تولید ملی، کار و سرمایه از منظر آموزه های دینی صفحه 29

نقل است که امام صادق(ع) به یکی از اصحاب خود چنین نوشت: «درباره معیشت خود تنبلی مکن که در این صورت، بار دوش دیگران یا خانواده ات خواهی شد».(1)

چهارم عبادت بودن کار

چهارم عبادت بودن کار

در اسلام، کار حلال نوعی عبادت به شمار آمده است. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در این باره می فرماید: «العِبادهُ سَبعُون جُزءاً افضَلُها طَلَبُ الحَلالِ؛ عبادت هفتاد جزء دارد که برترین جزء آن تلاش برای به دست آوردن روزی حلال است.»(2) امام صادق(ع) نیز می فرماید: «دنبال کسب و کار رفتن، فریضه ای بعد از فریضه است».(3)

خداوند در سوره جمعه خطاب به مؤمنان چنین می فرماید:

هنگامی که برای نماز جمعه فرا خوانده شدید، به سوی نماز (ذکر خدا) بشتابید و داد و ستد را در آن زمان رها کنید. پس از پایان نماز در زمین پراکنده شوید و فضل خدا (روزی) را جست وجو کنید. (جمعه: 9)

«روزی رسول خدا صلی الله علیه و آله با یارانش نشسته بود که متوجه جوان نیرومندی شد که سخت مشغول کار و تلاش بود. اصحاب گفتند: اگر جوانی و نیرومندی این فرد در راه خدا بود، شایسته ستایش بود. حضرت رسول صلی الله علیه و آله فرمودند: این حرف را نگویید. اگر تلاش او به منظور بی نیازی از مردم یا برطرف سازی نیاز خانواده اش باشد، کار او در راه خداست، ولی اگر کارش برای دنیادوستی و زراندوزی یا فخرفروشی به دیگران باشد، در راه شیطان خواهد بود».(4)

1- وسائل الشیعه، ج12، ص38.
2- وسائل الشیعه، ج11، ص12.
3- بحارالانوار، ج79، ص103.
4- مختار نیک فر، کار در زندگی فردی و اجتماعی از دیدگاه قرآن، ص39.