زیبایی و والایی هشیارانه یا ناهشیارانه به این نکته روان شناختی خطوط توجه داشته است و مثالی را که برای تفهیم مفهوم والایی بیان می کند، کوه است. به نظر او، با دیدن کوه انسان دارای داوری زیبایی شناختی نیست، احساس والایی و ابهت در او شکل می گیرد که به دلیل تأثیر خطوط عمودی بر انسان است. بر اساس نظام فلسفی کانت، اگر قوه خیال نتواند یک امر خارجی را تحت مقولات فاهمه بیاورد و به تعبیر دیگر، از مرحله مقولات فاهمه فراتر رود، در این حالت، قوه خیال از مقولات فاهمه فراروی می کند و به سوی ایده های عقل می رود که از بازی قوه خیال با ایده های عقل، به جای حکم زیبایی شناختی، حکم به والایی داده می شود. برای مثال، به جای آنکه گفته شود این کوه زیباست یا این اقیانوس زیباست، گفته می شود این کوه شکوه مند است یا این اقیانوس چقدر باعظمت است.(1)

نقاشی، حجم و صدا

نقاشی، حجم و صدا

استفاده از رنگ، خطوط، حجم و صدا به عنوان مهم ترین رسانه های هنری جایگاه خاصی در همه آثار هنری دارند و این عناصر باعث شکل گیری و خلق اثر هنری می شوند. در قرون گذشته، این عناصر هنری یکی از بهترین عوامل بیان و انتقال معنا به مخاطبان بوده است و هنرمندان، مفاهیم، اعتقادات و باورهای خویش را در قالب این عناصر به دیگران منتقل می کردند، به طوری که با تحلیل آثار هنری می توان افکار و اعتقادات هنرمند را ارزیابی کرد و از افکار او تفسیری


1- ایمانوئل کانت، نقد قوه حکم، ترجمه: عبدالکریم رشیدیان، چاپ دوم، نشر نی، تهران، 1382، صص 138 139.
کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه